النتائج 1 إلى 9 من 9
 
  1. #1
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    متميز سلسله : فى الممنوع: الجزء الأول: مرحاض الرب!!!!!!!!


    بسم الله الرحمن الرحيم

    فى البدء:

    ادعو كل مسيحى منصف ان يستخدم عقله و يبعد عن التعصب كى يعرف القصد من كلامى و لا يظلم فى الحكم على:


    ورد فى:


    المزمور 60:

    6اَللهُ ((قَدْ)) تَكَلَّمَ بِقُدْسِهِ: «أَبْتَهِجُ، أَقْسِمُ شَكِيمَ، وَأَقِيسُ وَادِيَ سُكُّوتَ.
    7 لِي جِلْعَادُ وَلِي مَنَسَّى، وَأَفْرَايِمُ خُوذَةُ رَأْسِي، يَهُوذَا صَوْلَجَانِي.
    8 مُوآبُ مِرْحَضَتِي. عَلَى أَدُومَ أَطْرَحُ نَعْلِي. يَا فَلَسْطِينُ اهْتِفِي عَلَيَّ».


    بالاطلاع على الثلاث ايات السابقات نجد:

    1-استخدام كلمة.........قد...........للتوكيد

    2- استخدام كلمة ((قدسة)) مع استغناء السياق عنها..............للتوكيد ايضا

    زى ما اقول:

    انا قابلت الرئيس بشحمه و لحمه
    ( ما انا اكيد ما هقابل الريس هيكون بشحمه و لحمه....لكن هنا يستخدم للتوكيد)



    3- استخدام علامات(((((((((((((((((((( التنصيص))))))))))))))))))))))):

    و هذا يؤكد ان ما بداخل علامات التنصيص يختلف عن الذى بخارج علامات التنصيص:

    مثال:

    ) سفر الخروج 4: 4

    ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ وَأَمْسِكْ بِذَنَبِهَا». فَمَدَّ يَدَهُ وَأَمْسَكَ بِهِ، فَصَارَتْ عَصًا فِي يَدِهِ.

    ((لاحظ علامات التنصيص!!!!!!!!!!!!!))

    تنبيه : سلسله الممنوع: الجزء الأول: مرحاض]علامات التنصيص تفيد الاقتباس : اى ان كاتب السفر (او الالهامى) يقتبس كلام آخر ليس كلامه

    تنبيه : سلسله الممنوع: الجزء الأول: مرحاضعلامات التصيص تفيد بأن الكلام الذى بداخلها هو كلام الله مباشرة و ليس كلام (الكاتب او الالهامى)


    تنبيه : سلسله الممنوع: الجزء الأول: مرحاضو هذا يعنى انه مكتوب باسلوب الله نفسه ((الحالس على العرش ))و ليس بأسلوب الكاتب او الالهامى المتأثر بالثقافة البشرية المحيطة به



    4- لاحظ ان الايه تقول:

    مواب مرحضتى
    !!!!!!!!!!!!!!


    ((الياء عائدة على المتكلم و هـــــــــــــــــو ...............الله ( و حاشا لله) ........))


    اى ان الاية تنسب المرحاض.......(مواب ) مدينة مواب..............الى الله




    التعليق و التوضيح:


    فى البدء:

    أؤكد ان الاسلوب هو اسلوب مجازى و ليس حقيقى...............


    و هذا مفهوم للكل

    و بديهى ايضا!!!!!!

    لكن:

    انا اتكلم عن طبيعة هذا الاسلوب المجازى...........أو
    البلاغى!!!!!!!!!


    ما هذة اللغة الغير لائقة بالمرة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


    الله يشبه نفسه بنفسه بأنه يتمرحض...........


    هذا غير مقبول نهائيا


    بمعنى:


    لو ان الكلام كان وارد على لسان كاتب المزمور 60 هكذا مثلا:


    مواب مرحاض الرب


    كان من الممكن اعتبار ان هذا الكلام كنايه عن كره الرب لمواب!!!!!!

    و ان الكاتب تأثر بالبيئه المحيطة.............

    المنزل الذى يسكنه الانسان..........من الطبيعى ان يحتوى على حمام او دورة مياه ((مرحاض))


    اما ان يقوم الله بنفسه بإستخدام هذة اللغة و ينسبها لنفسه (مرحضت
    ى).........هذا غير لائق نهائيا


    انه اسلوب شديد العنصرية :


    جعل من افرايم....زخوذة رأس الرب (رب الجنود)

    و يهوذا صولجان الرب


    اما :

    مواب...............فأصبحت مرحاضا

    ادوم ...............فأصبحت جذامه!!!!



    أعتقد انه من السهل و البسيط ان ننسب اسلوب مثل (مواب مرحضتى) الى يهودى متعصب من ان ننسب هذة اللغة الغير لائقة بتاتا الى الله


    هل عجز الله ان يعبر عن مقته لهؤلاء المجدفين بأسلوب اخر بدون ان ينسب الى نفسه فعل مخزى بالنسبه للذات العليه مثل التمرحض!!!!!!!!!!

    هل عجز ان يعبر بأسلوب اخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    و ما هذا الكره الشديد لغير اليهود الذى افقده الإحساس باللغه المستخدمه حتى انحضر الى مثل هذا الاسلوب؟؟؟؟؟؟


    ##########

    تبقى سؤال:

    من اين الاستنتاج القائل بأن هذا النص موضوع من متعصب يهودى؟؟؟؟


    اليك الدليل:
    تخليد فضيحة (بنات لوط طبق لرواية التوراة المحرفة):



    سفر التكوين 19
    35 فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضًا، وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا،
    36فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا.
    37 فَوَلَدَتِ الْبِكْرُ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ «مُوآبَ»، وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ.
    38 وَالصَّغِيرَةُ أَيْضًا وَلَدَتِ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ «بِنْ عَمِّي»، وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ إِلَى الْيَوْمِ.

    تنبيه : سلسله الممنوع: الجزء الأول: مرحاضلاحظ جملة (الى اليوم) و التى تؤكد ان كاتب السفر اراد ان يجعل الموابيين و العمونيين ((المعاصرين)) له أبناء زنا


    تنبيه : سلسله الممنوع: الجزء الأول: مرحاضو السبب معروف: العداوة التقليدية و الحروب بين (العمونيين و الموابيين) و اليهود


    تنبيه : سلسله الممنوع: الجزء الأول: مرحاضو هذا يؤكد ان اليهود ادخلوا عدواتهم فى كلمة الله لجعلها مقدسة


    و المفاجاءة الكبرى:


    سفر المزامير 108:


    7 اَللهُ قَدْ تَكَلَّمَ بِقُدْسِهِ: «أَبْتَهِجُ، أَقْسِمُ شَكِيمَ، وَأَقِيسُ وَادِيَ سُكُّوتَ.
    8 لِي جِلْعَادُ، لِي مَنَسَّى. إِفْرَايِمُ خُوذَةُ رَأْسِي. يَهُوذَا صَوْلَجَانِي.
    9 مُوآبُ مِرْحَضَتِيْ. عَلَى أَدُومَ أَطْرَحُ نَعْلِي. يَا فَلَسْطِينُ اهْتِفِي عَلَيَّ».

    ##########

    مرة آخرى!!!!!!!!!!!!

    التكرار الحرفى لنفس الاسلوب ..........الغير لائق

    هل تريد الروح القدس ( طبقا للنص) ان تؤكد:

    على :

    ((مواب مرحضتى))؟؟؟؟؟

    sgsgi : tn hgllk,u: hg[.x hgH,g: lvphq hgvf!!!!!!!!






  2. #2
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    use your mind or lose yourself





  3. #3
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ممكن تركز شوية بقي في المواضيع دي الفترة الجاية؟

    عاوزين من ده كتير





  4. #4
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    ممتن لمرورك الكريم دكتور احمد





  5. #5
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    للرفع.............





  6. #6
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    للرفع.............





  7. #7

    عضو بارز

    الصورة الرمزية عمرسليم
    عمرسليم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3858
    تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 562
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : كرة قدم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    يقصد بالمعنى الروحى مرحاض الخطايا ذى ما بتغسل فى المرحاض العادى النجاسة
    المرحاض الالهى متصل بروح القدس بيتغلس فيه الخطايا





  8. #8
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    يقصد بالمعنى الروحى مرحاض الخطايا ذى ما بتغسل فى المرحاض العادى النجاسة
    ههههههههههههههههه
    برنس يا عمر





  9. #9
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    للرفع............





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. جرائم الكنيسة (الجزء الأول) - يزن احمد
    بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى ثمار النصرانية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-08-16, 12:09 PM
  2. ملف التنصير في تونس( الجزء الأول)
    بواسطة عماد المهدي في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-03-21, 12:09 AM
  3. ملقتش راجل الجزء الأول
    بواسطة السيف البتار في المنتدى ساحة الأستاذ السيف البتار
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 2009-11-21, 10:46 PM
  4. اكتشف التحريف بنفسك - الجزء الأول
    بواسطة التاعب في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2009-09-11, 02:16 PM
  5. التحذير من عقوق الوالدين الجزء الأول
    بواسطة الهزبر في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2007-11-24, 09:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML