علامات استفهام

[السيف البتار]

علامات استفهام

.
بسم الله الرحمن الرحيم


تؤمن الكنيسة أن يسوع هو الله (حاشا لله) ؛ فسبحان الله عما يدعون ... فالله أطهر من كل الأكاذيب والأباطيل والأفعال والمقذذة التي وجهت إليه من خلال الكتاب المدعو مقدس.


هل الله يأمر بقتل أطفال ؟


خروج 21
29 فحدث في نصف الليل ان الرب ضرب كل بكر في ارض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه الى بكر الاسير الذي في السجن وكل بكر بهيمة .


عدد 31
17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال. وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها.


التثنية 2
33 فدفعه الرب الهنا امامنا فضربناه وبنيه وجميع قومه. 34 واخذنا كل مدنه في ذلك الوقت وحرمنا من كل مدينة الرجال والنساء والاطفال. لم نبق شاردا.


تثنية 3
2 فقال لي الرب لا تخف منه لاني قد دفعته الى يدك وجميع قومه وارضه. فتفعل به كما فعلت بسيحون ملك الاموريين الذي كان ساكنا في حشبون. 3 فدفع الرب الهنا الى ايدينا عوج ايضا ملك باشان وجميع قومه فضربناه حتى لم يبق له شارد. 4 واخذنا كل مدنه في ذلك الوقت. لم تكن قرية لم نأخذها منهم. ستون مدينة كل كورة ارجوب مملكة عوج في باشان. 5 كل هذه كانت مدنا محصنة باسوار شامخة وابواب ومزاليج سوى قرى الصحراء الكثيرة جدا. 6 فحرمنها كما فعلنا بسيحون ملك حشبون محرمين كل مدينة الرجال والنساء والاطفال.


1 صموئيل 15
3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة. طفلا ورضيعا. بقرا وغنما. جملا وحمارا.... 7 وضرب شاول عماليق من حويلة حتى مجيئك الى شور التي مقابل مصر. 8 وامسك اجاج ملك عماليق حيّا وحرّم جميع الشعب بحد السيف.


2صموئيل 12
15 وذهب ناثان الى بيته وضرب الرب الولد الذي ولدته امرأة اوريا لداود فثقل 16 فسأل داود الله من اجل الصبي وصام داود صوما ودخل وبات مضطجعا على الارض 17 فقام شيوخ بيته عليه ليقيموه عن الارض فلم يشأ ولم ياكل معهم خبزا 18 وكان في اليوم السابع ان الولد مات فخاف عبيد داود ان يخبروه بان الولد قد مات لانهم قالوا هوذا لما كان الولد حيّا كلمناه فلم يسمع لصوتنا فكيف نقول له قد مات الولد يعمل اشرّ


2 ملوك 2
23: ثُمَّ ارْتَحَلَ مِنْ هُنَاكَ إِلَى بَيْتِ إِيلَ، وَفِيمَا هُوَ سَائِرٌ فِي طَرِيقِهِ خَرَجَ بَعْضُ الْفِتْيَانِ الصِّغَارِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَشَرَعُوا يَسْخَرُونَ مِنْهُ قَائِلِينَ: «اصْعَدْ (فِي الْعَاصِفَةِ) يَاأَقْرَعُ!» 24: فَالْتَفَتَ وَرَاءَهُ وَتَفَرَّسَ فِيهِمْ، ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ بِاسْمِ الرَّبِّ. فَخَرَجَتْ دُبَّتَانِ مِنَ الْغَابَةِ وَالْتَهَمَتَا مِنْهُمُ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ فَتىً.


اشعياء 13
15 كل من وجد يطعن وكل من انحاش يسقط بالسيف. 16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم 17 هانذا اهيج عليهم الماديين الذين لا يعتدون بالفضة ولا يسرون بالذهب. 18 فتحطم القسي الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن. لا تشفق عيونهم على الاولاد.


اشعياء 14
21 هيئوا لبنيه قتلا باثم آبائهم فلا يقوموا ولا يرثوا الارض ولا يملأوا وجه العالم مدنا. 22 فاقوم عليهم يقول رب الجنود واقطع من بابل اسما وبقية ونسلا وذرية يقول الرب.


ارميا 13
14 واحطمهم الواحد على اخيه الآباء والابناء معا يقول الرب. لا اشفق ولا اترأف ولا ارحم من اهلاكهم


مراثي 4
10 ايادي النساء الحنائن طبخت اولادهنّ. صاروا طعاما لهنّ في سحق بنت شعبي. 11 اتم الرب غيظه. سكب حمو غضبه واشعل نارا في صهيون فأكل أسسها.


حزقيال 9
4 وقال له الرب. اعبر في وسط المدينة في وسط اورشليم وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة في وسطها. 5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق اعينكم ولا تعفوا. 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت.


رؤيا 2
22 ها انا القيها في فراش و الذين يزنون معها في ضيقة عظيمة ان كانوا لا يتوبون عن اعمالهم 23 واولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى و القلوب و ساعطي كل واحد منكم بحسب اعماله


يتبع
.

---

ughlhj hsjtihl

[السيف البتار]

هل الله يأمر بطحن رؤوس الأطفال في الصخور ؟


إنها الفقرات التي تجعلك عاجز في التعبير عن غضبك من مثل هذه الأفعال الوحشية .


المزامير 137
9 طوبى لمن يمسك اطفالك و يضرب بهم الصخرة


اشعياء 13
18 فتحطم القسي الفتيان و لا يرحمون ثمرة البطن لا تشفق عيونهم على الاولاد


هوشع 13
16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها بالسيف يسقطون تحطم اطفالهم و الحوامل تشق


اشعياء 13
15 كل من وجد يطعن و كل من انحاش يسقط بالسيف 16 و تحطم اطفالهم امام عيونهم و تنهب بيوتهم و تفضح نسائهم


يتبع

[السيف البتار]

هل الله يأمر الآباء بأكل لحوم ابنائهم ؟


اللاويين 26
29فتأكلون لحم بنيكم ، ولحم بناتكم تأكلون


التثنية 28
53 فتأكل ثمرة بطنك ، لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك


ارميا 19
9 وأطعمهم لحم بنيهم ولحم بناتهم ، فيأكلون كل واحد لحم صاحبه في الحصار والضيق الذي يضايقهم به أعداؤهم وطالبو نفوسهم


مراثي أرميا 4
9 كانت قتلى السيف خيرا من قتلى الجوع . لأن هؤلاء يذوبون مطعونين لعدم أثمار الحقل 10 أيادي النساء الحنائن طبخت أولادهن . صاروا طعاما لهن في سحق بنت شعبي


اشعياء49
26 وأطعم ظالميك لحم أنفسهم ، ويسكرون بدمهم كما من سلاف ، فيعلم كل بشر أني أنا الرب مخلصك ، وفاديك عزيز يعقوب


حزقيال 5
8 لذلك هكذا قال السيد الرب : ها إني أنا أيضا عليك ، وسأجري في وسطك أحكاما أمام عيون الأمم 9 وأفعل بك ما لم أفعل ، وما لن أفعل مثله بعد ، بسبب كل أرجاسك 10 لأجل ذلك تأكل الآباء الأبناء في وسطك ، والأبناء يأكلون آباءهم . وأجري فيك أحكاما ، وأذري بقيتك كلها في كل ريح


يتبع

[السيف البتار]

هل الله يأمر بشق بطون النساء الحوامل لقتل الأجنة ؟


هوشع 13
16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها بالسيف يسقطون تحطم اطفالهم و الحوامل تشق

2 الملوك 15
16 حينئذ ضرب منحيم تفصح و كل ما بها و تخومها من ترصة لانهم لم يفتحوا له ضربها و شق حواملها


أفعال وحشية تجعلنا نسخر من الكنيسة حين تدعي محاربة الإجهاض .

[السيف البتار]

هل الله يأمر بقتل 70 ألف لمجرد عقاب قائدهم ؟


العهد القديم يقول بأن يهوة (الرب) قتل 70 ألف فرد لمجرد معاقبة داود .. فكيف يشعر المسيحيين أن الله عادل ومحب حين تخبرهم الكنيسة بأن الله سيعاقب أطفالهم بالقتل والذبح والحرق امام أعينهم لمجرد معاقبته لقائدهم السياسي أو الديني ؟

1 اخبار 21
14 فجعل الرب وبا في اسرائيل فسقط من اسرائيل سبعون الف رجل

[السيف البتار]

هل الله يوافق ويبارك نزر قتل أب لطفلته كقربان ؟


قض 11: 30
و نذر "يفتاح" نذرا للرب ! قائلا ان دفعت بني عمون ليدي ، فالخارج الذي يخرج من ابواب بيتي للقائي ... يكون للرب و اصعده محرقة ، ... فدفعهم الرب ليده ، ثم اتى يفتاح الى بيته و اذا بابنته خارجة للقائه ، فلما راها "يفتاح" مزق ثيابه ، فلما علمت ابنته بالنذر قالت له : اتركني شهرين ابكي عذراويتي ، فعند نهاية الشهرين رجعت الى ابيها ففعل بها نذره الذي نذر و هي لم تعرف رجلا فصارت عادة في اسرائيل


قصة شاذة مأسوية ضحيتها طفلة حيث نزر الأب نزراً للرب كقربان بقتل بنته الطفلة كبديل للنصر في المعركة ... الشذوذ في هذه القصة هي مطالبة القارئ بالإقتناع انها قصة حقيقية وأنها كلام الله وأن الله وافق على ذبح يفتاح لابنته .

[السيف البتار]

هل الله يجعل الناس تأكل من برازهم ؟


شيء مقرف جداً ومقذذ وتشمئذ منه الناس .

حزقيال 4
4: 12 و تاكل كعكا من الشعير على الخرء الذي يخرج من الانسان تخبزه امام عيونهم 13 و قال الرب هكذا ياكل بنو اسرائيل خبزهم النجس بين الامم الذين اطردهم اليهم

ملاخي 2
هاءَنَذا أَقطعُ أَذرُعَكم وأَذْري الرَّوثَ على وُجوهِكم، رَوثَ أَعْيادِكم، ويُذهَبُ بِكم (الترجمة الكاثوليكية)

[السيف البتار]

هل الله يُبرد غضبه بالنظر لرؤوس مبتورة ؟


العدد 25
4 فقال الرب لموسى خذ جميع رؤوس الشعب و علقهم للرب مقابل الشمس فيرتد حمو غضب الرب عن اسرائيل


احداث شنيعة وأحكام من طراز فريد لم تشهده الحروب النازية من قبل ........... فهذه الفقرة هي طلب مباشر من الرب ببتر رؤوس الناس وتعليقها في ضوء الشمس وبذلك ينطفئ غضب الرب ويهدأ من ثورته ... هل استخدام كلمة إرهاب كافية للتعبير عن هذه الأحداث .؟

[السيف البتار]

هَلْ الله يَطْلبُ الإعدام الجماعي مِنْ أسرى غير مسلّحينِ؟


2 اخبار 25
12 و عشرة الاف احياء سباهم بنو يهوذا و اتوا بهم الى راس سالع و طرحوهم عن راس سالع فتكسروا اجمعون

2اخ-25-12: وأَسَرَ بَنو يَهوذا عَشرَةَ آلافٍ أَحْياءً وأَتَوا بِهم رَأسَ الصَّخرَةِ وطَرَحوهم مِن رَأسِ الصَّخرَةِ فتَحَطَّموا بَأَجمَعِهم. (الترجمة الكاثوليكية)


أين العذر الذي قد يقنع الناس حول هذا القتل الجماعي لأسرى حرب غير مسلحين .؟


هَلْ تُحب يسوع وهو يعلن قتل أطفال أبرياء ؟

رؤيا 2
22 ها انا القيها في فراش و الذين يزنون معها في ضيقة عظيمة ان كانوا لا يتوبون عن اعمالهم 23 و اولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى و القلوب و ساعطي كل واحد منكم بحسب اعماله .

لا ظلم يفوق قتل أطفال لمجرد أنهم نتاج زنا .

[السيف البتار]

هل الله يكره ويقاوم المعوقين؟


اللاويين 21
16 و كلم الرب موسى قائلا 17 كلم هرون قائلا اذا كان رجل من نسلك في اجيالهم فيه عيب فلا يتقدم ليقرب خبز الهه 18 لان كل رجل فيه عيب لا يتقدم لا رجل اعمى و لا اعرج و لا افطس و لا زوائدي 19 و لا رجل فيه كسر رجل او كسر يد 20 و لا احدب و لا اكشم و لا من في عينه بياض و لا اجرب و لا اكلف و لا مرضوض الخصى 21 كل رجل فيه عيب من نسل هرون الكاهن لا يتقدم ليقرب وقائد الرب فيه عيب لا يتقدم ليقرب خبز الهه


حالة شاذة يوضحها لنا كتاب الكنيسة وهي حرمان المعوقين والمرضى التقرب إلى الله .


كل ما يراد إيضاحه هو أن الله بريء من هذه الأفعال ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون .