يسوع محبه ( تفضل يانصراني لتري المحبه )

[آية الله]

يسوع محبه ( تفضل يانصراني لتري المحبه )

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد سعت الكنسيه دوما لنشر الاباطيل ضد الاسلام العظيم ولفقت له شبهة الانتشار بالسيف وقتل من لا يدخل فيه وقالت انه دين سفك دماء دين ارهاب وتعصب محاولة منها لتبقي القله المتبقيه تحت سيطرتها قبل ان يضيعوا منها الي الاسلام

ولقد نجحت مساعي الكنيسه لنشر هذا علي الاقل بين ابنائهم الجهله حتي اصبحوا بعيون لا يرون بها وباذان لا يسمعون بها وتشدقت الكنيسه بشعار المحبه وتناست الدماء العربيه وغير العربيه من المسلمين التي سالت تحت شعار الصليب وغسلت يدها من دمائنا التي لازالت ترهق في البوسنه الشيشان والهرسك واندونيسيا وغيرها من الدول التي يتحكم فيها الصليبيون

واني اقدن هذه الكلمات لكل نصراني يتشدق بالمحبه ويدعي علي الاسلام ما ليس فيه
لن استشهد من كلمات التاريخ التي لم تطو بعد ولن اسطر كلمات مؤرخين ولكني ساسطر لهم كلمات كتابهم المقدس ذي الكتبه المجهولين

فلتنطر بام عينيك ايها النصراني المتشدق بالمحبه لتري ما اخفته عنكم الكنيسه دوما وان الكتاب ما زال في استطاعت كل امرء ان يقراه الا انكم ايضا لا تقرؤن وتعتمدون كليا علي ما يقوله الكهنه وما يرددون

يسوع محبه

اقرأ ماذا قوّلوا المسيح

لوقا 19: 27

(27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».)

________

متى 10: 34-36

(34«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. 35فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. 36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.)

______

يسوع ضرب الناس بالسياط يا ناس وطردهم من الهيكل

يوحنا ( 2 : 14- 15 )
2: 14 و وجد في الهيكل الذين كانوا يبيعون بقرا و غنما و حماما و الصيارف جلوسا
2: 15 فصنع سوطا من حبال و طرد الجميع من الهيكل الغنم و البقر و كب دراهم الصيارف و قلب موائدهم

_____

المسيح يحثهم علي شراء السيوف حتي لو باعوا ملابسهم

لوقا 22 : 35 – 51

فبعد أن أعلن لهم يسوع أنه قد اقترب وقت القبض عليه قال لهم: (35ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «حِينَ أَرْسَلْتُكُمْ بِلاَ كِيسٍ وَلاَ مِزْوَدٍ وَلاَ أَحْذِيَةٍ هَلْ أَعْوَزَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقَالُوا: «لاَ». 36فَقَالَ لَهُمْ: «لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً.

وسؤالى كان: لماذا طالب تلاميذه ببيع كل ما لديهم حتى ملابسهم لشراء سيف؟

وماذا كانت إجابته على بطرس عندما سأله قائلاً: («يَا رَبُّ أَنَضْرِبُ بِالسَّيْفِ؟»)؟ فهل أطاع بطرس الذى قال له يسوع: («طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا إِنَّ لَحْماً وَدَماً لَمْ يُعْلِنْ لَكَ لَكِنَّ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 18وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضاً: أَنْتَ بُطْرُسُ وَعَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا. 19وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطاً فِي السَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاوَاتِ». ـ متى 16: 17-19) ربه (؟) أم عصاه؟

----------------------.

لوقا 22:38

فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان . فقال لهم يكفي

---------------------

لوقا 12:49
جئت لألقي نارا على الارض . فماذا اريد لو اضطرمت

-----------------.----

لوقا 12:51

أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل انقساما

----------------------.

لوقا 14:26

ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا

لازم تكره كل الناس عشان تدخل الملكت وتوصل لربك ياه عالمحبه

-------------------

متى 10:36

واعداء الانسان اهل بيته

--------------------

متى 10: 37

من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني و من احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني

---------------

متى18:15

إن أخطأ أخوك فعاتبه ، فإن لم يسمع لك فاعتبره وثني وجابي ضرائب

فيصل الأمر إلى أن تعاليمه وجدت لتفكك الأسرة ولا تحمل سماحة بين الأخ وأخيه ولا هناك بر للابن لوالده ولا احترام بين الكنه وكنتها

متى 10: 21
و سيسلم الاخ اخاه الى الموت و الاب ولده و يقوم الاولاد على والديهم و يقتلونهم
.

لذلك رفض يسوع أن يأذن لتلميذ أن يدفن اباه

متى8: (21-22)
و قال له اخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي ، فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم

:007:

وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا

هذا هو الفارق بين الإسلام والمسيحية .

____________

متى 23:9

ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات

أ ) لقد رفض علاج ابنة المرأة الكنعانية قائلاً لها: («لَيْسَ حَسَناً أَنْيُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ».) متى 15: 26

يتع ان شاء الله تعالي

---

ds,u lpfi ( jtqg dhkwvhkd gjvd hglpfi )

[كوبرلّي]

يا مسلمين انتوا دايما كدا جسديييييين شهوانييييين معندكمش روحاااااانية

السيد المصلوب الذي ليس له اي مجد كان يقصد انه يموتهم شهدا عشان يخشوا الملكوت

عشان كدا امر بني اسرائيل بكدا بس لاحظ ان دا كان في فترة غضب الرب عليهم

كان غضبان عليهم عشان كدا امرهم يقتلوا ويشقوا الحوامل ووووووو

عشان شعب اسرائيل المغضوب عليهم يخشوا الجهنموت و الشهدا يخشوا الملكوت

يا مسلمين يا وحشين يا يوووووه انا مش عارف اقول ايه بقى انتوا بتفسروا على كيفكوا عشان كدا انا هروح اشتكيكم لبابا برسوم





متااااااااابع

[ذو الفقار]

فلتنطر بام عينيك ايها النصراني المتشدق بالمحبه لتري ما اخفته عنكم الكنيسه دوما وان الكتاب ما زال في استطاعت كل امرء ان يقراه الا انكم ايضا لا تقرؤن وتعتمدون كليا علي ما يقوله الكهنه وما يرددون

يحاول النصارى اسقاط ما في ديانتهم من عار على الإسلام على مبدأ " لا تعايرني ولا أعايرك " وأحياناً يقولن للمسلم في عينك عود وهم لا ينظرون إلى العمود الذي في أعينهم

[آية الله]

تشرفت بمروركما اخواي الكريمين

[elqurssan]

أختنا الفاضِلــَــة / آيةُ اللهِ
بَعد سلام اللهِ عليكم ورحمته وبركاته
على الرغم أن ما أتيتِ به ليس جديداً
إلا ...
إلا ...
إلا...
أننى أشعر بقرآته للمَرة الأولى وكأنه جديداً على
بارَك اللهُ فيكم وجزاكُم عنا كل خَيِّــر

[ابوالسعودمحمود]

شكرا يااستاذه ايه وبارك الله فيكى ويارب تخلصى الدراسات العليا على شان تتفرغى لينا

[آية الله]

شرقني مرورك استاذنا د/ شريف وشرفني مرورك ابي الكريم

شكرا يااستاذه ايه وبارك الله فيكى ويارب تخلصى الدراسات العليا على شان تتفرغى لينا

بارك الله فيك ياابي والله احتاج لهذا الدعاء وكم اتمني من الله ان اتفوق فيه كي ابيض وجه ابي ايضا

ونفسي بجد اخلص علي خير ( عشان محبطش ) لكي اشرع في تعليمي الشرعي واتفرغ لهنا تماما

[Jameela]

سلام
يمكن ان تعتبروا ردي طويل لكن يجب علي الرد بالفصيل لمنع اي سوء فهم

اولا- الكنيسة لم تفق للاسلام بل هي حقيقة و واقع و اليكم دليل من كتابكم ...

فى سورة التوبه آيه 5 و آيه 29 ( وقاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولايحرمون ماحرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون )
( وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف فى قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا واورثكم ارضهم و ديارهم واموالهم ( سورة الاحزاب 36 : 37 )
"وقاتلوهم حتى لا تكون فتنه ويكون الدين كله لله " ( سورة الانفال 39 :8 ))
( واعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم ) (سورة الانفال 60 :8 )
(فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب ) ( سورة محمد 4 :74 )
( وقاتلوا المشركين كافه ) ( سورة التوبه 36 :9 )
( فقاتلوا ائمه الكفر انهم لا ايمان لهم ) ( سورة التوبه 12 :9 )
( الا تقاتلوا قوما نكثوا ايمانهم ) ( سورة التوبه 14 : 9 )
( اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ) ( سورة التوبه 5 :9 )
( قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزيهم،،،، ويشف صدور قوم مؤمنين ) ( سورة التوبه 13 : 9 )
(جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم ) ( سورة المائدة 33 : 5 )

ولم يقتصر القران على التحريض على قتل الكافرين فقط بل تعداه التحريض على قتال اهل الكتاب من اليهود والنصارى
( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون ) ( التوبه 29 )

( هو الذى اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم ما نعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف فى قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدى المؤمنين فا عتبروا يا اولى الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم فى الدنيا ولهم فى الاخره عذاب النار ذلك لانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ) ( سورة الحشر 2 :59- 4 ).

هل لفقت الكنيسة كل ذلك؟ و هل ممكن ان تناقش او تشكك في سلمية المسيح و لديكم#كل#هذا##الدم#و#القتل#في#كتابكم؟
اما بالنسبة لدماء العرب التي اراقها الصليبين
الا تعلمون ان المسيح قدم قبل محمد؟
و هذا يعني ان الناس قبل مجيئ الاسلام كانوا اما مسيحيين او وثنيين
كيف اصبحوا مسلمين ؟ بالسيف و# باراقة الدماء و القتل و لذلك هرب الكثير من مسيحي الشرق و مات من مات منهم و اسلم اجبارا البعض الاخر منهم.

المهم
الان سوف ارد على الامثلة التي وردت من الكتاب المقدس....

اولا- لوقا 19: 27
(27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».)

هذه جملة من مثل قاله المسيح لتلاميذه فهو كان في كثير من الاحيان يضرب امثالا ليسهل على السامع فهم قصده, والمثل كاملا هو كما يلي اي انها قصة رواها المسيح للتبسيط

9 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «الْيَوْمَ حَصَلَ خَلاَصٌ لِهذَا الْبَيْتِ، إِذْ هُوَ أَيْضًا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ،
10 لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يَطْلُبَ وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ».
11 وَإِذْ كَانُوا يَسْمَعُونَ هذَا عَادَ فَقَالَ مَثَلاً، لأَنَّهُ كَانَ قَرِيبًا مِنْ أُورُشَلِيمَ، وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ عَتِيدٌ أَنْ يَظْهَرَ فِي الْحَالِ.
12 فَقَالَ: «إِنْسَانٌ شَرِيفُ الْجِنْسِ ذَهَبَ إِلَى كُورَةٍ بَعِيدَةٍ لِيَأْخُذَ لِنَفْسِهِ مُلْكًا وَيَرْجعَ.
13 فَدَعَا عَشَرَةَ عَبِيدٍ لَهُ وَأَعْطَاهُمْ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ، وَقَالَ لَهُمْ: تَاجِرُوا حَتَّى آتِيَ.
14 وَأَمَّا أَهْلُ مَدِينَتِهِ فَكَانُوا يُبْغِضُونَهُ، فَأَرْسَلُوا وَرَاءَهُ سَفَارَةً قَائِلِينَ: لاَ نُرِيدُ أَنَّ هذَا يَمْلِكُ عَلَيْنَا.
15 وَلَمَّا رَجَعَ بَعْدَمَا أَخَذَ الْمُلْكَ، أَمَرَ أَنْ يُدْعَى إِلَيْهِ أُولئِكَ الْعَبِيدُ الَّذِينَ أَعْطَاهُمُ الْفِضَّةَ، لِيَعْرِفَ بِمَا تَاجَرَ كُلُّ وَاحِدٍ.
16 فَجَاءَ الأَوَّلُ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، مَنَاكَ رَبحَ عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ.
17 فَقَالَ لَهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ! لأَنَّكَ كُنْتَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ، فَلْيَكُنْ لَكَ سُلْطَانٌ عَلَى عَشْرِ مُدْنٍ.
18 ثُمَّ جَاءَ الثَّانِي قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، مَنَاكَ عَمِلَ خَمْسَةَ أَمْنَاءٍ.
19 فَقَالَ لِهذَا أَيْضًا: وَكُنْ أَنْتَ عَلَى خَمْسِ مُدْنٍ.
20 ثُمَّ جَاءَ آخَرُ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ، هُوَذَا مَنَاكَ الَّذِي كَانَ عِنْدِي مَوْضُوعًا فِي مِنْدِيل،
21 لأَنِّي كُنْتُ أَخَافُ مِنْكَ، إِذْ أَنْتَ إِنْسَانٌ صَارِمٌ، تَأْخُذُ مَا لَمْ تَضَعْ وَتَحْصُدُ مَا لَمْ تَزْرَعْ.
22 فَقَالَ لَهُ: مِنْ فَمِكَ أَدِينُكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الشِّرِّيرُ. عَرَفْتَ أَنِّي إِنْسَانٌ صَارِمٌ، آخُذُ مَا لَمْ أَضَعْ، وَأَحْصُدُ مَا لَمْ أَزْرَعْ،
23 فَلِمَاذَا لَمْ تَضَعْ فِضَّتِي عَلَى مَائِدَةِ الصَّيَارِفَةِ، فَكُنْتُ مَتَى جِئْتُ أَسْتَوْفِيهَا مَعَ رِبًا؟
24 ثُمَّ قَالَ لِلْحَاضِرِينَ: خُذُوا مِنْهُ الْمَنَا وَأَعْطُوهُ لِلَّذِي عِنْدَهُ الْعَشَرَةُ الأَمْنَاءُ.
25 فَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّدُ، عِنْدَهُ عَشَرَةُ أَمْنَاءٍ!
26 لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ يُعْطَى، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَالَّذِي عِنْدَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ.
27 أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

اذا#الجملة#المستخدمة#هي#جزء#من#قصة#رواها#المسيح

ثانيا- متى 10: 34-36
(34«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. 35فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. 36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.)

ما جئت لألقى سلاماً بل سيفاً:
إنه جاء ينشر عبادة الله في العالم كله، بكل وثنيته، ولذلك قال لتلاميذه "اذهبوا إلى العالم أجمع. واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها" (مر16: 15)
المبادئ الروحية الجديدة التي جاء بها المسيح. وهي تختلف عن سلوكيات وطقوس العبادات القديمة.
و أول من انقسم على المسيح، ثم على تلاميذه: اليهود وقادتهم. ليس بسبب المسيح، إنما بسبب تمسك اليهود بملك أرضي، وبسبب فهمهم الحرفى للكتاب. لدرجة أنهم تآمروا عليه ليقتلوه، لأنه شفى مريضاً في سبت (مت 12: 49).
وتضايق منه اليهود، لأنه كان يبشر الأمم الأخرى بالإيمان. وهو يردون أن يكونوا وحدهم شعب الله المختار. لذلك لما قال بولس الرسول أن السيد المسيح أرسله لهداية الأمم، صرخ اليهود طالبين قتله (أع22: 21, 22).
بل أن القديس بولس لما تحدث عن القيامة، حدث انشقاق وانقسام بين طائفتين من اليهود هما الفريسيون والصدوقيون، لأن الصدوقيين ما كانوا يؤمنون بالقيامة ولا بالروح (أع23: 6, 9).
وانقسم اليهود على المسيح، لأنهم كانوا يريدون ملكاً أرضياً ينقذهم من حكم الرومان. أما هو فقال لهم "مملكتى ليست من هذا العالم (يو18: 36). فلم يعجبهم حديثه عن ملكوت الله، ولا قوله "اعطوا ما لقيصر لقيصر.." (مت22: 21).

وهكذا قام ضد المسيح كهنة اليهود وشيوخهم والكتبة والفريسيون والصدوقيون.
أكان يمكن للمسيح أن يمنع هذا الأنقسام، بأن يجامل اليهود في عقيدتهم عن الشعب المختار، ورفضهم لإيمان الأمم الأخرى. ورغبتهم في الملك الأرضي، وحرفيتهم في تفسير وصايا الله؟ أم كان لابد أن ينشر الحق. و لا يبالى بالانقسام؟
كذلك واجه السيد المسيح العبادات القديمة بكل تعددها وتعدد آلهتها: آلهة الرومان الكثيرة تحت قيادة جوبتر Jupiter، والآلهة اليونانية الكثيرة تحت قيادة زيوس Zeus، والآلهة المصرية الكثيرة تحت قيادة رع Ra وأمون Amun، وباقى العبادات وكذلك الفلسفات الوثنية المتعددة. وكان لابد من صراع بين عبادة الله والعبادات الأخرى.
أكان المسيح يترك رسالته لا ينادى بها خوفاً من الانقسام، تاركاً الوثنيين في عبادة الأصنام، لكي يحيا في سلام معهم؟! ألا يكون هذا سلاماً باطلاً؟!

أم كان لابد أن ينادى لهم بالإيمان السليم. و لا خوف من الانقسام، لأنه ظاهرة طبيعية فطبيعي أن ينقسم الكفر على الإيمان. وطبيعي أن النور لا يتحد مع الظلام.

لم يكن الانقسام صادراً من السيد المسيح، بل كان صادراً من رفض الوثنية للإيمان الذي نادى به المسيح. وهكذا أنذر السيد المسيح تلاميذه، بأن انقساماً لابد سيحدث. وأنهم في حملهم لرسالته، لا يدعوهم إلى الرفاهية، بل إلى الصدام مع الانقسام.
لقد وقف السيف ضد المسيحية. لم يكن منها، وإنما عليها.
وكانت نتيجة السيف الذي تحمله المسيحيون، ونتيجة انقسام الوثنيين واليهود عليهم, مجموعة ضخمة من الشهداء.

(مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. 35فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. 36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.)
عندما تكون العائلة وثنية و يؤمن الابن مثلا بالمسيح ماذا ستكون ردة فعل والده و والدته و اخوته منه؟ و طبعا ذلك ينطبق على اي فرد من الاسرة.
ويمكنكم و يمكنكم البح في قصص القديسين الشهداء اللذين تم تعذيبهم و قتلهم من قبل اهلهم و من اهمهم القديسة بربارة التي عذبها والدها الوثني لايمانها بالمسيح ثم قتلها.
ايضا القديسة كاترينا المصرية و غيرهم.. طبعا يمكنكم معرفة المزيد بالبحث في جوجل.
عندما يقتل الاب ابنته لانها تركت الوثنية و تبعت المسيح الا يعتبر هذا انشقاق و انقسام بالعائلة؟

لم تحب هذه الفتاة الرب الذي عرفها عليه المسيح اكثر من اهلها و عائلتها؟ يعني هل
تعتبىروا محبة الله اكثر من الاهل شئ خاطئ؟ اكيد لا اذا لماذا الاخت او الاخ مو عاجبو انو المسيح قال (ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات)????
الارض فانية و ابانا الحقيقي هو الذي في السماء
ان احب الله اكثر من اهلي و نفسي ليس بالامر الخاطئ.

ثالثا-يسوع ضرب الناس بالسياط يا ناس وطردهم من الهيكل (كما ذكر كاتب الموضوع)
هل قريت القصة كاملة؟ اكيد لا.. هل تعلم لما طردهم؟ و شي مهم انه لم يضرب احد فنرجوا عدم التقويل.. المهم انا عندي سؤال. لو احدكم دخل الى المسجد ليصلي وتفاجا ان ناس قاعدة تبيع و ناس تشتري و ناس حاطة كاسة شاي و بتشيش و بتلعب طاولة و ضجيج و ضحك
ماذا ستفعل؟ الن تثور غضبا؟ اليس هذا مكان عبادة مقدس؟ الن تفعل ما بوسعك لاعادة قدسية هذا المكان؟
و هذا بالظبط ما حصل في القصة المذكورة و هي كاملة كالتالي:
13 وَكَانَ فِصْحُ الْيَهُودِ قَرِيبًا، فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ،
14 وَوَجَدَ فِي الْهَيْكَلِ الَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ بَقَرًا وَغَنَمًا وَحَمَامًا، وَالصَّيَارِفَ جُلُوسًا.
15 فَصَنَعَ سَوْطًا مِنْ حِبَال وَطَرَدَ الْجَمِيعَ مِنَ الْهَيْكَلِ، اَلْغَنَمَ وَالْبَقَرَ، وَكَبَّ دَرَاهِمَ الصَّيَارِفِ وَقَلَّبَ مَوَائِدَهُمْ.
16 وَقَالَ لِبَاعَةِ الْحَمَامِ: «ارْفَعُوا هذِهِ مِنْ ههُنَا! لاَ تَجْعَلُوا بَيْتَ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ!».
17 فَتَذَكَّرَ تَلاَمِيذُهُ أَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «غَيْرَةُ بَيْتِكَ أَكَلَتْنِي».#

رابعا- لوقا 22 : 35 – 51
فبعد أن أعلن لهم يسوع أنه قد اقترب وقت القبض عليه قال لهم: (35ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «حِينَ أَرْسَلْتُكُمْ بِلاَ كِيسٍ وَلاَ مِزْوَدٍ وَلاَ أَحْذِيَةٍ هَلْ أَعْوَزَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقَالُوا: «لاَ». 36فَقَالَ لَهُمْ: «لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً

طبعا سوف اجيب على السؤال الذي طرحه كاتب الموضوع...

اول شي هل تعلم اين تم هذا الحديث بين المسيح و تلاميذه و لماذا؟ اكيد لا..
هذا الحديث صار لما كان المسيح و تلاميذه على جبل الزيتون ليلا قبل بساعات قليلة من قبض اليهود على المسيح لصلبه و في هذه الليلة ضل المسيح سهران ينتظر وصولهم و تم الحديث هذا بينه و بين تلاميذه.

في إرساله لهم لم يسألهم شيئًا سوى التخلي عن كل شيء حتى الضروريات ليكون هو سرّ شبعهم والمدبّر لحياتهم الخاصة وعملهم الكرازي، أما الآن وقد حان وقت الصليب وجّه أنظارهم للجهاد، لا ليحملوا سيفًا ويحاربوا به كما ظن التلاميذ، وإنما ليحملوا سيف الإيمان الحيّ العامل بالمحبة. لهذا عندما قالوا له أنه يوجد سيفان، قال لهم: يكفي. وقد حسبوه أنه يقصد السيفين الماديين.
يعني بالعقل ماذا يمكن لسيفين ان يعملو بمواجهة جيش كامل قادم مع اليهود للقبض على المسيح؟

لم يتركهم السيد المسيح في عوزٍ إلى شيء، بل بفيض أشبع كل احتياجاتهم حين كان معهم بالجسد، والآن لمحبته أراد لهم أن يتركهم ليحمل هو الصليب، ويصيرون كما في عوز، لكي ينعموا بخبراتٍ جديدةٍ وسط العوز والألم. المحبة التي من خلالها عاشوا فترة من الزمن في راحة بلا عوز هي بعينها التي سمحت لهم أن يمارسوا الشركة معه في آلامه. أن السيف الذي طلب السيد من تلاميذه أن يقتنوه هو "كلمة الله" التي تُحسب كسيفٍ ذي حدين.

"ومن ليس له، فليبع ثوبه ويشترِ سيفًا" [36].
لماذا تأمرني يا رب بهذا الشراء، بينما تمنعني من الضرب (مت 26: 52)؟
لماذا تأمرني باقتناء ما تمنعني عن إخراجه من غمده، حتى ولو للدفاع عن النفس؟!

كان المسيح قادرًا على الانتقام، لكنه فضل أن يُذبح! يوجد أيضًا السيف الروحي الذي يجعلك تبيع ميراثك لتشتري الكلمة التي تكتسي بها أعماق الروح.
ربما يقصد بالسيفين العهد القديم والعهد الجديد، اللذين بهما نتسلح ضد مكائد إبليس (أف 6: 11)، لذا قال الرب "يكفي" حتى نفهم أن التعلم الوارد في العهدين ليس فيهما نقص.
إذ حلّ وقت آلامه وصلبه، تحدث عن السيف لكي يهيئ أذهانهم لما سيحل به من أتعاب، فلا تكون مفاجئة لهم.

و كما ذكرت سابقا وجود سيفين في أيدي أثنى عشر صيادًا لا يساويان شيئًا أمام جماهير اليهود وجنود الرومان القادمين للقبض عليه، خاصة إن كان السيفان مجرد سكينتين، حتى إن كانا سيفين حقيقيين فإن هؤلاء الصيادين بلا خبرة في استخدام السيوف، لهذا يرى البعض أن كلمة السيد المسيح "يكفي" إنما ترجمة للكلمة العبرية "دَييّر" التي كان معلمو اليهود يستخدمونها ليسكتوا بها جهالة بعض تلاميذهم. وكأن السيد المسيح أراد أن يسكت تلاميذه الذين انصرفت أفكارهم إلى السيف المادي لا سيف الروح.

خامسا- جئت لألقى ناراً:
وهى قول السيد المسيح "جئت لألقى ناراً على الأرض. فماذا أريد لو أضطرمت" (لو12: 49).
النار لها معان رمزية كثيرة في الكتاب المقدس:
فالنار ترمز إلى عمل الروح القدس في قلب الإنسان.

وقد قال يوحنا المعمدان عن السيد المسيح "هو يعمدكم بالروح القدس ونار" ( لو3: 16).

وقد حل الروح القدس على تلاميذ المسيح على هيئة ألسنة كأنها من نار. (أع2: 3).#
وكان هذا إشارة إلى أن روح الله ألهبهم بالغيرة المقدسة للخدمة. وهذه الغيرة يشار إليها في الكتاب المقدس بالنار.

وهى النار التي أعطت قوة لتطهير الأرض من الوثنية وعبادة الأصنام. وهذه النار هي مصدر الحرارة الروحية. وقد طلب منا في الانجيل أن نكون "حارين في الروح" ( رو12: 11). وقيل ايضاً "لا تطفئوا الروح" ( اتس5: 129).

والنار ترمز أيضاً في الكتاب إلى المحبة:
وقيل في ذلك "مياه كثيرة لا تستطيع أن تطفئ المحبة" ( نش 8: 7). وقيل أيضاً "لكثرة الاثم تبرد محبة الكثيرين" (مت 24: 14)

والنار قد ترمز أيضاً إلى كلمة الله:

كما قيل في الكتاب "أليست كلمتى هذه كنار، يقول الرب" ( ار23: 29). وقد قال ارمياء النبي عن كلام الرب إليه "فكان في قلبي كنار محروقة" ( أر20: 9). لذلك لم يستطع أن يصمت. على الرغم من الإيذاء الذي أصابه من اليهود حينما أنذرهم بالكلمة.

والنار في الكتاب ترمز أحياناً إلى التطهير:
كما قيل عن إشيعاء النبي إن واحداً من الملائكة طهر شفتيه بجمرة من النار. ( أش 6: 6, 7).
وإن كانت النار تحرق القش، إلا أنها تنقي الذهب من الأدران، وتقوى الطوب الطين وتجعله صلباً. وكانت تستخدم في العلاج الطبي (بالكي)

فالذى كان يقصده السيد المسيح: إننى سألقى النار المقدسة في القلوب. فتطهرها، وتشعلها بالغيرة المقدسة لبناء ملكوت الله، على الأرض، لذلك قال: "ماذا أريد لو أضطرمت".

هذه النار قابلتها نار أخري من أعداء الإيمان تحاول إبادته. وهكذا اشتعلت الأرض ناراً، كانت نتيجتها إبادة الوثنية، بعد اضطهادات تحملها المسيحيون.

هناك إذن نار اشتعلت في قلوب المؤمنين، ونار أخرى اشتعلت من حولهم. وكانت الأولى من الله، والثانية من أعدائه.

والسيد المسيح نفسه تعرض لهذه النار المعادية، لذلك قال بعد هذه الآية مباشرة، يشير إلى آلامه المستقبلية، "ولى صبغة اصطبغاها. وكيف أنحصر حتى تكمل" ( لو12: 50). وبنفس الأسلوب تحدث عن صبغة آلامه في (مت20: 22؛ مر10: 38)

وهذا اصبح واضح جدا بالنسبة للقارئ الان.

سادسا- طارح الموضوع قال (متى18:15-إن أخطأ أخوك فعاتبه ، فإن لم يسمع لك فاعتبره وثني وجابي ضرائب) يا اخي او يا اختي يكفي تاليفا و هذا دليل على ضعف موقفكم و جهلكم و تلفيق كلام لن ينفع بتشويه صورة سيد السلام فكلامه و افعاله واضحة غير قابلة للتاويل اما بالنسبة للكلام ليس كاملا كما ذكرتموه بل هو كالتالي..

(متى18/15):"إذا خطئَ إليكَ أخوكَ، إذهب وعاتبه سراً، (بعد أن تكون قد هدأت، وصلّيتَ له وسامحته وسلّمت أمرَكَ لله)، ربما تربحه. وإلا فخذ مَعَكَ شاهدين، ثم خذ الكاهن، وإن بقي رافضاً الصلح، عامله كإنسان خاطئ"، (وثني أو عشّار) وهذا لا يعني أن تخاصمه وتنبذه، (لا تفكّر هذا التفكير) فهذا الانسان أصبح من مسؤوليتكَ، عليكَ أن تحبّه وتصلّي لأجله، عَلّهُ يتوب.
لأن يسوع أمر بذلك: "أحبّوا أعدائكم، صلّوا لهم"، أَلَم يترك يسوع الخراف، ليفتّش عن الخروف الضال (الإنسان الخاطئ)؟

سابعا- استنتاج كاتب الموضوع المضحك المبكي (متى 10: 21 و سيسلم الاخ اخاه الى الموت و الاب ولده و يقوم الاولاد على والديهم و يقتلونهم)
لذلك رفض يسوع أن يأذن لتلميذ أن يدفن اباه
متى8: (21-22)
و قال له اخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي ، فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم

هذا التلميذ اهداه الله ملكوت السماء اذا سيذهب للجنة بعد مماته اما من يخطئ ولا يؤمن بالله فمصيره جهنم كما هو الحال عند المسلمين
المؤمن له حياة ابدية اذا لو مات جسده هو يعتبر حيا
لذلك قال المسيح لتلميذه (دع الاموات يدفنون موتاهم) اي الناس التي هي على قيد الحياة هم ايضا اموات لانهم ليسوا ابناء الله. فهل المهم ان يدفن والده الميت و الذي هو مجرد جثة هامدة؟ ام يتبع المسيح و ينال حياة ابدية بجانب الرب؟
و#اصلا#المثالين#الي#ربطهم#كاتب#الموضوع#ببعض#هما#حا دثتان#منفصلتان#و#كل#قصة#صارت#بمكان.

ثامنا- كاتب الموضوع كما كل كلامه محرف و مبني على ثقافته الضحلة ايضا قال (لقد رفض علاج ابنة المرأة الكنعانية قائلاً لها: («لَيْسَ حَسَناً أَنْيُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ».) متى 15: 26#)#سؤال#للكاتب#عزيزي#انت#قريت#باقي#القصة؟ اكيد لا لكن مش مشكلة القصة كاملة كالتالي...

(مت 21:15-28):-
ثم خرج يسوع من هناك وانصرف إلى نواحي صور وصيدا. وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدا. فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين اصرفها لأنها تصيح وراءنا. فأجاب وقال لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة. فاتت وسجدت له قائلة يا سيد اعني. فأجاب وقال ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب. فقالت نعم يا سيد والكلاب أيضا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها. حينئذ أجاب يسوع وقال لها يا امرأة عظيم إيمانك ليكن لك كما تريدين فشفيت ابنتها من تلك الساعة.

المسيح شفى الفتاة (ابنة المراة الكنعانية) اصلا المسيح لم يرد انسان ابدا
شئ تاني اي كلمة ينطق بها المسيح تكون فيها عظة و درس نفهم منه. و في قصة المراة الكنعانية ارادنا ان نتعظ من ايمانها القوي.



المسيح هو ملك السلام لذلك المسيحية هي اكثر الديانت انتشارا بالعالم (ليس بالسيف و الدم) لكن بمشيئة الله.
و هذا هو الفارق بين الإسلام والمسيحية :)

[د/احمد]

اهلا بالضيفة المحترمة يبدوا ان حضرتك مش متابعة كويس

المسيح#هو#ملك#السلام#لذلك#المسيحية#هي#اكثر#الديانت #انتشارا#بالعالم#(ليس#بالسيف#و#الدم)#لكن#بمشيئة#ال له.
و#هذا هو الفارق بين الإسلام والمسيحية :)

الفاتيكان: الإسلام أكثر الديانات انتشارا في العالم


الفجر

بعد انتظار طويل أقر الفاتيكان رسميا بأن الإسلام هو الديانة الأكثر انتشارا في العالم، وتجاوز المسيحية بأكثر من ثلاثة ملايين مؤمن عبر أنحاء المعمور منذ ما يقرب من عام تقريبا،بسبب اعتناق عدد كبير من الغربيين لهذه الديانة. و بحسب بيان الفاتيكان، فإن عدد المسلمين في العالم تجاوز مليار و ثلاثة ملايين و اثنين و عشرين ألف مسلم في العالم (1.322.000.000)،ليتجاوز بذلك عدد المسيحيين بأكثر من ثلاثة ملايين مؤمن.نقلا عن الوكالة الدولية الإخبارية.
وأضاف حسب نفس البيان الذي حصلت الدولية على نسخة منه،فإن الفاتيكان يقر أن الإسلام بات الديانة الأولى الأكثر انتشارا في جميع أنحاء المعمور،حيث أن 19 في المائة من سكان العالم مسلمون،مقابل 17.5 في المائة من المسيحيين.

ولاحظ الفاتيكان الإقبال المنقطع النظير من جانب مواطنين غربيين مسيحيين و يهود و ديانات و معتقدات أخرى على اعتناق الدين الإسلامي خلال السنوات الأخيرة الماضية،رغم حملة التشويه التي تقودها ضده جهات معادية للمسلمين،و الأموال الطائلة التي تنفق على حملات التبشير المسيحية.

وفي فرنسا وحدها يعتنق 40 ألف مواطن فرنسي سنويا الإسلام حسب أرقام وزارة الداخلية الفرنسية،فيما يلاحظ انتشار الإسلام بكثافة داخل السجون ما حدا بالسلطات الفرنسية إلى منع اختلاط المسلمين و غير المسلمين تجنبا لانتشار الدعوة داخل مؤسساتها الحبسية. المصادر الأجنبية:

http://www.foxnews.com/story/0,2933,343336,00.html

http://www.rtl.fr/actualites/article...du-monde-79623

http://voicepeople.wordpress.com/201...gion-du-monde/

[د/احمد]

مش بس الاسلام اكثر الاديان اتباعا بل اباء كنيستك اعترفوا بنبوة الرسول صلي الله عليه وسلم


.

.

.


كل سنة وانت طيبة