النتائج 1 إلى 3 من 3
 
  1. #1

    عضو جديد

    مصري مسلم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5222
    تاريخ التسجيل : 24 - 9 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 24
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي ما معني ما قاله ابن تيمية؟


    ما معني ما قاله ابن تيمية؟؟وكان القاضي شريح ينكر قراءة من قرأ "بل عجبتُ" ويقول أن الله لا يعجب، ... وكذلك بعض العلماء أنكر حروفاً من القرآن كما أنكر بعضهم: "أولم ييأس الذين آمنوا" فقال: إنما هي "أولم يتبين الذين آمنوا" وآخر أنكر "وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه" فقال: إنما هي "ووصى ربك" وبعضهم كان حذف المعوذتين، وآخر يكتب سورتي القنوت،وهذا الخطأ معفو عنه

    lh lukd lh rhgi hfk jdldm?






  2. #2
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصري مسلم مشاهدة المشاركة
    ما معني ما قاله ابن تيمية؟؟وكان القاضي شريح ينكر قراءة من قرأ "بل عجبتُ" ويقول أن الله لا يعجب، ... وكذلك بعض العلماء أنكر حروفاً من القرآن كما أنكر بعضهم: "أولم ييأس الذين آمنوا" فقال: إنما هي "أولم يتبين الذين آمنوا" وآخر أنكر "وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه" فقال: إنما هي "ووصى ربك" وبعضهم كان حذف المعوذتين، وآخر يكتب سورتي القنوت،وهذا الخطأ معفو عنه


    أخي الكريم حياك الله و اعذرني أن اكتب لك الآن الجواب في هذه العجالة السريعة

    ما يقصده ابن تيمية رحمه الله تعالى أن هناك أخطاء قد يقع بها المسلم هي بحد ذاتها من الأمور المكفّرة أو المبدّعة أو المفسّقة و لكن الوقوع بالخطأ ليس بالضرورة أن يوقع صاحبه في الحكم الذي يترتب عليه و هذا ما يقول عنه العلماء بأن (( لازم المذهب ليس بلازم )) أو (( الحكم على القول أو الفعل لا يعني بالضرورة الحكم على القائل أو الفاعل لوجود مانع يمنع لحوق الحكم على الشخص المعين )) أو (( الحكم على المذهب لا يعني بالضرورة الحكم على أعيان المذهب لوجود مانع يمنع لحوقه على المعين ))

    فمثلاً من ينكر حرف من القرآن المنقول لنا بالتواتر فإنه يكفر و يخرج من الملة و لكن انظر لقول ابن تيمية لما تكلم عن الصحابي الجليل ابن مسعود بأنه يحذف المعوذتين من المصحف قال أن خطأه معفو عنه و السبب في ذلك أن ابن مسعود لم ينكر ثبوت المعوذتين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و إنما في بادئ الأمر أنكر قرآنيتهما لظنه أنهما ضرب من ضروب الدعاء التي كان يعوذ بها الرسول صلى الله عليه و سلم الحسن و الحسين رضي الله عنهما و عليه هو لم يثبتهما في مصحفه الذي سمعه من رسول الله و لكن لما تبيّن له من بقية أصحاب رسول الله أنهما من القرآن تراجع عن قوله و قرأ بهما .

    الخلاصة أنه رضي الله عنه لم يثبت عنده في بادئ الأمر قرآنية المعوذتين و إلا لو ثبتت عنده لما تردد لحظة في اثباتها في مصحفه فمثل هذه الأخطاء هي التي تكلم عنها ابن تيمية رحمه الله بينما لو أنكر مسلم آية ثابتة في المصحف و يعلم أنها من المصحف لكان خطأه هذا سبباً في خروجه من الملة .

    أتمنى أن تكون قد توضحت لديك الصورة






    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  3. #3

    عضو جديد

    محمد طيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5996
    تاريخ التسجيل : 7 - 12 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 42
    المشاركات : 3
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    جزاك الله خيرا على هذا البيان الشافي





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رسالة ابن تيمية إلى والدته
    بواسطة خالد بن الوليد في المنتدى منتدى التاريخ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2012-01-04, 04:18 PM
  2. قصيدة حسان بن ثابت يعتذر عمن قاله في عائشة رضي الله عنها وارضاها..
    بواسطة سكون الليل في المنتدى الرد على الإفتراءات حول المرأة المسلمة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-10-26, 10:47 AM
  3. ما قاله الخطيب البغدادي في حق الشافعي
    بواسطة أبوسفيان الإسماعيلي في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2009-04-29, 10:57 AM
  4. فتاوى بن تيمية
    بواسطة خالد بن الوليد في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-11-06, 01:51 AM
  5. القصص علماء المسلمين:ابن تيمية
    بواسطة قطر الندى في المنتدى القصص والمواعظ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2008-06-22, 01:28 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML