بيان جهل النصارى في منتديات الزريبه

[آية الله]

بيان جهل النصارى في منتديات الزريبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي في اثناء تجولي في الانترنت وجدت موقع من مواقع الزربيه المشهورين

مكتوب عليه " منتدي الحوار الاسلامي "

فاوقفني الفضول

" نعم اردت ان اعرف ما هو مستوي علمهم بالدين الاسلامي كي يتناقشوا ويتحاوروا فيه "

وكان اول موضوع وقعت عليه عيني مفاجاه

بعنوان

ام المؤمنين وخيانتها لرسول الله المغلوب على امره

قلت ما هذا ايعقل هذا ماذا يكتب !!

وياتري ما دليله ...... اقصد اين تدليسه هذه المره

فدخلت وقرات مايلي

حدثنا ‏أبو الوليد ‏حدثنا ‏شعبة ‏عن ‏الأشعث ‏عن ‏أبيه ‏عن ‏مسروق ‏عن ‏عائشة ‏رضي الله عنها ‏أن النبي صلى الله عليه وسلم ‏دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك فقالت إنه أخي فقال ‏انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة‏. صحيح البخاري، كتاب النكاح، باب من قال لا رضاع بعد حولين، حديث رقم 4712. البخاري .

بالله عليكم اين خيانة ام المؤمنين رضي الله عنها في الحديث الذي اقتاد به

ثم يستدل الجاهل بشرح الباري فيورد منه الاتي

فتح الباري في شرح صحيح البخاري

قوله (عن الأشعث)
هو ابن أبي الشعثاء واسمه سليم بن الأسود المحاربي الكوفي.
قوله (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل)
لم أقف على اسمه وأظنه ابنا لأبي القعيس, وغلط من قال هو عبد الله بن يزيد رضيع عائشة لأن عبد الله هذا تابعي باتفاق الأئمة, وكأن أمه التي أرضعت عائشة عاشت بعد النبي صلعم فولدته فلهذا قيل له رضيع عائشة.
قوله (فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك)
كذا فيه, ووقع في رواية مسلم من طريق أبي الأحوص عن أشعث "وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه, ورأيت الغضب في وجهه" وفي رواية أبي داود عن حفص بن عمر عن شعبة "فشق ذلك عليه وتغير وجهه" وتقدم من رواية سفيان الماضية في الشهادات "فقال: يا عائشة من هذا"؟‏ ‏قوله (فقالت إنه أخي)
في رواية غندر عن شعبة "إنه أخي من الرضاعة" أخرجه الإسماعيلي, وقد أخرجه أحمد عن غندر بدونها, وتقدم في الشهادات من طريق سفيان الثوري عن أشعث فذكرها, وكذا ذكرها أبو داود في روايته من طريق شعبة وسفيان جميعا عن الأشعث.
‏قوله ( انظرن ما إخوانكن ) ‏
‏في رواية الكشميهني "من إخوانكن" وهي أوجه, والمعنى تأملن ما وقع من ذلك هل هو رضاع صحيح بشرطه: من وقوعه في زمن الرضاعة, ومقدار الارتضاع فإن الحكم الذي ينشأ من الرضاع إنما يكون إذا وقع الرضاع المشترط.

قال المهلب: معناه انظرن ما سبب هذه الأخوة , فإن حرمة الرضاع إنما هي في الصغر حتى تسد الرضاعة المجاعة.
وقال أبوعبيد: معناه أن الذي جاع كان طعامه الذي يشبعه اللبن من الرضاع لا حيث يكون الغذاء بغير الرضاع. ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7602

بالله عليكم اين ذكر الباري في شرحه ان السيده عائشه ام المؤمنين خائنه ؟؟؟


يتبع باذن الله تعالي

---

fdhk [ig hgkwhvn td lkj]dhj hg.vdfi

[آية الله]

كل الاحاديث التي استند اليها النصراني تقول وتروي ان من كان عند السيده عائشه رضي الله عنها هو اخوها بالرضاعه

1- هي قالت :- (فقالت إنه أخي)

2- في رواية غندر عن شعبة "إنه أخي من الرضاعة" أخرجه الإسماعيلي

3- وكذا ذكرها أبو داود في روايته من طريق شعبة وسفيان جميعا عن الأشعث.

ما العيب ان يكون معها اخاها في الرضاعه وحدهما " لانه محرم " ومحرم عليها فتجوز بينهما الخلوه ولا حرام في ذلك
اما غضب الرسول صلي الله عليه وسلم نابع عن غيرته الشديده علي زوجته (( ليس كرجال النصاري يتركون زوجاتهم وبناتهم وامهاتهم واخواتهم في خلوه مع الاب للاعتراف وما ادراك ما الاعتراف !!))
كما انه عن جهل باخيها ( فهو اشرف الخلق لم يوجه اليها اتهام بل سؤال )

اخ مسلم بارك الله فيه مر علي هذا الموضوع فقال ردا علي هذا الخروف الجاهل ( وبالمناسبه هذا الاخ اتفصل واطرد من المتندي بعد الرد )

الحديث يقول (الرضاع حرمة كحرمة النسب) والإنسان لا يجوز أن يتزوج محارمه من الرضاعة وتجوز الخلوة بهن فأين المشكلة

ثم يقول

فقط أريد أن أفهم ما مقدار غبائك لتفهم الأمر بهذا المعنى المقصود يا فهمان أن ليس كل من رضع من أمك في الرضاعة أخا لك إن أرضعته مرة واحدة بل يجب أنت تكون عدة رضعات بعد جوعه كيف فهمت ما فهمته وليس ما يشير من قريب أو بعيد ؟إليه لا أدري لكن لكن واضح علمك العريض باللغة فوق العادة والدليل مما ذكرته أنت

ثم ينصحه

نصيحةن راجع كتب التفسير واللغة قبل أن تهرف بمالا تعرف و تضحك الناس عليك

نصيحتان لوجه الله أولا: اقرأ بعض كتب تعليم اللغة الأساسية كقواعد اللغة العربية والدروس النحوية لمجموعة من المؤلفين وبعض كتب التفسير كالقرطبي والكشاف للزمخشري لمعرفة معنى الآيات التي تجتهد في تفسيرها واقرأ ما نقلته من (فتح الباري) ثانية لتفهم معناه أرجوك
ثانيا : حبيبي اتغط قبل ما تنام لحسن تاخد برد و بعدين تحكي حكي يضحك الناس عليك

طبعا النصراني معرفش يرد عليه يقوله ايه فكان رده كالاتي :

والله اجهل منه مفيش واللي حيضحكك اكتر واكتر والله لحتضحك لما تشوف الخروف الجاهل اللي دخل يساهد صاحبه الخروف الاولاني قال يعني هو حيزود من العراقيل ادام زميلنا المسلم

بص بقي واضحك وادعيلي



ما علاقة وقت نزول احكام الرضاعه بالحديث ؟

الا يعلم الخروف الصغير انه عندما تزوج الرسول من السيده عائشه كان مسلما ونزل عليه الوحي وتزوجها بعد وفاه ام المؤمنين السيده خديجه رضي الله عنها ؟؟؟

الا يعلم الخروف الصغير ان هذا الحديث لم يكن في الجاهليه ابدا بدليل ان السيده عائشه وقتها كانت زوج الرسول صلي الله عليه وسلم ؟؟؟

طبعا مشاركه الاخ المسلم ابوراتب ضاعت في الهوا كانه لم يرد تماما وحذفت

ثم يسجل النصراني سؤاله التالي فيقول

وبص بقي علي السؤال والله والله لحتضحك علي جهله وعدم فهمه الحديث من الاصل



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وجيه خروف صغير يهلل ان الخروف الكبير جاب سؤال معجز فبيقول



بجد الله يكون في عون المسلمين اللي في منتديات النصاري مين قال انها كانت ترضع احد
واين ذكر في الحديث انها كانت ترضع احد ؟
هي الناس ديه بتفهم منين بالضبط ؟؟

بيرد الاخ المسلم ابو راتب فبيقول وبيشرح من اول وجديد الحديث ( لسه بيفهم من البدايه مش بيحاور)







يتبع بإذن الله تعالي

[نجم الشمال]

منتظر باقى الموضوع أختى جزاك الله كل خير
و الله الموضوع ده خلانى اذهب للجامعة و انا سعيد لأنى ضحكنى شوية على غبائهم .

كان فى سؤال أتسئل و هو : الناس دى بتفهم منين ؟؟

الاجابة : أعتقد من نعل الجزمة .. ما هى النوعيات دى لا يمكن تكون طبيعية ابدا ده اللى زى دول انقرضوا من قبل ما يجوا الدنيا أصلا

جزاك الله خيرا .. و جعلك الله سيفا مسلولا على رقابهم

[ذو الفقار]

أين الشبهة يا جحش الفرا ؟!

المضحك فعلاً في الأمر أن يأتي أحدهم ويقول وهل كانت عائشة - رضي الله عنها - بها حليب لتُرضع ؟
تالله لا يفهم هذا الغبي ما كُتب وما الذي يريد قوله الناقل الببغائي
والعجيب أن نجد حماراً ضالاً يقول " أوبااااااااا سؤال جادة "
يخي جتك خيبة أكثر ما انت خايب

سامحك الله أختي آية الله : هل هذا وقت استعراض للنكت ؟!!

[آية الله]

اشكرك اخي نجم الشمال واخينا واستاذنا ذو الفقار علي المرور

سامحك الله أختي آية الله : هل هذا وقت استعراض للنكت ؟!!

اصلي بصراحه بعد ما تجولت شويه في منتداهم نفسي اتسدت عن الدنيا فكان لازم حاجه اضحك عليها عشان اروق دمي اللي اتعكر فقولت مينفعش اضحك لوحدي لازم تضحكوا معايا

ولنتابع باذن الله

[ساجدة لله]

أختي الحبيبة بارك الله فيكِ فارسة البشارة وجعل جهادك في ميزان حسناتك

طلب أختي يا ريت تخفي صور الصلبان الموجودة بصور هؤلاء النصارى الرمزية وصور يسوعهم فيما بعد حتى لا تظهر على المنتدى مع حذف الإساءات كلها وتغييرهم لصفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

حياكِ الله ومتابعة

[آية الله]

حياك الله اختي الفاضله ساجده اسعدني مرورك علي صفحتي

طلب أختي يا ريت تخفي صور الصلبان الموجودة بصور هؤلاء النصارى الرمزية وصور يسوعهم فيما بعد حتى لا تظهر على المنتدى مع حذف الإساءات كلها وتغييرهم لصفة الصلاة على النبي

اشكرك اولا علي التغيير التي فعلته بالاعلي وصدقيني كما رايتي انا احاول الا يفوتني شئ لكن العتب علي النظر غضب عني مشفتهومش بس انا حدقق اكتر من كده من الان

واسعدني اختي مرورك وزادني شرفا متابعتك

[آية الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نتابع معا جهل الخرفان الصغيره

بعد ان دحض الزميل ابو راتب شبهة النصراني الخائبه فنجد تعليقات النصاري واسئلتهم الخائبه
فنجده يتسال



نجد ان النصراني يتسال سؤال انما يدل علي مدي رجولته

انه يستنكر علي رسول الله الغضب لمجرد انه راي رجل غريب مع زوجه وانه لابد من وقوع شر ليغضب

انما يتحدث بلسان النصراني وينم عن دينه الذي يجوز ان يخلو اي رجل غريب مع زوجه عادي وايه حصل المهم ان مفيش حاجه حصلت

فيستنكر الغضب في حال الرسول ؟؟؟ يا سبحان الله

فيرد عليه الاخ ابو راتب فيقول



ثم يتدخل خروف صغير معدي علموضوع فيتسال سؤال يؤكد علي جعله ببيئه العرب التي نزل بها الاسلام الذي يهاجمه " اليس من المفروض ان حاربت عدوا ان تعرفه اكثر من نفسك حتي تسطيع محاربته "
لكن لا معرفه بل نسخ ولصق بجهل
ثم يتسالون اسئله تدل علي عدم المعرفه والجهل التام



ويرد عليه الاخ ابو راتب فيقول



وبعد كده يخرًص كل الموجودين بالموضوع لانهم لم يجدوا سؤال جديد
فيرجع الخروف الكبير للسؤال بتاع احكام الرضاعه نزلت في الاسلام ام الجاهليه

فيرد عليه الاخ ابو راتب

ويقدم الاخ ابو راتب دليله



ثم يمر اخ مسلم علي الموضوع فدون كلام يضع روابط فيها رد الشبهه من علماء مسلمين ويضع رابط اخر عن تاريخ العرب ايام الجاهليه وعاداتهم

وطبعا الاخ اتفضل واتشالت الروابط وادعو انها متفيرسه وضاره وفاسده



وعدا اخ مسلم اخر عالموضوع فقال رايه وانا اوافقه الراي بصراحه



يتبع باذن الله تعالي
والسلام علي من اتبع الهدي

[mego650]

لا حول ولا قوة الا بالله ، أما فيكم رجل رشيد ! موضوع لا يستحق الصفحة الذى كتب عليها ، فما الداعى من هذا الموضوع بربكم يا نصارى ، دخل رسول الله على زوجته فتمعر وجهه لأنه راى رجل لا يعرفه مع أم المؤمنين ، اما ترك هذا التصرف من رسول الله فى قلوبكم شئ ، وهرول الجميع يصفق دون فهم اقسم برب العزة دون فهم حتى أن أبله أخر يطلب الدليل على أن الرضاعة فى الجاهلية تحرم ! وكأن اللبن فى الجاهلية كان لبن صناعى لا يدخل فى تكوين الجسم ، فهل هذه عقول تستحق المحاورة ، هؤلاء خراف لا لهم الا الصفع .

[آية الله]

اشكرك اخي الكريم mego 650 علي مرورك الكريم

موضوع لا يستحق الصفحة الذى كتب عليها

اخي الكريم هل هذا يعني اني لم اختر بعنايه الموضوع الذي افرد له صفحه علي المنتدي

وكأن اللبن فى الجاهلية كان لبن صناعى لا يدخل فى تكوين الجسم

ههههههههه

يا اخي انك لا يمكن ان تتخيل ان هذا الموضوع مثبت في منتدي الزريبه بعد حذف اجابات للاخوه المسلمين

واصبح عباره عن اسئله كما تري بالاعلي دون ردود