صفحة 1 من 7 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 66
 
  1. #1
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي حوار بين الأخ ذو الفقار والضيف نورس الخليفة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يتم هنا الحوار بين الأخ ذو الفقار والضيف نورس الخليفة
    نرجو من الطرفين تسجيل الحضور للبدء في الحوار

    التعليقات على هذا الرابط


    http://www.albshara.net/showthread.p...032#post255032

    p,hv fdk hgHo `, hgtrhv ,hgqdt k,vs hgogdtm











  2. #2
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    بشم الوهه رحمانو رحيمو بسم الله وكلمته وروحه الاله الواحد امين بسم الله الرحمن الرحيم هنا بنشوف ان البسمله الاسلاميه ماخوذه من البسمله الانطاكيه السريانيه وهي فيها اشاره واضحه الى الثالوث المقدس وبالتالي توكد صحة العقيده المسيحيه





  3. #3
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    اهلا وسهلا بالاخ الفاضل ذو الفقار ومرحبا به ولي كل الشرف انا الانسان البسيط المتواضع ان اتحاور مع انسان بقامة الاستاذ ذو الفقار
    بل لي شرف حوارك يا أخ نورس ويسرني هذا وآمل أن يكون الحوار مثمراً وثق أنني لا أفرض عليك رأياً ولكن كما قرأت لك فأنت تحب الاستشهاد بالقرآن وذلك لأنك مسلم ولكن بما أننا في هذه الدائرة فإني ألزمك بما تؤمن به وهو القرآن والسنة فما نطق رسولنا عن الهوى وما علمنا الدين إلا بوحي من الله تعالى ، أما لو كنت هذا أو ذاك منكراً فيجب أن نقف على مرجعية ثابته للإستدلال قبل البداية فهل أنت مؤمن بالقرآن كافة وبسنة الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة ؟

    مش الرسول محمد عليه السلام بيقول في القران ان المسلمين


    عندما نذكر رسول الله نقول صلى الله عليه وسلم وليس عليه السلام ، (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الأحزاب 56.
    وأنت مسلم كما عرّفت بنفسك ويجب أن تمتثل لهذا الأمر .


    أنتظر جوابك على سؤالي أعلى المداخلة وأكرره
    هل أنت مؤمن بالقرآن كافة وبسنة الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة ؟









    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  4. #4
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    بشم الوهه رحمانو رحيمو بسم الله وكلمته وروحه الاله الواحد امين بسم الله الرحمن الرحيم هنا بنشوف ان البسمله الاسلاميه ماخوذه من البسمله الانطاكيه السريانيه
    هل يمكن أن تدعم كلامك بدليل يا أخ نورس وتأتيني برسالة ( أنطاكية سريانية ) كي نتأكيد مما ادعيته

    وهي فيها اشاره واضحه الى الثالوث المقدسي وبالتالي توكد صحة العقيده المسيحيه
    ربط مردود بين المقدمة والنتيجة ، ننتظر أولاً دليلك ومن ثم ننتقل إلى النتيجة التي استنبطتها





    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  5. #5
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    مرحبا اخي ذو الفقار واشكرك على ادبك الجم وخلقك الرفيع
    1-نعم انا اؤمن بالقران الكريم اولا اما السنه فما توافق مع القران فاانا اقبله وما تعارض فاانا ارفضه
    2-اما صلاة الله والملائكه على النبي فالمقصود بها هي الصله بين الله والنبي وهي الرساله والهدايه اي ان الله ارسل على انبيائه تعاليم يهتدون بها وعلى المؤمنين بهم اتباع هذا الهدي اما ان نقول اللهم صلي وسلم عليه هكذا بدون ان نفهم المعنى فنحن نصبح ببغاوات نردد مانسمع بدون ان نفهم او نتدبر
    3-اما بخصوص البسمله فالعرب لم يكونوا يعرفون البسمله بل كانوا يقولون اللهم وهو قريب الى اللوهيم ولو نظرنا الى القران لو جدنا قوله تعالى قالت ياايها الملاء اني القي الي كتاب كريم29انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم30 صدق الله العظيم هذا العباره البسمله قالها سليمان قبل مجيئ الاسلام بالاف السنين وانا اعتقد ان المعنى نفسه تجده في العبارات الثلاثه





  6. #6
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    1-نعم انا اؤمن بالقران الكريم اولا اما السنه فما توافق مع القران فاانا اقبله وما تعارض فاانا ارفضه .

    الحمد لله ، ولكن ليس هناك تعارض بين القرآن الكريم والسنة النبوية بل جاءت السنة النبوية لتبيان الشريعة فعلى سبيل المثال وحتى لا أطيل أمرنا الله تعالى بالصلاة ف ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ) ولولا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "صلُّوا كما رأيتموني أصلّي، وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم" متفق عليه ما علمنا كيفية الصلاة
    وإن كان هناك ما تره متعارض بين الكتاب والسنة يمكن أن نتحدث حوله لتبيانه إن شاء الله بعد أن ننتهي من حوارانا هذا .

    2-اما صلاة الله والملائكه على النبي فالمقصود بها هي الصله بين الله والنبي وهي الرساله والهدايه اي ان الله ارسل على انبيائه تعاليم يهتدون بها وعلى المؤمنين بهم اتباع هذا الهدي اما ان نقول اللهم صلي وسلم عليه هكذا بدون ان نفهم المعنى فنحن نصبح ببغاوات نردد مانسمع بدون ان نفهم او نتدبر.

    نعم يجب أن نعلم معنى الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وليس هذا موضوعنا ولكن يجب أن تصلي وتسلم على محمد صلى الله عليه وسلم عند ذكره ، وأما معنى الصلاة على النبي فهي الثناء عليه في الملأ الأعلى فراجع الرابط التالي حتى لا نتشعب في الحوار
    http://www.islamqa.com/ar/ref/69944

    3-اما بخصوص البسمله فالعرب لم يكونوا يعرفون البسمله بل كانوا يقولون اللهم وهو قريب الى اللوهيم ولو نظرنا الى القران لو جدنا قوله تعالى قالت ياايها الملاء اني القي الي كتاب كريم29انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم30 صدق الله العظيم هذا العباره البسمله قالها سليمان قبل مجيئ الاسلام بالاف السنين وانا اعتقد ان المعنى نفسه تجده في العبارات الثلاثه


    يا أخي فضلاً وليس أمراً لا تتكلم في أمر ليس لديك عليه دليل

    فقد ذكرت في مداخلتك السابقة

    البسمله الاسلاميه ماخوذه من البسمله الانطاكيه السريانيه

    وطلبت منك رسالة أو كتاب أو مخطوطة توثق بها كلامك فالرجاء إما أن تأتيني بها أو تسقط الإدعاء وننتقل إلى نقطة أخرى فلا يمكن أن نفرض الأمر ونتكلم عنه وإن كان عندي في هذا الأمر ما أقولولكن أريد أن أقتصر على رد ما لديك من أدلة أولاً .

    في انتظارك .







    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  7. #7
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    1-اولا عندي ملاحظه انا لم اطلب الحوار معك يااخ ذو الفقار لان البعض يتهكم ويسخر بسبب حواري معك ولست اعلم هل استغل هذه الفرصه واقول هذه اخلاق المسلمين ام اقول ان هذه هي اخلاق هؤلا الناس ولكن الاخت ساجده عرضت علي الحوار وانا قبلت 2-بخصوص معنى الصلاه على النبي عندي ملاحظه وهي لماذا لم يقل الله ان الله وملائكته يصلون على الرسول بل قال النبي ونحن نعرف ان هناك فرق بين الرسول والنبي
    3-اما بخصوص البسمله فاذا كان نبي الله سليمان قال هذه العباره في القران فهو قد سبق العرب والمسلمون بها لان العرب قوم وثنيين وكفار
    4- اما بخصوص الصلاه فهناك من يقول انها فرضت على المسلمين بعد حادثة الاسراء رغم ان الصلاة وكيفيتها موجوده في القران ولو اجتهد المسلمون في القران وبحثوا فيه بعمق لاستخرجوا احكام الصلاه وقواعدها من القران الكريم فالركوع والسجود والخشوع كلها تجدها بين طيات القران الكريم





  8. #8
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    -اولا عندي ملاحظه انا لم اطلب الحوار معك يااخ ذو الفقار لان البعض يتهكم ويسخر بسبب حواري معك

    ليس هناك ما يدعو إلى السخرية يا أخ نورس وحواري معك ليس غايته إلا أن أبين لك أن ليس كل ما تقرأ صحيح وهناك شبكات كبيرة تسعى لتضليل المسلمين عن طريق الهداية بأن يزرعوا في القلوب التشكيك في الدين ويحاولون اثبات صدق عقيدتهم من خلال ديننا بعد أن عجز دينهم عن اثبات صدق عقيدتهم وكفى المسلم برهاناً ساطعاً ودليلاً دامغاً على من أراد إثبات التثليث من القرآن رد الله تعالى عليهم بقوله " لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " المائدة 73. وكفانا كمسلمين قوله تعالى " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ "
    أحد لا يقبل التعدد ليس له شريك في الذات أو الصفات ليس له شبه ولا تدركه الأبصار وصمد تفتقر إليه جميع الخلائق ولم يلد ولم يولد أي لم ينحل أو نفصل منه شيئ ولم يحل أو يتمثل في شيئ
    هذا هو الله يا نورس ليس كمثله شيئ مطلقاً .

    ولست اعلم هل استغل هذه الفرصه واقول هذه اخلاق المسلمين ام اقول ان هذه هي اخلاق هؤلا الناس

    يا أخي إنما يريد بك الأخوة الخير لا سواه ، وستلمس ذلك بنفسك فلسنا هنا لنتصيد الأخطاء أو لنحرج بعضنا بعضاً ، ولكننا هنا لنبحث عن الحق ونتبعه ، فليس العيب أن يعترف المرء بأنه كان على خطأ وانه وجد الحق في كذا وكذا ولكن العيب هو الإستكبار والانتصار للرأي لا للحق وتالله يا نورس أنه ما أهلك الأولين من قبلنا إلا الاستكبار والجحود وإني لا أتردد لحظة في اتباع الصواب والتخلي عن الباطل والخطأ وأقول (وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا) .

    ولكن الاخت ساجده عرضت علي الحوار وانا قبلت

    وأنا سعيد جدا لحوارك يا نورس ولا اراك إلا إنسان طيب .

    2-بخصوص معنى الصلاه على النبي عندي ملاحظه وهي لماذا لم يقل الله ان الله وملائكته يصلون على الرسول بل قال النبي ونحن نعرف ان هناك فرق بين الرسول والنبي

    يقول الله تعالى " يا أيها الرسول " إذا كان الأمر متعلقاً بالرسالة والتبليغ عادةً ويقول " يا أيها النبي للعموم " ، وسواء قال يا أيها النبي أو يا أيها الرسول أول يا محمد فهذه المسألة لن تغير من أمر الصلاة والسلام عليه في شيء .

    3-اما بخصوص البسمله فاذا كان نبي الله سليمان قال هذه العباره في القران فهو قد سبق العرب والمسلمون بها لان العرب قوم وثنيين وكفار

    هنا أولاً يجب أن بين أنه لا يوجد بين أيدينا ما يثبت الإدعاء
    "ان البسمله الاسلاميه ماخوذه من البسمله الانطاكيه السريانيه "

    وللعلم أنا لا أطلب الدليل على أن انطاكية السريانية كانت تكتب بهذه البسملة لأنها ذات أهمية فسواء كان ذلك صحيحاً أم لا فالأمر ليس ذا قيمة لما سأبينه في النقطة الثانية ولكن كي أوصل لك رسالة ألا تصدق كل ما تقرأ دون أن تبحث وتسأل وتتأكد من المعلومة فمنهج أعداء الإسلام هو التدليس والتلبيس ، فيخلطون الحق بالباطل لخداع المتلقي .

    ثانيا : إن دين الأنبياء كلهم هو الإسلام على اختلاف الشرائع والمنهاج وكلهم موحى لهم من عند الله تعالي فإن كان أصل التسمية في زمن محمد صلى الله عليه وسلم أو في زمن سليمان عليه السلام أو حتى في زمن إبراهيم عليه السلام فأصل التسمية إسلامية كما ورد في رسالة سليمان عليه السلام لبلقيس في سورة النمل الآية 30 قال تعال : (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .

    ثالثاً : ليس هناك في لفظ التسمية ما يدل على الثالوث ولو صح ما تقول لوجب علينا أن نؤمن بأكثر مما هو ثالوث فنؤمن بالتاسوع لقول الله تعالى : (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ) الحشر 23.
    أو بالسابوع لقوله تعالى : ( حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) سورة غافر .
    ولن تجد البسملة يا نورس بالعطف كما يقول النصارى " باسم الآب والإبن والروح القدس " ولكن نقول بسم الله الرحمن الرحيم ، فالرحمن والرحيم صفات لله ، والكارثة أنه بالتسليم جدلاً لهذا الإدعاء سنجد أنهم ينفون الصفات عن الثالوث فيجب وقتها أن يكون الله هو الآب ، والرحمن هو الإبن ، والرحيم هو روح القدس وبالتالي لا يكون الإبن رحيماً لأن الرحيم هو روح القدس فسبحانه وتعالى عما يصفون .

    4- اما بخصوص الصلاه فهناك من يقول انها فرضت على المسلمين بعد حادثة الاسراء رغم ان الصلاة وكيفيتها موجوده في القران ولو اجتهد المسلمون في القران وبحثوا فيه بعمق لاستخرجوا احكام الصلاه وقواعدها من القران الكريم فالركوع والسجود والخشوع كلها تجدها بين طيات القران الكريم

    لننهي النقطة الأولى أولاً يا نورس قبل أن ننتقل للأخرى .




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  9. #9
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اولا كل عام وانت والاخوه الكرام بخير وصحه وعافيه
    1-بخصوص ان الاخوه يتمنون لي الخير اذا انت تفترض اني ضال وهم مهتدون ومعناة هذا ان لاداعي للحوار اذا كانت هناك احكام مسبقه بضلالي وصلاحكم انا قلتها مرارا وتكرارا اني باحث عن الحق ولاحظ يااخي في اغلب مشاركاتي لااسي لاحد قد اكون اخطاءت في بعض مشاركاتي وانا بشر وكذلك الاخوه لذك ننحن نخطئ وانا اسامحهم جميعا بدون تحفظ لوجه الله تعالى وارجو منهم ان يسامحوني هم ايضا فلنبدا صفحه جديده بمناسبة العيد
    2-بخصوص البسمله انا اعتمدت في كلامي على القران الكريم وان كنت تقول يااخي انه لايوجد مايؤكد كلامي فاايضا لايوجد ماينفي كلامي
    3-ثم ياخي انت طلبت مني عندما اسمع او اقراء شيئا ان ابحث واتدبر واقراء وهذا تماما ما اقوم به وان كنت اجد صعوبه كبيره جدا فاغلب المواقع لدينا محجوبه
    4-انت تقول ان اصل التسميه اسلامي ماذا تقصد بكلامك
    5-ايضا انت تهاجم التثليت وهذا من حقك ولكن لو رجعنا للقران الكريم فاننا نجده يحارب التعدد والشرك ولم يحارب الثالوث المسيحي ابدا بل العكس نجد الله يتحدث بصيغة الجمع في كثير من الايات في اشاره اخرى صريحه الى التالوث المقدس وكما يقول المسيح فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس انا لاحظت هنا باسم وليس باسماء دليل على التوحيد بمعنى ان الله موجود بذاته ناطق بكلمته حي بروحه





  10. #10
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    اولا كل عام وانت والاخوه الكرام بخير وصحه وعافيه

    كل عام وانت بخير يا نورس

    1-بخصوص ان الاخوه يتمنون لي الخير اذا انت تفترض اني ضال وهم مهتدون ومعناة هذا ان لاداعي للحوار اذا كانت هناك احكام مسبقه بضلالي وصلاحكم انا قلتها مرارا وتكرارا اني باحث عن الحق ولاحظ يااخي في اغلب مشاركاتي لااسي لاحد قد اكون اخطاءت في بعض مشاركاتي وانا بشر وكذلك الاخوه لذك ننحن نخطئ وانا اسامحهم جميعا بدون تحفظ لوجه الله تعالى وارجو منهم ان يسامحوني هم ايضا فلنبدا صفحه جديده بمناسبة العيد


    أمن الغريب أن نتمنى لك الخير وتتمنى لنا الخير ؟ !
    أنا لا أحكم عليك حكماً مسبقاً ، ومن البديهي أن كل إنسان مقتنع بعقيدته يرى أنه على الحق وأن غيره على ضلال ما لم يقف على دلائل تغير معتقده
    فمثلاً أنا أرى أنني على حق ولكن من خلال حواري معك قد أرى أنك مصيب فأقتنع بما قدمت لي من أدلة وبالتالي اعترف أنني كنت على ضلال وأتبع الحق مباشراً وهكذا يجب أن تكون أنت .

    -بخصوص البسمله انا اعتمدت في كلامي على القران الكريم وان كنت تقول يااخي انه لايوجد مايؤكد كلامي فاايضا لايوجد ماينفي كلامي

    يا نورس .. إن البينة على من إدعى فأنت المطالب بالدليل على صحة كلامك " ان البسمله الاسلاميه ماخوذه من البسمله الانطاكيه السريانيه " فلم تأتيني بهذا الدليل .

    3-ثم ياخي انت طلبت مني عندما اسمع او اقراء شيئا ان ابحث واتدبر واقراء وهذا تماما ما اقوم به وان كنت اجد صعوبه كبيره جدا فاغلب المواقع لدينا محجوبه

    نعم يا نورس انا قلت هذا ولازلت أحثك على البحث والمتابعة فلن تصل إلى حقيقة الأمر إلا من خلال العلم والتدبر وهكذا أمرنا الله تعالى ولكن دعني أنبهك ألا تتبع هواك في فهم ما تقرأ بل قف على حقيقة الأمر بعقلك وقلبك

    -انت تقول ان اصل التسميه اسلامي ماذا تقصد بكلامك


    حتى تفهم كلامي أريدك أن تقول لي ..إلى أي زمن ترجع البسملة من خلال بحثك

    هل في زمن محمد صلى الله عليه وسلم أم في زمن عيسى أو موسى أو سليمان أو ابراهيم أو حتى آدم عليهم السلام ؟


    -ايضا انت تهاجم التثليت وهذا من حقك ولكن لو رجعنا للقران الكريم فاننا نجده يحارب التعدد والشرك ولم يحارب الثالوث المسيحي ابدا بل العكس نجد الله يتحدث بصيغة الجمع في كثير من الايات في اشاره اخرى صريحه الى التالوث المقدس وكما يقول المسيح فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس انا لاحظت هنا باسم وليس باسماء دليل على التوحيد بمعنى ان الله موجود بذاته ناطق بكلمته حي بروحه


    يا أخي أنا لا أهاجم الثالوث بل أرفضه وليس هذا للأسباب العقلية فقط ولكن لأن الله تعالى أخبرنا بذلك ، وأريدك أيضاً أن تقول لي من هم الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة في هذه الآية " لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " المائدة 73

    ولقد قلت لك إن كانت بسم الله الرحمن الرحيم إشارة إلى الثالوث فماذا تقول في الآيات الأخرى التي وضعتها لك ؟ فهل نقول هي إشارة للسابوع أو التاسوع ؟

    أعلم أنك إنسان تحكم عقلك فإن بدى لك الحق أبلج فلا تتردد في اتباعه وانتصر لما يطمئن له قلبك ولا تنتصر للرأي

    في انتظارك





    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



 

صفحة 1 من 7 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 96
    آخر مشاركة: 2011-12-05, 06:42 PM
  2. صفحة التعليقات على حوار الأخ mego والضيف عابد يسوع
    بواسطة من اجل ابديتكم في المنتدى المناظرات
    مشاركات: 49
    آخر مشاركة: 2011-11-02, 01:53 AM
  3. حوار بين الأخ ذو الفقار والزميل النصرانى رامى على جروب البشارة
    بواسطة ترتيل في المنتدى الحوار الإسلامي المسيحي
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 2010-12-08, 09:58 PM
  4. حوار بين الاخ mego والضيف عابد يسوع
    بواسطة عابد يسوع في المنتدى الحوار الإسلامي المسيحي
    مشاركات: 105
    آخر مشاركة: 2010-07-27, 05:14 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML