سؤال من شيعى

[داعى خير]

سؤال من شيعى

السلام عليكم ورحمه الله
سأل اخ شيعنى هذا السؤال واحببت ان اعرضه عليكم لتفيدونى فقال:
السلام على من اتبع الهدى

انتم انكرتوو امامه علي عليه السلام في القران الكريم

لكن "إذ يقول لصاحبه لاتحزن أن ألله معنا" كيف أستدليتم على أن صاحبه ابو بكر وكيف أستدليتم على أن أبو بكر ذكر في القران

---

schg lk adun

[أبو جاسم]

أخي الكريم بدايةً دعنا نسعى دوماً لكتابة آيات القرآن بصورة صحيحة

يقول الله تعالى (( إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ))

طبعاً هذه الآية ليست هي الوحيدة على اثبات صحبة الصدّيق لرسول الله صلى الله عليه و سلم و إنما صحبته ثابتة بالأدلة المتواترة المنقولة في كتب الحديث برواية الثقات و لكن لم يدّع أحد من أهل السنة أن الآية تدل على إمامة الصدّيق بالطريقة التي يزعمها الشيعة في الإمام علي رضي الله عنه و عليه فأين الاشكال عند هذا الشيعي ؟؟؟ بينما لو نظرنا إلى الموضوع من وجهة النظر الشيعية و زعمهم أن الإمامة من أهم العقائد حتى جعلوا من لم يؤمن بالإمامة كافر و لكن مع هذا لم نجد أي دليل صريح من القرآن الكريم يدل على مفهوم الإمامة كما يزعم الشيعة و إنما هي استدلالات و ربط للآيات بطريقة عجيبة للوصول إلى عقيدة الإمامة المزعومة .

[سيل الحق المتدفق]

جزاكم الله خيرا أستاذنا الأريب أبو جاسم ، وبارك في علمك

أرجو نقل الموضوع الى القسم المناسب

[أبو جاسم]

جزاكم الله خيرا أستاذنا الأريب أبو جاسم ، وبارك في علمك

أرجو نقل الموضوع الى القسم المناسب

جزاكم الله خيراً أخي و رفع قدركم في الدنيا و الأخرة

سيتم نقل الموضوع إلى القسم المناسب إن شاء الله

[ابوالسعودمحمود]

جزاكم الله خيرا

[صقر قريش]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أتعجب في الحقيقة من كلمة (( أخ شيعي )) فهو ليس بأخ على الإطلاق .. عموما ..

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْراهِيمَ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ إِيَاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو إِسْحَاقَ التَّيْمِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ ، وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ ، وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ ، رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ ، يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَالَهُ مِنْ صَدِيقٍ ، رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ تَسْتَحِييهِ الْمَلَائِكَةُ ، رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ " .

http://forum.rjeem.com/t80419.html

[سيل الحق المتدفق]

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْراهِيمَ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ إِيَاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو إِسْحَاقَ التَّيْمِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ ، وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ ، وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ ، رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ ، يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، تَرَكَهُ الْحَقُّ وَمَالَهُ مِنْ صَدِيقٍ ، رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ تَسْتَحِييهِ الْمَلَائِكَةُ ، رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ " .

مع احترامي لأستاذنا الحبيب صقر قريش (مفترس أعداء الاسلام)
فأن هذا الحديث ضعيف جدا ، فيه المختار بن نافع التيمي وهو منكر الحديث و قد تفرد به ولم يتابع .

و الرابط الذي أتيت به وفى وكفى ، وجزاكم الله خيرا

[قاصِف]

ههههههههه الشيعي المسكين لا يعلم أن معصومه سيدنا علي قال أن أبو بكر في الغار و لا يعرف أنه مذكور في كتب علمائه أن أبو بكر هو من كان في الغار!

هذه حلقة من حلقات الكاميرا الخفية في منتديات القطعان الكربلائية للعم المُخبر تلميذ عم مصيلحي الفاشل حيث قمت بإثبات أن أبو بكر هو من كان في الغار من قول سيدنا علي معصومهم و كتب الروافض و لا عزاء لعُباد القبور!
---------------------------

بسم لله الرحمن الرحيم

الأن مع أقوى حلقة حتى الأن!

الحلــــــقـــــ(4)ـــة

(تحذير:الرافضية تسبب الأعاقة الذهنية و تُعجل بالمَنية)





كنا بنلف في دورية في شوارع المدينة أنا و عمنا المُخبر فوجدته فجأة أبتسم بدون سبب...

عيسى: خير يا عمنا ربنا يديم فرحتك على طول!

المُخبر: عارف يا عسكري أبو بكر الصديق دا أجدع راجل شفته في حياتي واللهِ!

عيسى: أكيد يا عمنا دا حبيب النبي.

المُخبر: لأ مش كده بس دا ياعيني كَل ضرب من الكفار علشان حبيبه النبي لدرجة أن وشه ورم و ماكانوش عارفين يفرقوا فين عينيه و فين أنفه لدرجه أنه كان حيموت اليوم دا رضي الله عنه
و غير أنه صاحب النبي في الغار و مذكور في القرآن (ثاني إثنين) و غير أنه... و غير أنه....!

و فضل عمنا المُخبر يتكلم عن مناقب أبو بكر الصديق لكن فجأة رن الموبايل بتاع عمنا المُخبر و بعد ما أتكلم وشه قَلَب أحمر و الأبتسامة أتبخرت و طلع مكانها تكشيره مخيفة!

عيسى: خير يا عمنا اللهم أجعله خير؟

المُخبر: أطلع يا عسكري على زريبة الحمير بسرعة!

عيسى: ليه خير يا عمنا؟

المُخبر: نفذ الأوامر يا عسكري و بلاش غَلبه يلا!

عيسى: تمام يا أفندم!

و بعد ما وصلنا...

المُخبر: شايف اللي أنا شايفة يا عسكري؟

عيسى: شايف يا أفندم 1 ثور عبيط و 1 عِجل أحول و شكله غبي و 1 جاموسة بتجري ورا دبانه ليه مش عارف!

المُخبر: أتصل هاتلنا قوة دعم كامل التسليح علشان مش عاملين حسابنا أن الموضوع حيبقى واسع كده....

عيسى: تمام يا أفندم! بس مش فاهم إيه الحكاية؟

المُخبر: حتفهم بعدين!


يُتبع.....

[قاصِف]

المُخبر: مش بتسأل يا عسكري إيه الحكاية؟

عيسى: أيوة يا أفندم!

المُخبر: الحكاية إن التلات مواشي دول بيقولوا أن أبو بكر لم يكن في الغار مع النبي المصطفى!

عيسى: نعم؟

المُخبر: شوف بنفسك يا عسكري!

صاحبة الموضوع الزنيبية أم عبد الزهرا




و دخل العِجل الغبي منه فيه تلاتة واحد تلاتة اللي راشق في كل حسينية لطم و متعه عسى أن ينال إعجاب الزنيبية أم عبد الزهرا!












و الطامة الكبرى دخل المشرف العبيط قُعر الغلّاية يهنئ و يبارك و يا بخت من وفق راسين في الحسينية!




المُخبر: ها وصل الرجالة؟

عيسى: أيوة يا أفندم و كلنا جاهزين!

المُخبر: تمام يلا قول للجميع أن يتخذوا مواقعهم علشان حدخل دلوقت!

عيسى: تمام يا أفندم!

شوفوا النحس رقم عضوية المُخبر تلاتة واحد تلاتة!










الأن المُخبر يرمي القنبلة الذرية على رأس المُعاق ذهنياً تلاته واحد تلاته!






















بعد ما حطم المُخبر شبهة الروافض فوق رؤوسهم و بين الغباء اللامحدود و الجهل المستشري و الأعاقة الذهنية للغبي منه فيه تلاته واحد تلاته....

أنتبه المُشرف قٌعر الغلّاية لفضيحة الغبي منه فيه تلاته واحد تلاته و قام بتحرير مشاركة المُخبر و حذف الفضائح بحجه الخروج عن نقطة البحث و سوء الأدب!

و أصبحت مشاركتي صغيرة جداً و هذا شكلها!

خبي خبي داري داري الفضيحة محدش شايف يا حنفي!



و طبعاً بعد ما المشرف اللي بيحب الستر سَتر عليه دخل الغبي منه فيه تلاتة واحد تلاتة بإسلوب من أنتم؟ من أنتم؟



و تبعه قٌعر الغلاية بتحذيرات عن عدم الخروج عن نقطة البحث أو سوء الأدب



يعني لو الغبي منه فيه أستشهد من كتابه و قال يا وهابية هل تقبلون أن يقول أبو بكر على النبي ساحر هذا ليس خروج عن الموضوع لكن عندما يرد المُخبر على هذه الأفتراءات يعتبروه خروج عن الموضوع و يتم التهديد بالطرد كالنصارى بالضبط!

بس على مين دا المُخبر لا بيهمه طرد و لا تهديد!

و دخل عمنا المخبر يلطش فيهم و يعيد وضع فضيحة الغبي منه فيه للمرة الثانية بعد مسحها من المشرف العبيط قُعر الغلاية!










:rolleyes:
:rolleyes:
ثم دخل أحد الأخوة السنة




و بعدها تم ستر فضيحة الغبي منه فيه لثاني مره و مسح مشاركة المُخبر بالكامل من ثور مشرف أسمه نصراللات و أكثر ما يضحك هو أنه تجاهل كلام عم المُخبر عن فضيحة أبن عمه العِجل الكربلائي الأحول و حول الموضوع لروايات الحمير و كيف هي ضعيفه!:D



ثم يقول للأخ السني



رمتني بدائها و أنسلت أصبحنا نحن أهل التقية الأن!:D

يا شباب حد قرأ من مشاركاتي أني أقل الأدب مع الأئمة؟ بالعكس أنا أستشهد بطعنهم و إفتراءاتهم و أقول و حاشاهم!:rolleyes:

يعني هو مش عاجبه روايات علمائه مبروك هذا ما نريده يلا عقبال ما يحرقوا هذه الكتب بجاز!

النهاية.:D

[سيل الحق المتدفق]

جزاكم الله أخي الكريم عيسى ، عايزين الحلقات في موضوع منفصل في قسم الرد على الافتراءات