النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: سؤال يقتلني ...

 
  1. #1
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية ABO FARES
    ABO FARES غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4248
    تاريخ التسجيل : 15 - 6 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 42
    المشاركات : 1,333
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر - الاسكندرية
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي سؤال يقتلني ...


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    سمعنا كلنا عما فعله مرشومي المهجر وزنديقهم لعنة الله عليه موريس صادق هو ومن عاونه ، المشكله هنا ليست فى الفعل ، المشكله في رد الفعل ماذا يجب أن يكون رد فعلنا هل تناولنا للأحداث صحيح ؟ هل ما حدث فى ليبيا صحيح ؟ ما هو الحل الأمثل للرد على هؤلاء ؟ الصمت والسكوت ،، أم الفعل والقول . وإن كان الفعل والقول فكيف يكون ؟؟؟ أرجو الاجابه لانها تقتلني

    schg drjgkd >>>





    [SIGPIC][/SIGPIC]


  2. #2
    الإشراف العام
    سيل الحق المتدفق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2004
    تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 2,460
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 34
    البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
    الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
    الوظيفة : طالب طب أسنان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    شاتم النبي صلى الله عليه وسلم متى قدرنا عليه ، وجب قتله ، وهذا يفعله ولي الأمر أو من يمثله .

    الحل هو بنشر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنته ، واقتفاء أثره ، والرد على الشبهات التي يثيرها أعداء الاسلام .

    ما حدث في ليبيا ليس صحيحا ، من وجهين :
    الاول : لأن السفراء وموظفي السفارات لم يباشروا "السب" بأنفسهم بل فعله ملاعين آخرين عليهم من الله ما يستحقوا
    الثاني : أنهم قد ائتمنونا على أنفسهم وذويهم عندنا ، ولذا جاءت الشريعة الإسلامية بالتحذير الشديد من قتل المعاهد وهو كلّ من له عهد مع المسلمين بعقد جزية أو هدنة من حاكم أو أمان من مسلم ، إلا أن ينقض العهد فيكون حلال الدم.
    فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما) [1]

    وعن رفاعة بن شدّاد قال: كنتُ أقوم على رأس المختار بن أبي عبيد الكذّاب مدَّعي النبوّة، فلمّا تبيّنتُ كذبَه هممتُ ـ والله ـ أن أسلّ سيفي فأضرب به عنقَه، فأمشي بين رأسه وجسده، حتّى ذكرتُ حديثًا حدّثنا به عمرو ابن الحمِق رضي الله عنه قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أمَّن رَجلاً على نفسه فقتله أُعطيَ لواءَ الغدر يوم القيامة))[2]، وفي لفظ: ((من ائتمَنه رجلٌ على دمِه فقتله فأنا منه بريء وإن كان المقتول كافرًا))[3] ، وفي لفظ: ((أيّما رجل أمّن رجلاً على دمه فقتله فقد برِئت من القاتل ذمّة الله وإن كان المقتول كافرًا))[4] .

    -----------------------
    [1]أخرجه البخاري (3166).

    [2] أخرجه أحمد (5/223، 224، 436)، والنسائي في الكبرى (5/225)، وابن ماجه في الديات (2688)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2345)، والبزار (2306)، والطحاوي في شرح المشكل (1/77)، وقال البوصيري في الزوائد (3/136): "إسناده صحيح، رجاله ثقات"، وهو مخرج في السلسلة الصحيحة (440).

    [3] أخرجه أحمد (5/224، 437)، والبزار (2308)، وابن قانع في معجم الصحابة (2/202)، والطبراني في الأوسط (4252، 6655، 7781)، وأبو نعيم في الحلية (9/24)، والقضاعي في مسنده (164)، قال العقيلي في الضعفاء (2/215): "أسانيده صالحة"، وقال الهيثمي في المجمع (6/285): "رواه الطبراني بأسانيد كثيرة، وأحدها رجاله ثقات"، وهو في صحيح الجامع (6103).

    [4] مصنف عبد الرزاق (9679).




    قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]

    اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .




  3. #3
    مراقب أقسام الفضائح و التدليس المسيحي
    الصورة الرمزية مهندس احمد امام
    مهندس احمد امام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 333
    تاريخ التسجيل : 6 - 6 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 39
    المشاركات : 1,338
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : Cairo, Egypt, Egypt
    الاهتمام : الدعوه الى الله
    الوظيفة : Project Engineer
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    الحمد لله و كفى و سلام على عباده الذين أصطفى لا سيما عبده المصطفى و آله المستكملين شرفاً و بعد : فإن حكم من سب رسول الله القتل و سقوط كل احكام الزميه عنه ان كان زمياً لان شتم النبى من منقضات العهود و هذا اولاً , و اما و اننا لا نقدر على قتل هذا الخنزير و من معه من اوباش المهجر المتعاونيين معه , فإن خير فعل هو قطع السبيل على هؤلاء للوصول الى هدفهم الا و هو دخول البلاد فى فتنه لا يعلم الا الله ماذا تحرق من الاخضر و اليابس , فإنهم ما سبوا رسول الله الا و هم يعلمون يقيناً اننا لن نصل اليهم , و ان لسبهم هذا هدف سنحققه لهم يقيناً على ارض الواقع , و اذكرك بالمثل الانجليزى الذى يقول " لا ترقص على نغمة يعزفها لك عدوك " , اى اعلم لم فعل عدوك هذا الامر , على الاقل , حتى لا تجعله ينال منك ما يريد , و إننا كأمة إسلاميه فقد و لا حول ولا قوة الا بالله كل اسباب التمكين بما كسبت ايدينا , فاصبحت كل كلاب العالم تتداعى علينا كما تداعى الاكلة الى قصعتها , و بالتالى كان الواجب علينا , التذكير بهديه صلى الله عليه و سلم , و الوقوف عند حدوده , و الامتثال لامره و اجتناب نهيه , و اتباع لسنته , قبل ان نعلم العالم اجمع من هو محمد صلى الله عليه و سلم , نتعلم نحن من هو نبينا و رسولنا و قدوتنا و معلمنا , فنكون بذلك خير سفير لهذا الدين فى الدنيا كلها , و إن وصلنا لذلك فقد حصلنا على اسباب التمكين التى وعدنا ربنا ان يمكن لنا بها , و ساعتها لن يقدر اى انسان على ظهر الارض ان ينال من عرض نبينا او من ديننا شيئاً . و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .





  4. #4
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية ABO FARES
    ABO FARES غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4248
    تاريخ التسجيل : 15 - 6 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 42
    المشاركات : 1,333
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر - الاسكندرية
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    بارك الله فيكما أخوتي فى الله




    [SIGPIC][/SIGPIC]


  5. #5
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    (( شاتم النبي صلى الله عليه وسلم متى قدرنا عليه ، وجب قتله ، وهذا يفعله ولي الأمر أو من يمثله . ))

    هذا ليس صحيح على اطلاقه و قد رد شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلوم على هذا قائلاً

    (( يبقى أن يقال : الحدود لا يقيمها إلا الإمام أو نائبه و جوابه من و جوه :
    أحدها : أن السيد له أن يقيم الحد على عبده بدليل قوله صلى الله عليه و سلم : [ أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم ] و قوله : [ إذا زنت أمة أحدكم فليحدها ] و لا أعلم خلافا بين فقهاء الحديث أن له أن يقيم عليه الحد مثل حد الزنا و القذف و الشرب و لا خلاف بين المسلمين أن له أن يعزره و اختلفوا هل له أن يقيم عليه قتلاً أو قطعاً مثل قتله لردته أو لسبه النبي صلى الله عليه و سلم و قطعه للسرقة ؟ و فيه عن الإمام أحمد روايتان : إحداهما : يجوز و هو المنصوص عن الشافعي و الأخرى : لا يجوز كأحد الوجهين لأصحاب الشافعي و هو قول مالك و قد صح عن ابن عمر أنه قطع يد عبد له سرق و صح عن حفصة أنها قتلت جارية لها اعترفت بالسحر و كان ذلك برأى ابن عمر فيكون الحديث حجة لمن يجوز للسيد أن يقيم الحد على عبده بعلمه مطلقا و على هذا القول فالسيد له أن يقيم الحد على عبده بعلمه في المنصوص عن الإمام أحمد و هو إحدى الروايتين عن مالك و النبي صلى الله عليه و سلم لم يطلب من سيد الأمة بينة على سبه بل صدقه في قوله :كانت تسبك و تشتمك ففي الحديث حجة لهذا القول أيضاً .

    الوجه الثاني : : أن ذلك أكثر ما فيه أنه افتئات على الإمام و الإمام له أن يعفو عمن أقام حدا واجبا دونه .

    الوجه الثالث : أن هذا و إن كان حدا فهو قتل حربي أيضا فصار بمنزلة قتل حربي تحتم قتله و هذا يجوز قتله لكل أحد و على هذا يحمل قول ابن عمر في الراهب الذي قيل له أنه يسب النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لو سمعته لقتلته .

    الوجه الرابع : أن مثل هذا قد وقع على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل المنافق الذي قتله عمر بدون إذن النبي صلى الله عليه و سلم لما لم يرض بحكمه فنزل القرآن بإقراره و مثل بنت مروان التي قتلها ذلك الرجل حتى سماه النبي صلى الله عليه و سلم ناصرا لله و رسوله و ذلك أن من وجب قتله لمعنى يكيد به الدين و يفسده ليس بمنزلة من قتل لأجل معصيته من زنا و نحوه
    ))




    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  6. #6
    الإشراف العام
    سيل الحق المتدفق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2004
    تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 2,460
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 34
    البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
    الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
    الوظيفة : طالب طب أسنان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    هذا ليس صحيح على اطلاقه و قد رد شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلوم على هذا قائلاً
    معذرة أستاذي الكريم ، أنا كنت أقصد الحربي الذي يقيم في دار الحرب ، فآحاد الناس ان قام بقتله سيعاقب في مقابل قتله لهذا الحربي
    أما اذا قامت مثلا مخابرات الدولة الاسلامية بتصفيته لردع أمثاله ، فهذا سيكون أفضل ...

    وان كانت عبارتي فُهمت منها أنني أتكلم عن شاتم النبي صلى الله عليه وسلم بصفة عامة ، فقد خانني التعبير ، والله المستعان .

    وجزاكم الله خيرا ...




    قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]

    اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .




 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML