|
-
رقم العضوية : 3510
تاريخ التسجيل : 12 - 3 - 2011
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 1
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 0
- اعجبه
- مرة 0
- مُعجبه
- مرة 0
التقييم : 10
معدل تقييم المستوى
: 0
مطلوب الرد على هذه الشبهات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛
هذا بحث لواحد ملحد ينكر الاعجاز العلمي للقران
يلقي شبهاته في عدة مواقع الكترونية للمسلمين وغيرهم
ارجو من الاخوة المسلمين ان يردو عليه
1-الاية "يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا و اناثا و يجعل من يشاء عقيما"
تمكن العلم الان من فصل الحيوانات المنوية المحتوية على الكروموزوم اكس و الاخرى التى تحتوى على الكروموزوم واى ,و صار انجاب الطفل المخصب عن طريق الانابيب حسب الطلب و رغبة الابوين و ليس حسب مشيئة الله.
اما العقم فقد قطع الطب فيه شوطا طويلا و لم يعد يخضع لمشيئة الله و انما العلاج الطبى الحديث يحقق نتائج رائعة .اما الحالات القليلة المستعصية فان التقدم العلمى السريع كفيل بالقضاء عليها .و لم تعد ارادة الله فى تعذيب الازواج بالحرمان من الانجاب نافذة .
2-الاية "انا خلقناكم من ذكر و انثى "
اذا كان المقصود ان الجنس البشرى مكون من ذكر و انثى فان هذه المعلومة خاطئة لانه يوجد فى الطب ما يسمى الجنس الثالث "انترسكس"و هو ناتج عن وجود كروموزوم غير طبيعى و فيه يوجد فى الطفل الجهاز التناسلى الذكرى و الانثوى .و لو كان القران دقيقا لذكر الخنثى ايضا.
اما اذا كان المقصود ان الانسان ينتج عن تزاوج ذكر و انثى فان هذه المعلومة اصبحت غير دقيقة مع التقدم العلمى بعد حدوث الاستنساخ و نشوء الطفل من انثى فقط و دون الحاجة الى وجود رجل و بذلك يكون التقدم العلمى قد هدم القاعدة القرانية .
3-الاية "و خلقنا منها زوجها "
هنا يقرر القران ان الذكر خلق اولا ثم خلقت منه الانثى .و لا يوجد حقيقة علمية تؤكد هذه المعلومة .
و قد اكد علم الامبريولوجى انه فى مراحل تطور الجنين فى الرحم ان الاساس فى الخلق هو الانثى ثم ياتى الكروموزوم "واى"ليحدث التغييرات فى الجهاز التناسلى فيتحول الى الجهاز التناسلى الذكرى و يكون بمثابة الخاتم او الاشارة التى تحدث التحول .فاذا لم تات الاشارة من الكروموزوم واى بتحويل الجهاز الانثوى الى الجهاز الذكرى فان الجهاز التناسلى للجنين يسير فى مساره الطبيعى بدون تاثير خارجى و يصبح الجنين انثى .اى ان الانثى هى الاساس و الذكر يخلق منها.و بهذا يتعارض العلم مع الاية .
4-الاية "ان ياجوج و ماجوج مفسدون فى الارض"
ان هذه القصة وردت فى القران انها حقيقة تاريخية ,وفى الواقع ان الجزء الاول من القصة حقيقى ,اما الجزء الخاص بوجود ياجوج و ماجوج خلف السد و ان خروجهم من علامات يوم القيامة فهو اسطورى و خيالى و غير حقيقى .
المفروض ان ياجوج و ماجوج موجودون الان خلف السد على سطح الارض ,فاين هم الان؟
لقد صورت الاقمار الصناعية كل شبر على سطح الارض و داخل الارض ولا وجود لياجوج و ماجوج.
و هناك من يقول انهم اهل الصين و هم ابناء يافث ابن نوح و ان التتار و المغول منهم و ان وعد الله الذى ذكر فى الاية ليس يوم القيامة و لكنه ميعاد انهدام السور و ان السور الذى بنى بين الجبلين ليس ليحبسهم خلفه و انما ليمنع دخولهم الى القوم .
وللرد على ذلك اقول "
1-ان ياجوج و ماجوج وراء السد من جهة الشرق وليس العكس لانه يوجد حديث صحيح "ويل للعرب من شر قد اقترب ,فتح من ردم ياجوج و ماجوج مثل هذا و حلق بين اصبعيه "
2-ان القران قرر انهم مفسدون و اهل الصين ليسوا مفسدون .
3-ان خروج المغول و التتار لم يرتبط بانهدام السور الذى من المفترض انهم محبوسون خلفه .
4-ان خروج ياجوج و ماجوج من علامات الساعة ,فالمفروض انهم مازالوا موجودين خلف السور الى الان لان القيامة لم تقم بعد .وهذا غير موجود فى الواقع.
5-وعد ربى المذكور فى الاية هو يوم القيامة وجميع التفاسير تقول ذلك.
6-الاية "وتركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض و نفخ فى الصور فجمعناهم جمعا "المقصود بها يوم القيامة .والمدافعون يقولون ان القران ينتقل فجاة من سياق الى اخر و ان الجزء الاول من الاية ليس له علاقة باجزء الثانى و هذا عيب خطير فى اسلوب القران.
7-الاية "حتى اذا فتحت ياجوج و ماجوج وهم من كل حدب ينسلون "المقصود يوم القيامة.
وبهذا يتضح ان القران يؤكد وجود ياجوج وماجوج خلف السور الى اليوم و هذا غير صحيح و من عداد الاساطير .
5-الاية "و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين "
كان محمد يرى النجوم تلمع فى السماء فى الليل فاعتقد انها قريبة وانها فى السماء الدنيا وقد اثبت العلم ان النجوم تبعد عن الارض ملايين السنوات الضوئية وان ما نراه هو الضوء فقط اما النجوم نفسها فقد اختفت .
اما ان تكون النجوم رجوما للشياطين فهذا من عداد الاساطير .وليس عليه اى دليل علمى و اذا كانت النجوم ترجم الشياطين فكيف تصل الى الارض و تسبب كل هذه الشرور و المصائب ؟
6-ومن كل شيئ خلقنا زوجين "الاية
اكتشف العلم الحديث ان اشياء كثيره ليست زوجية مثل الكائنات وحيدة الخلية وكائنات كثيرة تتزاوج لاجنسيا و لا يوجد منها ذكر و انثى .
7-الاية "واللائى لم يحضن "
اقر الاسلام زواج الفتيات قبل بلوغ سن الحيض ولم ينه عنه .ولقد تزوج محمد عائشة وهى بنت تسع سنين .و العلم اكد ان الفتاة قبل البلوغ تكون غير مهيئة نفسيا و جسديا للممارسة الجنسية و تكون ما زالت فى مرحلة الطفولة .
8-الاية "ان الله عنده علم الساعة:استطاع العلم معرفة ميعاد انتهاء الحياة على سطح الارض وذلك بحساب عمر الشمس و انتهاء طاقتها .
ينزل الغيث :يوجد الان المطر الصناعى .
يعلم ما فى الارحام:السونار ثلاثى الابعاد كشف الان كل ما فى الارحام.
علم الغيب:العلم حدد الان مواعيد الكسوف و الزلازل و الاعاصير و قيام الطائرات و الاقمار الصناعية تنقل الاحداث فى نفس لحظة وقوعها لمن لايراها .
9-فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان .يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران"
يقرر القران ان الانسان لا ينفذ من السماء الا بسلطان والان يسافر الانسان الى القمر دون اى سلطان ولا يرسل عليه شواظ .
10-الاية "ما فرطنا فى الكتاب من شيئ "
اى ان القران يحتوى على كل شيئ وهذا غير صحيح فان الحياة الحديثة بها الاف الاشياء ليست فى القران.
11-الاية "خلقنا السماوات و الارض فى ستة ايام ثم استوى على العرش وما مسنا من لغوب .
اثبت العلم ان الارض تكونت فى بلايين السنين ,ولكى يخرج المدافعين من هذا المازق قالوا ان الاية تقصد بكلمة الايام :المراحل او العصور الجيولوجية او الاحقاب .وفى الواقع ان الاية تقصد ايام الدنيا العادية لان القران يخاطب الناس باللغة التى يفهمونها والايام التى اعتادوا عليها والدليل ان المقصود ايام الاسبوع الاية و ما مسنا من لغوب "ردا على قول اليهود ان الله استراح فى اليوم السابع .وبهذا تتعارض الاية مع العلم
12-الاية"ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره "(السفن )
الان و بعد ظهور المحركات التى تدار بالبترول والكهرباء صارت السفن تتحرك فى البحر حتى ولو كانت الريح ساكنة .
13-الاية "حتى اذا بلغ مطلع الشمس "
كان القدماء يعتقدون ان هناك مكان معين على سطح الارض تطلع منه الشمس ,وفى الاية كلمة "مطلع "اسم مكان يؤكد ذلك وهذا مناف للحقيقة والعلم .والدليل على هذا لاخطا العلمى فى الاية و ما يؤكده الحديث الصحيح "ان الشمس عندما تغرب تسجد تحت عرش الرحمن و تطلب الاذن بالشروق فى اليوم التالى "وهذا مناف للعلم اذ الشمس لا تتوقف لتطلب الاذن .
14-الاية"وخلقنا المضغة عظاما "
يقرر القران ان المضغة فى الجنين تتحول كلها الى عظام وهذا مناف للحقيقة العلمية التى تؤكد ان المضغة تتميز الى ثلاث اجزاء :جزء خارجى يتكون منه الجلد و جزي اوسط يتكون منه العظام وجزء داخلى يتكون منه الاحشاء الداخلية .وبهذا يتاكد ان القران يتعارض مع الحقائق العلمية.
l'g,f hgv] ugn i`i hgafihj
-
رقم العضوية : 6891
تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2012
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 2
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 0
- اعجبه
- مرة 0
- مُعجبه
- مرة 0
التقييم : 10
معدل تقييم المستوى
: 0
وعليكم السلام ورحمة والبركاته
أود اولاً أن لا أخفيك أن تسجيلي هنا للرد على الشبهات التي أثرتها .. ووصلتني من قبل أحدهم .. فأنا بعيد جداً عن المنتديات .. والآن حان دوري لأُمتعك والقارئ الكريم بالرد على الشبهات .. ولكن علي ان أخبرك أنني أختصر الإجابات وهذا ما عودنا عليه " التويتر " ولكني إيضاً سأزعجك بكتابة كلماتك لأنني لا أعرف كيفية وضع الأقتباس لأكثر من مره في نفس الرد وكذلك صعوبة مثل ذلك خاصة وأنا أستخدم هاتف ..
بسم الله نبدأ ..
الشبهـة الأولـى : -
[ 1-الاية "يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا و اناثا و يجعل من يشاء عقيما"
تمكن العلم الان من فصل الحيوانات المنوية المحتوية على الكروموزوم اكس و الاخرى التى تحتوى على الكروموزوم واى ,و صار انجاب الطفل المخصب عن طريق الانابيب حسب الطلب و رغبة الابوين و ليس حسب مشيئة الله.
اما العقم فقد قطع الطب فيه شوطا طويلا و لم يعد يخضع لمشيئة الله و انما العلاج الطبى الحديث يحقق نتائج رائعة .اما الحالات القليلة المستعصية فان التقدم العلمى السريع كفيل بالقضاء عليها .و لم تعد ارادة الله فى تعذيب الازواج بالحرمان من الانجاب نافذة. ]
ج1 :
تقدم العلم كله بأمر الله .. فما يترتب عليه هو بمشيئته وعلمه ومعرفته .. وكذلك العقم .. وطُرق علاجه .. كل ذلك يتم بمشيئة الله .. فهناك من يُعطى فرصه للحياة والمال لأجراء العمليات المطلوبه ولا يُسخر ذلك ونجاحها وسرعتها وتأخيرها إلا الله .. فكل ذلك داخل في مشيئته وليس خروج عن مشيئته.
الشبهـة الثانيـة : -
[ 2-الاية "انا خلقناكم من ذكر و انثى "
اذا كان المقصود ان الجنس البشرى مكون من ذكر و انثى فان هذه المعلومة خاطئة لانه يوجد فى الطب ما يسمى الجنس الثالث "انترسكس"و هو ناتج عن وجود كروموزوم غير طبيعى و فيه يوجد فى الطفل الجهاز التناسلى الذكرى و الانثوى .و لو كان القران دقيقا لذكر الخنثى ايضا.
اما اذا كان المقصود ان الانسان ينتج عن تزاوج ذكر و انثى فان هذه المعلومة اصبحت غير دقيقة مع التقدم العلمى بعد حدوث الاستنساخ و نشوء الطفل من انثى فقط و دون الحاجة الى وجود رجل و بذلك يكون التقدم العلمى قد هدم القاعدة القرانية. ]
ج2
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا}
الأيه تنص برفض التفاخر فكلنا نعود لنفس الأبوين آدم وحواء عليهما السلام , لذلك لو أكملنا النص لعرفنا المراد {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} .. فأنت ذهبت بعيداً أو السائل الذي يقص كلمتين فقط ويقول شبهه.
الشبهـة الثالثـة : -
[ 3-الاية "و خلقنا منها زوجها "
هنا يقرر القران ان الذكر خلق اولا ثم خلقت منه الانثى .و لا يوجد حقيقة علمية تؤكد هذه المعلومة .
و قد اكد علم الامبريولوجى انه فى مراحل تطور الجنين فى الرحم ان الاساس فى الخلق هو الانثى ثم ياتى الكروموزوم "واى"ليحدث التغييرات فى الجهاز التناسلى فيتحول الى الجهاز التناسلى الذكرى و يكون بمثابة الخاتم او الاشارة التى تحدث التحول .فاذا لم تات الاشارة من الكروموزوم واى بتحويل الجهاز الانثوى الى الجهاز الذكرى فان الجهاز التناسلى للجنين يسير فى مساره الطبيعى بدون تاثير خارجى و يصبح الجنين انثى .اى ان الانثى هى الاساس و الذكر يخلق منها.و بهذا يتعارض العلم مع الاية. ]
ج3
لا توجد أية في القرآن الكريم كذلك!
الشبهـة الرابعـة : -
[ 4-الاية "ان ياجوج و ماجوج مفسدون فى الارض"
ان هذه القصة وردت فى القران انها حقيقة تاريخية ,وفى الواقع ان الجزء الاول من القصة حقيقى ,اما الجزء الخاص بوجود ياجوج و ماجوج خلف السد و ان خروجهم من علامات يوم القيامة فهو اسطورى و خيالى و غير حقيقى .
المفروض ان ياجوج و ماجوج موجودون الان خلف السد على سطح الارض ,فاين هم الان؟
لقد صورت الاقمار الصناعية كل شبر على سطح الارض و داخل الارض ولا وجود لياجوج و ماجوج.
و هناك من يقول انهم اهل الصين و هم ابناء يافث ابن نوح و ان التتار و المغول منهم و ان وعد الله الذى ذكر فى الاية ليس يوم القيامة و لكنه ميعاد انهدام السور و ان السور الذى بنى بين الجبلين ليس ليحبسهم خلفه و انما ليمنع دخولهم الى القوم .
وللرد على ذلك اقول "
1-ان ياجوج و ماجوج وراء السد من جهة الشرق وليس العكس لانه يوجد حديث صحيح "ويل للعرب من شر قد اقترب ,فتح من ردم ياجوج و ماجوج مثل هذا و حلق بين اصبعيه "
2-ان القران قرر انهم مفسدون و اهل الصين ليسوا مفسدون .
3-ان خروج المغول و التتار لم يرتبط بانهدام السور الذى من المفترض انهم محبوسون خلفه .
4-ان خروج ياجوج و ماجوج من علامات الساعة ,فالمفروض انهم مازالوا موجودين خلف السور الى الان لان القيامة لم تقم بعد .وهذا غير موجود فى الواقع.
5-وعد ربى المذكور فى الاية هو يوم القيامة وجميع التفاسير تقول ذلك.
6-الاية "وتركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض و نفخ فى الصور فجمعناهم جمعا "المقصود بها يوم القيامة .والمدافعون يقولون ان القران ينتقل فجاة من سياق الى اخر و ان الجزء الاول من الاية ليس له علاقة باجزء الثانى و هذا عيب خطير فى اسلوب القران.
7-الاية "حتى اذا فتحت ياجوج و ماجوج وهم من كل حدب ينسلون "المقصود يوم القيامة.
وبهذا يتضح ان القران يؤكد وجود ياجوج وماجوج خلف السور الى اليوم و هذا غير صحيح و من عداد الاساطير. ]
ج4
يأجوج ومأجوج غيب اخفاهم الله عز وجل عنا كما أخفى عن الناس قوانين ومعطيات كثيره والعلم يكتشف ويزداد ومستمر وكل ذلك بأمر الله لنعلم أننا لا نزال نجهل اشياء كثيره فالكون فيه الكثير والكثير .. ومهمتنا امام الغيب ان نؤمن ونصدق القرآن أما المكان لو كان من المتطلبات لذُكر في القرآن ولكننا غير مطالبين بأكثر من الإيمان بهم.
#
الشبهـة الخامسـة : -
[ 5-الاية "و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين "
كان محمد يرى النجوم تلمع فى السماء فى الليل فاعتقد انها قريبة وانها فى السماء الدنيا وقد اثبت العلم ان النجوم تبعد عن الارض ملايين السنوات الضوئية وان ما نراه هو الضوء فقط اما النجوم نفسها فقد اختفت.
اما ان تكون النجوم رجوما للشياطين فهذا من عداد الاساطير .وليس عليه اى دليل علمى و اذا كانت النجوم ترجم الشياطين فكيف تصل الى الارض و تسبب كل هذه الشرور و المصائب ؟ ]
ج5
أن يكون لذات الشيء إستخدامين او أكثر أمر ليس مستحيل لدى الإنسان فكيف بخالق كل شيء؟
الشبهة السادسـة : -
[ 6-ومن كل شيئ خلقنا زوجين "الاية#
اكتشف العلم الحديث ان اشياء كثيره ليست زوجية مثل الكائنات وحيدة الخلية وكائنات كثيرة تتزاوج لاجنسيا و لا يوجد منها ذكر و انثى . ]
ج6
الزوجين لا تعني ذكر وأنثى فقط بل لها معان كثيره كالتعدد والاقتران وانهم متماثلين .. حيث التشابه والتعدد والتطابق يُبين القصد ويهدم العبثيه.
{فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ} أي صِنفان كناية عن التعدّد مِن أصناف مُتماثلة ,#ذلك لأنّ الفاكهة ليس فيها ذكر وأُنثى وليس فيها لِقاح , إنّما اللِقاح في البذرة لا الثمرة.
{وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} أي صنفَين متماثلَين , والثمرة نفسها ليس فيها تزاوج جنسي , فالزوجين لها معاني كثيره ومنها الاقتران كما تم توضيحه.
الشبهة السابعـة : -
[ 7-الاية "واللائى لم يحضن "
اقر الاسلام زواج الفتيات قبل بلوغ سن الحيض ولم ينه عنه .ولقد تزوج محمد عائشة وهى بنت تسع سنين .و العلم اكد ان الفتاة قبل البلوغ تكون غير مهيئة نفسيا و جسديا للممارسة الجنسية و تكون ما زالت فى مرحلة الطفولة . ]
ج7
هناك فرق بين العقد والجماع , أما لزواج الحبيب صلى الله عليه وأله وسلم من أم المؤمنين الصديقه عائشة رضي الله عنها .. فإن العلم أثبت والواقع الذي نعيشه يُثبت أن بلوغ الرجل او المرأه غير محدد ومحصور في سنوات معينه.
الشبهة الثامنـه : -
[ 8-الاية "ان الله عنده علم الساعة:استطاع العلم معرفة ميعاد انتهاء الحياة على سطح الارض وذلك بحساب عمر الشمس و انتهاء طاقتها .
ينزل الغيث :يوجد الان المطر الصناعى .
يعلم ما فى الارحام:السونار ثلاثى الابعاد كشف الان كل ما فى الارحام.
علم الغيب:العلم حدد الان مواعيد الكسوف و الزلازل و الاعاصير و قيام الطائرات و الاقمار الصناعية تنقل الاحداث فى نفس لحظة وقوعها لمن لايراها . ]
ج8
لا أحد يعرف يقيناً ولا داعي لنتظار الشمس فقد تأتي قبله.
يُنزل الغيث .. والمطر الصناعي بستخدام مواد وحاجيات من الله لا يخرج عن مشيئته ولن تتوفر إلا لمن يشاء الله وقدرته فوقهم , أما علم الارحام وغيرها هذا كله بأجهزة توفرت بإذن الله .. والله لا يحتاج لأي شيء ليعرف ما في الارحام وغيرها.
الشبهـة التاسعـه : -
[ 9-فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان .يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران"#
يقرر القران ان الانسان لا ينفذ من السماء الا بسلطان والان يسافر الانسان الى القمر دون اى سلطان ولا يرسل عليه شواظ . ]
ج9
السلطان هو العلم.
الشبهـة العاشـرة : -
[ 10-الاية "ما فرطنا فى الكتاب من شيئ "
اى ان القران يحتوى على كل شيئ وهذا غير صحيح فان الحياة الحديثة بها الاف الاشياء ليست فى القران. ]
ج10
قال الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله تعالى :
( هذا هو الاستدلال الصحيح ! أن القرآن الكريم ما ترك شيئا إلا بينه ، "ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء" ،"تبيانا" إما أن تكون مفعولا لأجله ، وعاملها "نزلنا" ؛وإما أن تكون مصدرا في موضع الحال من "الكتاب" ،أي: مُبينا.
وأيا كان ، فهذا هو الاستدلال على أن القرآن فيه بيان كل شيء.
أما ما يستدل به كثير من الناس ،وهو قوله تعالى :
{ما فرطنا في الكتاب من شيء} فهذا خطأ ،وتنزيل للآية على غير ما أراد الله تعالى ، قال الله تعالى:
{وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ}
فالمراد بالكتاب هنا اللوح المحفوظ وليس الكتاب العزيز).
من شرح البلوغ.كتاب الجامع.
ج11
ليس لله عز وجل ايام فهو يتحدث عن ايام الدنيا ويوم الدنيا عنده كألف سنه أرضيه وهذا مثبت في كتاب الله عز وجل.
الشبهـة الثانية عشـر : -
[ 12-الاية"ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره "(السفن )
الان و بعد ظهور المحركات التى تدار بالبترول والكهرباء صارت السفن تتحرك فى البحر حتى ولو كانت الريح ساكنة . ]
ج12
{لا قوة إلا بالله} طاقة الماء هي طاقة الله الخالصه فلو ذهبت الطاقه لما كانت هناك حياة في البحر.
الشبهـة الثالثة عشـر : -
[ 13-الاية "حتى اذا بلغ مطلع الشمس "
كان القدماء يعتقدون ان هناك مكان معين على سطح الارض تطلع منه الشمس ,وفى الاية كلمة "مطلع "اسم مكان يؤكد ذلك وهذا مناف للحقيقة والعلم .والدليل على هذا لاخطا العلمى فى الاية و ما يؤكده الحديث الصحيح "ان الشمس عندما تغرب تسجد تحت عرش الرحمن و تطلب الاذن بالشروق فى اليوم التالى "وهذا مناف للعلم اذ الشمس لا تتوقف لتطلب الاذن . ]
ج13
الايه تتحدث عن نظرة الرجل للشمس وليس حقيقة الشمس .. أما الحديث فالمسلم يصلي امام الله عز وجل هل ستقول لي كيف؟ ان الكيفيه مجهوله .. فالجنه فيها ما لم يخطر على قلب بشر فكيف بخالقها وخالق كل شيء أن نصل لكيفيته وماهيته .. أما السجود فتختلف تماماً .. فالشمس تحتاج ان تكون بشر لتعي صلاتنا واركانها .. وكذلك الإنسان يحتاج ان يكون شمساً ليعي كيفية سجودها.#
الشبهة الرابعة عشر : -
[ 14-الاية"وخلقنا المضغة عظاما "
يقرر القران ان المضغة فى الجنين تتحول كلها الى عظام وهذا مناف للحقيقة العلمية التى تؤكد ان المضغة تتميز الى ثلاث اجزاء :جزء خارجى يتكون منه الجلد و جزي اوسط يتكون منه العظام وجزء داخلى يتكون منه الاحشاء الداخلية .وبهذا يتاكد ان القران يتعارض مع الحقائق العلمية. ]
ج14
لا تُفسر بأن المضغة كلها عظام فليس هناك حصر .. بل التفسيرات اتت كالتالي : -
#(فخلقنا المضغة) : غالبها ومعظمها أو كلها عظاما صغارا , وعظاما حسبما تقتضيه الحكمة ,وذلك التصيير بالتصليب لما يراد جعله عظاما من المضغة وهذا أيضا تصيير بحسب الوصف ... وذلك اللحم يحتمل أن يكون من لحم المضغة بأن لم تجعل كلها عظاما بل بعضها ويبقى البعض فيمد على العظام حتى يسترها
يتضح بجلاء من قول الإمام أنه لا يشترط أن تتحول المضغة كلها إلى عظم فقط ، فمن الممكن أن يتصلب غالبها أو حتى بعضها , إذ يتصلب منها ما يتصلب ، ويبقى ما تبقى منها من أجزاء المضغة...ثم تغطي العضلات (التي هي من المضغة نفسها) ما نشأ من العظم... وفهم الإمام الألوسي لهذه الآية بهذا المعنى الصحيح بل والدقيق علميا في زمن لم يكن فيه أي تقدم في علم الأجنة يؤكد أنها شبهة واهية ضعيفة ناتجة عن قصور وضعف في فهم اللغة.
انتهينا بحمـد الله#
أخوكم أبـو مريـم
T : @Abdulrzaaq303
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 6762
تاريخ التسجيل : 5 - 4 - 2012
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 416
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 5
- اعجبه
- مرة 0
- مُعجبه
- مرة 13
التقييم : 22
البلد : بين المسلمين
الاهتمام : متابعة صفع أقفية المدلسين
الوظيفة : رجل من المسلمين
معدل تقييم المستوى
: 13
يا أخي ، إن الملحدين أكثر الناس عدائية و كراهية و بغضاً للآخرين ، فلا تستغرب من محاولاتهم المستميتة لتفنيد الإعجاز العلمي ( بالتدليس طبعاً ) و سأرد هنا بإذن الله
1-الاية "يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا و اناثا و يجعل من يشاء عقيما"
تمكن العلم الان من فصل الحيوانات المنوية المحتوية على الكروموزوم اكس و الاخرى التى تحتوى على الكروموزوم واى ,و صار انجاب الطفل المخصب عن طريق الانابيب حسب الطلب و رغبة الابوين و ليس حسب مشيئة الله.
اما العقم فقد قطع الطب فيه شوطا طويلا و لم يعد يخضع لمشيئة الله و انما العلاج الطبى الحديث يحقق نتائج رائعة .اما الحالات القليلة المستعصية فان التقدم العلمى السريع كفيل بالقضاء عليها .و لم تعد ارادة الله فى تعذيب الازواج بالحرمان من الانجاب نافذة .
كما رد الأخ من قبلي ، فالله في النهاية هو من يهب الذكور و الإناث لمن يشاء ، و التطور العلمي الذي يزعم هذا الحاقد أنه يحدد جنس المولود هو أيضاً تحت مشيئة الله
2-الاية "انا خلقناكم من ذكر و انثى "
اذا كان المقصود ان الجنس البشرى مكون من ذكر و انثى فان هذه المعلومة خاطئة لانه يوجد فى الطب ما يسمى الجنس الثالث "انترسكس"و هو ناتج عن وجود كروموزوم غير طبيعى و فيه يوجد فى الطفل الجهاز التناسلى الذكرى و الانثوى .و لو كان القران دقيقا لذكر الخنثى ايضا.
اما اذا كان المقصود ان الانسان ينتج عن تزاوج ذكر و انثى فان هذه المعلومة اصبحت غير دقيقة مع التقدم العلمى بعد حدوث الاستنساخ و نشوء الطفل من انثى فقط و دون الحاجة الى وجود رجل و بذلك يكون التقدم العلمى قد هدم القاعدة القرانية .
هل عقله في رأسه أم رجله ؟ لقد جنى على نفسه حين قال بالحرف الواحد :
يوجد فى الطب ما يسمى الجنس الثالث "انترسكس"و هو ناتج عن وجود كروموزوم غير طبيعى
أي أن الأصل في الإنسان وجود الذكر و الأنثى ، و كل ما خرج عن ذلك حالات قليلة تعد على الأصابع ، و أما ذكره السخيف للاستنساخ فيبين مدى سذاجته و ادعائه للعلم فالاستنساخ فيه مصائب كبيرة ، و المستنسخون دائماً ما يخرجون بعيوب كثيرة و كوارث لا تجاري عظمة خلق الله
3-الاية "و خلقنا منها زوجها "
هنا يقرر القران ان الذكر خلق اولا ثم خلقت منه الانثى .و لا يوجد حقيقة علمية تؤكد هذه المعلومة .
و قد اكد علم الامبريولوجى انه فى مراحل تطور الجنين فى الرحم ان الاساس فى الخلق هو الانثى ثم ياتى الكروموزوم "واى"ليحدث التغييرات فى الجهاز التناسلى فيتحول الى الجهاز التناسلى الذكرى و يكون بمثابة الخاتم او الاشارة التى تحدث التحول .فاذا لم تات الاشارة من الكروموزوم واى بتحويل الجهاز الانثوى الى الجهاز الذكرى فان الجهاز التناسلى للجنين يسير فى مساره الطبيعى بدون تاثير خارجى و يصبح الجنين انثى .اى ان الانثى هى الاساس و الذكر يخلق منها.و بهذا يتعارض العلم مع الاية .
ها قد بدأنا مع التدليس لماذا لا يأتينا بالتفسيرات و المعنى من الآية ، الآية تقول أن الله خلق آدم عليه السلام ، و ثم خلق من ضلعه أمنا حواء ، فهل يتعارض هذا حقاً مع العلم الذي تدعي اتباعه أيها المنافق الحقود ؟
أما اعتراضه على وجود يأجوج و مأجوج فيرد إلى وجهه المدلس مباشرة حين يعلم أن الغيوم وحدها كافية للتشويش على الأقمار الصناعية ، كما أنه يمكن لله أن يصرف نظر هذه الأقمار عن موقع السد ، و قد يتساءل هنا :
و لماذا أؤمن بوجود إله يمنعنا من رؤية السد ؟
و هنا أقول له ببساطة :
أثبت أنه لا يوجد إله لهذا الكون يا مسكين و بعدها تحدث
6-ومن كل شيئ خلقنا زوجين "الاية
اكتشف العلم الحديث ان اشياء كثيره ليست زوجية مثل الكائنات وحيدة الخلية وكائنات كثيرة تتزاوج لاجنسيا و لا يوجد منها ذكر و انثى .
قديمة أيها الببغاء الذي يكرر و لا يدري ما يقول الرد عليها هنا :
http://www.albshara.net/showthread.p...l=1#post276521
7-الاية "واللائى لم يحضن "
اقر الاسلام زواج الفتيات قبل بلوغ سن الحيض ولم ينه عنه .ولقد تزوج محمد عائشة وهى بنت تسع سنين .و العلم اكد ان الفتاة قبل البلوغ تكون غير مهيئة نفسيا و جسديا للممارسة الجنسية و تكون ما زالت فى مرحلة الطفولة .
و الله إن مثل هذا التدليس و النفاق هو ما جعلني أمقتكم أيها الملحدون الجاحدون الحاقدون ، السيدة عائشة كانت بالغة حين تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم ، و أما كذبتك النجسة في كونها طفلة غير جاهزة للإنجاب فأثبته لك من ويكيبيديا الموسوعة الحرة ، التي تقول أنه في المناطق الحارة قد تبلغ الفتاة و عمرها 7 سنين ، كما أن بنتاً عمرها 5 سنين قد أنجبت يا كذاب ! فهل كانت طفلة حسب فلسفتك التي ترفع الضغط ؟
http://en.wikipedia.org/wiki/Puberty
8-الاية "ان الله عنده علم الساعة:استطاع العلم معرفة ميعاد انتهاء الحياة على سطح الارض وذلك بحساب عمر الشمس و انتهاء طاقتها .
ينزل الغيث :يوجد الان المطر الصناعى .
يعلم ما فى الارحام:السونار ثلاثى الابعاد كشف الان كل ما فى الارحام.
علم الغيب:العلم حدد الان مواعيد الكسوف و الزلازل و الاعاصير و قيام الطائرات و الاقمار الصناعية تنقل الاحداث فى نفس لحظة وقوعها لمن لايراها .
و يستمر مسلسل التدليس ، و أرد عليك في نقاط :
1 - لا يمكن للعلم الذي تدعي اتباعه ( و هو بريء منك ) أن يعلم وقت قيام الساعة التي هي نهاية كل شيء و ليس الشمس وحدها ، فإن كنتم أيها المتحذلقون تخطؤون في الطقس وحده فكيف نصدق أنكم تعلمون وقت نهاية العالم أيها الكاذبون ؟ و من قال لك أن الله لا يمكنه مد أو تقصير عمر الشمس لتقترب الساعة أو تبتعد ؟
2 - المطر الصناعي أيها الجاهل وسيلة غير مثبتة النفع بعد ، و حتى لو أثبت نجاحها فإنها لن تكون كالمطر الحقيقي ، و الأمر مثل الاستنساخ الذي تستدل به بكل غباء و أنت لا تعلم ما به من أخطاء و كوارث ، فكان الأحرى بك أن تتعلم قبل أن تثرثر
3 - الله يعلم ما يكون في الأرحام من ذكر أو أنثى ، غني أم فقير ، شقي أم سعيد ، بار أم عاق ، هل يعلم العلم الذي تدعي اتباعه هذا يا منافق ؟
4 - أنت صراحة مريض نفسياً و تحتاج علاجاً ، إن كان الغيب هو معرفة وقت الكسوف و الزلازل و هذه الفلسفة العجيبة التي أتيت بها فأنت تظهر لنا جهلك ، فلا أحد يعلم كل ما يحدث في العالم و الكون ، بل لا أحد يعرف ما يحدث في جسده هو ، و إن أخذنا بأن معرفة وقت الزلازل هو الغيب ( حسب تفكيرك العقيم ) فلماذا تضرب الزلازل بعض البلاد على حين غفلة من أهلها ؟ بالطبع لأنكم لا تعرفون متى سيضرب الزلزال يا منافق
9-فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان .يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران"
يقرر القران ان الانسان لا ينفذ من السماء الا بسلطان والان يسافر الانسان الى القمر دون اى سلطان ولا يرسل عليه شواظ .
إن أقوى سلاح لديكم أيها الملحدون هو التدليس ، فأنت تصنع حواراً مع شخص خيالي و تدعي أنك فزت ، فالآية قالت أن الإنسان لا ينفذ من أقطار السماوات إلا بسلطان ، و حين نذهب للفضاء فإن ذلك يكون بسلطان من الله تعالى ، و من قال لك أن الشواظ لا يضرب الإنسان يا كذاب ؟ فالمذنبات تضرب السفن الفضائية دائماً ، و في النهاية ، أتحداك أن تنفذ من جدار الكون الذي اعترف العلماء أنه لا يمكن اختراقه بأي طريقة مهما كانت ، فهل نفذت و أثبت خطأ الإسلام يا مدلس ؟
10-الاية "ما فرطنا فى الكتاب من شيئ "
اى ان القران يحتوى على كل شيئ وهذا غير صحيح فان الحياة الحديثة بها الاف الاشياء ليست فى القران.
أنت بهذا تفسر من عندك بكل وقاحة و غباوة ، فالله لم يفرط في شيء من الدين أبداً و ليس من العلوم التي صدعتنا بها
11-الاية "خلقنا السماوات و الارض فى ستة ايام ثم استوى على العرش وما مسنا من لغوب .
اثبت العلم ان الارض تكونت فى بلايين السنين ,ولكى يخرج المدافعين من هذا المازق قالوا ان الاية تقصد بكلمة الايام :المراحل او العصور الجيولوجية او الاحقاب .وفى الواقع ان الاية تقصد ايام الدنيا العادية لان القران يخاطب الناس باللغة التى يفهمونها والايام التى اعتادوا عليها والدليل ان المقصود ايام الاسبوع الاية و ما مسنا من لغوب "ردا على قول اليهود ان الله استراح فى اليوم السابع .وبهذا تتعارض الاية مع العلم
أنت مجدداً تفسر من عندك يا *** ( آسف ، لم أتمالك أعصابي من هذا المدلس ) فاليوم حسب اللغة ( و التي حاولت التدليس فيها ) يعني فترة ، و هذا إعجاز و ليس خطأً كما تدعي ، فالأرض تكونت في ست فترات بالفعل ، و أما قولك أن المقصود بالآية هو أيام الناس العادية فأنت جنيت على نفسك ، لأن اليوم عند العرب هو الفترة الزمنية ، و قد بين الله أن اليوم عند البشر يختلف عن اليوم عنده ، و بهذا يثبت إعجاز و ليس خطأً يا كذاب !
12-الاية"ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره "(السفن )
الان و بعد ظهور المحركات التى تدار بالبترول والكهرباء صارت السفن تتحرك فى البحر حتى ولو كانت الريح ساكنة .
و من قال لك يا كذاب أنها السفن ؟
13-الاية "حتى اذا بلغ مطلع الشمس "
كان القدماء يعتقدون ان هناك مكان معين على سطح الارض تطلع منه الشمس ,وفى الاية كلمة "مطلع "اسم مكان يؤكد ذلك وهذا مناف للحقيقة والعلم .والدليل على هذا لاخطا العلمى فى الاية و ما يؤكده الحديث الصحيح "ان الشمس عندما تغرب تسجد تحت عرش الرحمن و تطلب الاذن بالشروق فى اليوم التالى "وهذا مناف للعلم اذ الشمس لا تتوقف لتطلب الاذن .
مطلع الشمس يعني المكان الذي تطلع عنده الشمس ، أي أن ذا القرنين وصل مكاناً و قد كان الوقت وقت شروق الشمس ، فعندها رآها تطلع ، و أما هذا الحديث فيبين غباءك و تفسيرك للأمور كما تشاء ، و عليك أن تثبت لنا بالدليل أن الشمس لا تطلب الإذن من الله لتشرق ، فهل تستطيع ؟
14-الاية"وخلقنا المضغة عظاما "
يقرر القران ان المضغة فى الجنين تتحول كلها الى عظام وهذا مناف للحقيقة العلمية التى تؤكد ان المضغة تتميز الى ثلاث اجزاء :جزء خارجى يتكون منه الجلد و جزي اوسط يتكون منه العظام وجزء داخلى يتكون منه الاحشاء الداخلية .وبهذا يتاكد ان القران يتعارض مع الحقائق العلمية.
إن ذكرت كلمة ( علم ) مجدداً أيها المنافق الحقود الذي ملأ الكره قلبه فسأفقد صبري معك يا مدلس ، و كل ما أتيتنا به هو مجرد كلام بلا دليل ، أين الدليل يا كذاب ؟ أين هو يا من تتبع ( العلم ) و و الله إن العلم بريء منك و أمثالك
فترى هكذا أن الملحد أكثر الناس تدليساً و أقلهم عقلانية
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشبهـة الأولـى : -
[ 1-الاية "يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا و اناثا و يجعل من يشاء عقيما"
تمكن العلم الان من فصل الحيوانات المنوية المحتوية على الكروموزوم اكس و الاخرى التى تحتوى على الكروموزوم واى ,و صار انجاب الطفل المخصب عن طريق الانابيب حسب الطلب و رغبة الابوين و ليس حسب مشيئة الله.
اما العقم فقد قطع الطب فيه شوطا طويلا و لم يعد يخضع لمشيئة الله و انما العلاج الطبى الحديث يحقق نتائج رائعة .اما الحالات القليلة المستعصية فان التقدم العلمى السريع كفيل بالقضاء عليها .و لم تعد ارادة الله فى تعذيب الازواج بالحرمان من الانجاب نافذة. ]
كذب + جهل من الملحد لماذا ؟
لأنه لو كلف نفسه بزيارة لأي مركز طبي متخصص في زراعة الأجنة وإجراء عمليات الحقن المجهري والتلقيح الصناعي وسأل أي طبيب هناك سيسمع بأذنيه كمية العجز المدهش الذي يتمتع به هذا المجال إلى الآن
وإلى الآن مهما زرعوا أجنة سليمة لا يحدث الحمل أصلاً والسبب مجهول
فأين التقدم العلمي السريع الكفيل بالقضاء على هذه المشكلة ؟
أين التقدم العلمي من آلاف الجنيهات التي تُنفَق على هذه العمليات وتفشل ؟
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
2-الاية "انا خلقناكم من ذكر و انثى "
اذا كان المقصود ان الجنس البشرى مكون من ذكر و انثى فان هذه المعلومة خاطئة لانه يوجد فى الطب ما يسمى الجنس الثالث "انترسكس"و هو ناتج عن وجود كروموزوم غير طبيعى و فيه يوجد فى الطفل الجهاز التناسلى الذكرى و الانثوى .و لو كان القران دقيقا لذكر الخنثى ايضا.
اما اذا كان المقصود ان الانسان ينتج عن تزاوج ذكر و انثى فان هذه المعلومة اصبحت غير دقيقة مع التقدم العلمى بعد حدوث الاستنساخ و نشوء الطفل من انثى فقط و دون الحاجة الى وجود رجل و بذلك يكون التقدم العلمى قد هدم القاعدة القرانية .
أولاً : الخنثى الحقيقية لم يُسجَل لها حالات إنجاب أصلاً وحالات الخنثى الناتجة عن خلل في الكروموسومات لا يمكن أن تنجب حتى وإن تناولت العقاقير والهرمونات المساعدة على الإنجاب
كما أن الآية تقول : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }
يتحدث الملحد وكأن الشعوب والقبائل عبارة عن مخنثين سبحان الله
متى يمكن أن يحدث إنجاب للخنثى ويخرج منها شعوباً وقبائل ,, في حالات بسيطة ؟ أن تقوم بعملية جراحية وتتحول من خنثى إلى ذكر أو إلى أنثى
ووقتها إن حدث الإنجاب لن يكون من خنثى وإنما سيكون من ذكر وأنثى كما ذكر القرآن الكريم
إذاً فكيف وقد أقر الطب أن حالات الخنثى لم تسجل حالة إنجاب و يريد الملحد أن يذكر القرآن أن الإنسان خُلِقَ من ذكر وأنثى وخنثى ؟
عشان يكتبها القرآن ,, ويرجع الملحد يقول الخنثى لا تنجب فكيف يقول القرآن بهذا ؟
هو خالف تُعرَف وبس ؟
طيب لو عدنا إلى بداية الخلق ,, هل خُلِق البشر من آدم وحواء فقط ؟ واللا كان في مخلوق ثالث اتخلق معاهم ونتج عنه خنثى هذه الأيام حتى نقول أن الإنسان خلق من ذكر وأنثى وخنثى ؟
وبعدين أصلاً القرآن الكريم يضع الأسس العريضة للحياة الطبيعية أما إن خرج إلينا كل شاذ في كل قاعدة يطلب ذكره في القرآن مش حننتهي لحد ما نلاقي واحد شاذ أو عنده إعاقة مولود بيها في حاجة حيقول القرآن مجابش سيرتي يبقى غلط في غلط
ثانياً : "المستنسخ" من أين سيأتي ؟؟ من الهواء واللا من الفضاء ؟ ألن يخرج من شخص خُلِقَ أصلاً من ذكر وأنثى ؟
إذاً الجزئية الفتاكة دي ساقطة لأن حتى المستنسخً لن يأتي به الطبيب من جيبه ولا من كوكب آخر وإنما من إنسان له أصل يمتد إلى آدم وحواء
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
3-الاية "و خلقنا منها زوجها "
هنا يقرر القران ان الذكر خلق اولا ثم خلقت منه الانثى .و لا يوجد حقيقة علمية تؤكد هذه المعلومة .
و قد اكد علم الامبريولوجى انه فى مراحل تطور الجنين فى الرحم ان الاساس فى الخلق هو الانثى ثم ياتى الكروموزوم "واى"ليحدث التغييرات فى الجهاز التناسلى فيتحول الى الجهاز التناسلى الذكرى و يكون بمثابة الخاتم او الاشارة التى تحدث التحول .فاذا لم تات الاشارة من الكروموزوم واى بتحويل الجهاز الانثوى الى الجهاز الذكرى فان الجهاز التناسلى للجنين يسير فى مساره الطبيعى بدون تاثير خارجى و يصبح الجنين انثى .اى ان الانثى هى الاساس و الذكر يخلق منها.و بهذا يتعارض العلم مع الاية .
برضو جهل مُرَكّب
لأن الآية تتحدث عن حواء ,, فهل حواء خلقت من رحم أصلاً ؟ عشان حضرته يقول مراحل تطور الجنين ؟
ورد في تفسير الطبري» تفسير سورة النساء» القول في تأويل قوله تعالى"وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء"
حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة : " وخلق منها زوجها " ، يعني حواء ، خلقت من آدم ، من ضلع من أضلاعه .
أما إن كان الأستاذ ملحد يؤمن أن جده الأكبر كان قرداً من رحم قردة من رحم قردة فهذا شأنه فليبحث عن أول قردة ويسألها
أما نحن فنؤمن أن آدم خلق من طين وحواء خلقت من ضلعه وهو نائم ثم تزوجا وخرج منهما البشر بعد ذلك
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
4-الاية "ان ياجوج و ماجوج مفسدون فى الارض"
ان هذه القصة وردت فى القران انها حقيقة تاريخية ,وفى الواقع ان الجزء الاول من القصة حقيقى ,اما الجزء الخاص بوجود ياجوج و ماجوج خلف السد و ان خروجهم من علامات يوم القيامة فهو اسطورى و خيالى و غير حقيقى .
المفروض ان ياجوج و ماجوج موجودون الان خلف السد على سطح الارض ,فاين هم الان؟
لقد صورت الاقمار الصناعية كل شبر على سطح الارض و داخل الارض ولا وجود لياجوج و ماجوج.
و هناك من يقول انهم اهل الصين و هم ابناء يافث ابن نوح و ان التتار و المغول منهم و ان وعد الله الذى ذكر فى الاية ليس يوم القيامة و لكنه ميعاد انهدام السور و ان السور الذى بنى بين الجبلين ليس ليحبسهم خلفه و انما ليمنع دخولهم الى القوم .
وللرد على ذلك اقول "
1-ان ياجوج و ماجوج وراء السد من جهة الشرق وليس العكس لانه يوجد حديث صحيح "ويل للعرب من شر قد اقترب ,فتح من ردم ياجوج و ماجوج مثل هذا و حلق بين اصبعيه "
2-ان القران قرر انهم مفسدون و اهل الصين ليسوا مفسدون .
3-ان خروج المغول و التتار لم يرتبط بانهدام السور الذى من المفترض انهم محبوسون خلفه .
4-ان خروج ياجوج و ماجوج من علامات الساعة ,فالمفروض انهم مازالوا موجودين خلف السور الى الان لان القيامة لم تقم بعد .وهذا غير موجود فى الواقع.
5-وعد ربى المذكور فى الاية هو يوم القيامة وجميع التفاسير تقول ذلك.
6-الاية "وتركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض و نفخ فى الصور فجمعناهم جمعا "المقصود بها يوم القيامة .والمدافعون يقولون ان القران ينتقل فجاة من سياق الى اخر و ان الجزء الاول من الاية ليس له علاقة باجزء الثانى و هذا عيب خطير فى اسلوب القران.
7-الاية "حتى اذا فتحت ياجوج و ماجوج وهم من كل حدب ينسلون "المقصود يوم القيامة.
وبهذا يتضح ان القران يؤكد وجود ياجوج وماجوج خلف السور الى اليوم و هذا غير صحيح و من عداد الاساطير .
طيب هنا الأستاذ بيغني ويرد على نفسه ويعتمد على قيل وقالوا وبيرد على القيل والقال
واعترف بنفسه أنها من علامات يوم القيامة يعني حاجة الله أعلم حتظهر امتى
طيب بمخك الفيلسوف ده أيها الملحد ,, لو كنت عايش من 3000 سنة وأتاك شخص من الوقت الحاضر ومسك حديدة وقال لك " سأجعل هذه الحديدة تخبرك بما يحدث الآن في أمريكا وسأجعل هذه الحديدة تذهب بك إلى القمر وسأجعل هذه الحديدة تطير بك في السماء بعد أن أصنع فيها بعض التعديلات
هل كنت حتتخيل أو تصدق أو تعرف الشكل حيكون ازاي وفين ؟
الإجابة لا
يبقى تسكت ومتتكلمش فيما تعجز عن تخيله أصلاً ,, مادام أمر غيبي ولم يحدث بعد فحديثك حول كيفيته هو مضيعة للوقت ليس إلا وغلطان اللي يبحث لك عن رد في هذه المسألة
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
5-الاية "و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين "
كان محمد يرى النجوم تلمع فى السماء فى الليل فاعتقد انها قريبة وانها فى السماء الدنيا وقد اثبت العلم ان النجوم تبعد عن الارض ملايين السنوات الضوئية وان ما نراه هو الضوء فقط اما النجوم نفسها فقد اختفت .
اما ان تكون النجوم رجوما للشياطين فهذا من عداد الاساطير .وليس عليه اى دليل علمى و اذا كانت النجوم ترجم الشياطين فكيف تصل الى الارض و تسبب كل هذه الشرور و المصائب ؟
هي ملايين السنوات الضوئية دي يا أستاذ مش في السماء الدنيا برضو واللا في السماء الآخرة ؟ كل ما تراه وتكتشفه بنفسك في السماء طول ما انت محسوب على عداد الأحياء فهو تبع السماء الدنيا
وإلا بمنطقك لو اتشطرنا شوية بسفن الفضاء حنوصل لعرش الله في يوم من الأيام ,, حاشا لله
أما قولك عن أن النجوم رجوم للشياطين أسطورة " فسأتحدث بمنطقك أيضاً " الحب والكره أسطورة فلا نراهم ولم يثبت شكلهم علمياً بالرغم من تأثيرهم على القلوب والعقول والتصرفات
كل ما تمت كتابته في كتب التاريخ أسطورة فما أدرانا بحقيقتها وقد تكون مفتراة ؟
ألم الأسنان وألم البطن أسطورة ومن يدعي أن به ألم في بطنه هو كاذب وصاحب أسطورة فلا نرى الألم يتحرك ولم نلمس له جسداً يُرى والعلم أثبت ذلك
تفكيرك في حد ذاته وشكوكك ووساوسك أسطورة مادمنا لا نراها وإن تحدثت مرة أخرى عن شئ اسمه اعتقاد أو تفكير فسنعتبرك مجنون لأننا لا نرى مادة الفكر والوساوس
أفكارك مادية بحتة وكأنك قطعة حديد معدومة الإحساس والقيم والمبادئ لا إنسان يفكر ويشعر ويحس إن كان هذا هو تفكيرك أيها الملحد
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 6762
تاريخ التسجيل : 5 - 4 - 2012
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 416
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 5
- اعجبه
- مرة 0
- مُعجبه
- مرة 13
التقييم : 22
البلد : بين المسلمين
الاهتمام : متابعة صفع أقفية المدلسين
الوظيفة : رجل من المسلمين
معدل تقييم المستوى
: 13
أضحك الله سنك أختنا في الله الساجدة لله ، ردودك مفحمة جداً ، و الله كنت سأعد له رداً يوم أمس ، و لكني كنت متعباً ( جاء وقت النوم ) و كنت مصاباً بالزكام فكنت في حالة من الغضب و لم أستطع التفكيرجيداً فشكراً لك
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
6-ومن كل شيئ خلقنا زوجين "الاية
اكتشف العلم الحديث ان اشياء كثيره ليست زوجية مثل الكائنات وحيدة الخلية وكائنات كثيرة تتزاوج لاجنسيا و لا يوجد منها ذكر و انثى .
كلامه صحيح هناك أشياء لا تتزاوج
ولكن هذا على اعتبار أن الآية الكريمة تقصد الكائنات الحية فقط ,, أو أن الآية تقول ومن كل شئ خلقنا ذكراً وأنثى
فهل كل شئ في الكون يتكون من ذكر وأنثى ؟ أم الكائنات الحية فقط ؟
الآية الكريمة تقول : " كل شئ " يعني شاملة الكائنات الحية وغير الحية
فهل نعتبر أن هناك زوجاً مثلاً للحديد ؟ وزوجاً للسماء ؟ وزوجاً للرمال ؟ أليست هذه كلها أشياء ؟ هل لها أزواج ؟
إذا فمن الخطأ أن نحصر الآية الكريمة في الكائنات الحية رغم أنها أعم وأشمل من ذلك
أما زوجين في الآية فتعني كما ورد في كتب أهل العلم والتفسير أن الله تعالى خلق من كل شئ ما يقابله أي خلق من كل شئ نوعين مختلفين صنفين متقابلين
خلق الذكر والأنثى خلق الليل والنهار خلق السماء والأرض خلق العذب والمالح خلق الحلو والمر خلق كائنات تتكاثر جنسياً وكائنات أخرى لا تتكاثر جنسياً :)
خلق كائنات وحيدة الخلية وكائنات عديدة الخلايا
وإن لم يقل القرآن الكريم بهذا وإن لم يذكر كلمة " كل شئ " لتشمل كل كل شئ
لتساءلتم " لماذا لم يذكر القرآن الكريم المقابل للتكاثر الجنسي ؟ أين التكاثر اللاجنسي ؟
نقول لكم لقد ذكره عندما قال " (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
هذا هو التقابل المقصود في الآية
لكن الملحد يأبى إلا أن يجعل عقله عبارة عن كتلة افتكاسات دون بحث أو اطلاع على من هم أكثر منه علماً وعقلاً
|
|
المفضلات