دفاعاً عن حسان بن ثابت

[سيف الحتف]

دفاعاً عن حسان بن ثابت

دفاعاً عن شاعر الرسول " حسان بن ثابت "

لقد دافع هذا الصحابى الجليل عن رسول الله فى غير موقف , وله من الحق علينا ما يُغرقنا لعدم سعتنا على تقديره , ولكنى سأقدم هذا الرد البسيط نقلاً من المواقع الإسلامية لتكون رداً على من سلط لسانه على شاعر الرسول , الذى لطالما دافع عنه بلسانه لا بسيفه .

يقول أحد جهلاء النصارى :

و لدلالة كم كان هذا الشاعر****** هو و ألفاظه، نقرا :

قال ابن هشام : تركنا من قصيدة حسان ثلاثة أبيات من آخرها ، لأنه أقذع فيها


ابن هشام المؤرخ الاسلامي قد حذف ثلاثة ابيات من قصدة حسان تلك والسبب " انه اقذع فيها " ..!!!!

وعلينا اولاً ان نفهم معني عبارة " اقذع "؟!

لنقرأ ما معناها في معجم ( لسان العرب ) لابن منظور

{ القَذَعُ: الخَنى والفُحْشُ. قَذَعَه يَقْذَعُه قَذْعاً وأَقْذَعَه وأَقْذَعَ له إِقْذاعاً: رماه بالفُحْشِ وأَساء القولَ فيه. قال الأَزهري: لم أَسمع قَذَعْتُ بغير أَلف لغير الليث: وأَقْذَعَ القولَ: أَساءه.
وفي الحديث: من قال في الإِسلام شعراً مُقْذِعاً فلسانه هَدَرٌ. والقَذَعُ: الفُحْشُ من الكلام الذي يَقْبُحُ ذِكْرُه. وفي الحديث: من روى هِجاءً مُقْذِعاً فهو أَحد الشاتِمَيْنِ؛ الهِجاءُ المُقْذِعُ: الذي فيه فُحْش وقَذْفٌ وسَبّ يَقْبُحُ نَشْرُه أَي أَنَّ إِثمه كإِثم قائله الأَول.
وأَقْذَعَ له: أَفْحَشَ في شَتْمِه }

اذن حسان كان يشتم ويفحش ويقبح في اشعاره ..
وهو " شاعر الرسول " الذي كان يسانده جبريل !

الـــــــرد

لنرى من هو حسان بن ثابت أولاً ثم نرد على هذا الجاهل .

هو أبو الوليد حسان بن ثابت من قبيلة الخزرج التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز وأقامت في المدينة مع الأوس . ولد في المدينة قبل مولد محمد بنحو ثماني سنين ، عاش في الجاهلية ستين سنة ، وفي الإسلام ستين أخرى . شب في بيت وجاهة وشرف منصرفا إلى اللهو والشرب والغزل . فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي ، من سادة قومه وأشرافهم . وأمه " الفريعة " خزرجية مثل أبيه . وحسان بن ثابت ليس خزرجيا فحسب بل هو أيضا من بني النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فله به صلة وقرابة .
وكانت المدينة في الجاهلية ميدانا للنـزاع بين الأوس والخزرج ، تكثر فيها الخصومات والحروب ، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس ، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية ، فطارت له في البلاد العربية شهرة واسعة .

وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة ، يمدحهم بشعره ، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان . فقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارف ظلالها . ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر ، فحل محل النابغة ، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان ، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان ، فتركه حسان مكرها ، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفة بالشعر المدحي وأساليبه ، ومعرفة بالشعر الهجائي ومذاهبه . ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم ، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية .

وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد صلى الله عليه وسلم نبي الإسلام ، والمناضلة دونه بسلاحي مدحه وهجائه .

ولم يكن حسان بن ثابت وحده هو الذي يرد غائلة المشركين من الشعراء ، بل كان يقف إلى جانبه عدد كبير من الشعراء الذين صح إسلامهم . وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني على شعر حسان ، وكان يحثه على ذلك ويدعو له بمثل :" اللهم أيده بروح القدس" عطف عليه ، و قربه منه ، وقسم له من الغنائم والعطايا . إلا أن حسان بن ثابت لم يكن يهجو قريشا بالكفر وعبادة الأوثان ، إنما كان يهجوهم بالأيام التي هزموا فيها ويعيرهم بالمثالب والأنساب . ولو هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ منهم مبلغا . كان حسان بن ثابت لا يقوى قلبه على الحرب ، فاكتفى بالشعر ، ولم ينصر محمدا بسيفه ، ولم يشهد معركة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا غزوة .

آثار حسان بن ثابت

اتفق الرواة والنقاد على أن حسان بن ثابت أشعر أهل المدر في عصره ، وأشعر أهل اليمن قاطبة . وقد خلف ديوانا ضخما رواه ابن حبيب ، غير أن كثيرا من الشعر المصنوع دخله ، لأنه لما كان لحسان بن ثابت موقف خاص من الوجهة السياسية والدينية ، دس عليه كثير من الشعر المنحول ، قام بهذا العمل أعداء الإسلام ، كما قام به بعض كتاب السيرة من مثل ابن إسحاق .

ولنقرأ أيضاً :





ودليل دامغ جديد



كلها إتهامات يا عباد الصليب ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..:36_17_4:

---

]thuhW uk pshk fk ehfj

[الهزبر]

السلام عليكم

بورك فيك اخي

ونشير ايضا الى ان حسان رضي الله عنه شاعر مخضرم عاش ردحا في الجاهلية واكرمه الله بالموت على الاسلام ونصرة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وقد تجد في شعره الذي قاله قبل اسلامه ما لا يمكن ان يقوله وهو مسلم.

وولذلك يجب ان نتبين جيدا تاريخ قول القصيدة واضعين اسلام حسان رضي الله عنه فيصلا بين الطورين.

[الهزبر]

السلام عليكم

بورك فيك اخي

ونشير ايضا الى ان حسان رضي الله عنه شاعر مخضرم عاش ردحا في الجاهلية واكرمه الله بالموت على الاسلام ونصرة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وقد تجد في شعره الذي قاله قبل اسلامه ما لا يمكن ان يقوله وهو مسلم.

وولذلك يجب ان نتبين جيدا تاريخ قول القصيدة واضعين اسلام حسان رضي الله عنه فيصلا بين الطورين.

[سيف الحتف]

السلام عليكم

بورك فيك اخي

ونشير ايضا الى ان حسان رضي الله عنه شاعر مخضرم عاش ردحا في الجاهلية واكرمه الله بالموت على الاسلام ونصرة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وقد تجد في شعره الذي قاله قبل اسلامه ما لا يمكن ان يقوله وهو مسلم.

وولذلك يجب ان نتبين جيدا تاريخ قول القصيدة واضعين اسلام حسان رضي الله عنه فيصلا بين الطورين.

بارك الله فيك أخى الحبيب ..
وبالفعل يجب الإنتباه لهذا ولكن نضعها بين قوسين ( الباحث الحق ) فالنصرانى الذى يُريد التشنيع, لايُهمه أكان قبل أو بعد المهم عنده هو التجريح والتشنيع لمجرد التجريح والتشنيع.

حيّاك الله أخى الحبيب ..شرّفنى مرورك الكريم .