النتائج 1 إلى 7 من 7
 
  1. #1

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    وسقطت ورقة التوت،مِن مدونة الأستاذ/محمود القاعود


    وسقطت ورقة التوت،مِن مدونة الأستاذ/محمود
    ولا عدوان إلا على الظالمين والعاقبة للمتقين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن(مـُحمــَداً:salla:)عبده ورسوله اللهم صلى عليه وعلى أصحابه وأزواجه الطيبين الطاهرين ثم أما بعد
    وسقطت ورقة التوت،مِن مدونة الأستاذ/محمود
    كتبهامحمود القاعود ، في 29 أغسطس 2009 الساعة: 22:45 م




    حقيقة العقيدة النصرانية

    بقلم / أسامة اليحيى
    لقد آن لعقيدة النصارى أن تتوارى مسرعه لستر عورتها ولو في أقرب برميل نفايات لتثبت للعالم على الأقل أنها تمتلك ولو ذرة حياء مجهريه … فقد أشرقت شمس الحقيقة وتوسطت سماء

    العقل البشري الذي عاين في كتاب النصارى القليل من الحق والكثير من الألفاظ المخلة والتعاليم الشيطانية ، والمعلومات الإستهباليه sss2المضحكة:36_11_6: المعاكسة للعلم البيولوجي والجغرافي

    والمنطقي مما يقطع بأنه ليس كلاما ربانيا خالصا بل قد شابه تحريف واضح لمجموعة من حثالة البشر .

    وبدلا من أن يلتمس وجهاء هذا الدين ( القساوسة ) الوجهة الصحيحة بعدما ثبت لهم النور الإلهي والصراط المستقيم في القرآن الكريم , تجدهم بدلا من ذلك يناطحون العقل مناطحة

    الثيران الهوجاء بافتعالهم تفاسير آخر تقليعة بغرض ( نص العمى ولا العمى كله ) . فإن كانت تلك التفاسير والتعليلات هي فوق ما يحتمله العقل , فذلك أهون على نفوسهم من الاعترافبتحريف كتابهم , مما يؤدي إلى سقوط قدسيته المزعومة …!

    خذ عندك مثلا :

    ( في رأس كل طريق بنيتي مرتفعتك ورجست جمالك , وفرجت رجليك لكل عابر , وأكثرت زناك ).

    يعلل رجال دين النصارى هذا الكلام بأنه مجرد تشبيه و رموز ربانيه .. !!!!

    وإني لأتساءل :

    ما هذا الإله الصايع آخر صياعه الذي لم يجد سوى هذه الألفاظ الشوارعية لكي يرمز لأفكاره ووحيه ..؟؟؟
    يُتـبـَــع

    ,sr'j ,vrm hgj,jKlAk l],km hgHsjh`Llpl,] hgrhu,]





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  2. #2

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    تخيل لو سألت شخصين عن كيفية الوصول إلى مكان ما .. فكان جواب الأول :
    استدبر السوبر ماركت وأمضي باتجاه الشمال …
    أما جواب الثاني – غفرانك اللهم - :
    اجعل مؤخرتك ناحية السوبرماركت وسر بإتجاه أيَرِك ..!!
    فمن تباين الجوابين ستعرف أن الأول تربى في بيت محترم والثاني تربى في مقلب زباله حتى وإن برر قذارة ألفاظه بأنها كناية عن الدقه في الوصف ..!!!!
    وقياسا على ذلك ستعرف من خلال الفرق بين ألفاظ الكتاب الغير مقدس وكلمات القرآن الطاهر , أيهما وحي سماوي وأيهما وحي شيطاني داعر ( هذا إن افترضنا سلامته من التحريفكما يدعي الباباوات والقساوسة ! ). فهاهو القرآن يصف مشهدا شهوانيا بحتا لامرأة عزيز مصر وهي تحاول غواية النبي يوسف عليه السلام ، ولكن بأسلوب راق ٍ بعيد عن تهييج الغرائز
    البهيمية كما يفعل كتابكم :




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  3. #3

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    " وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " ( يوسف : 23 – 25 ) .
    لم يقل سبحانه :
    راودته وهي عارية .. لم يقل وفتحت له رجليها .. لم يقم بوصف أي وضع جنسي رخيص ..!
    لم يشرق ويغرب في أجزاء جسد امرأة العزيز كما يصف كتابكم الدوائر والثديين وغيره مما لا يرد إلا في مجلات البلاي بوي ..!
    وقل نفس الكلام بخصوص (وَهَمَّ بِهَا ) فلم يقل أن يوسف كان منتصب الـ …….. !
    لم يقل أن يوسف حل سراويله كما يقول كتابكم اللا مقدس ..!
    والمفارقه العجيبة أن القرآن يصف هذا المشهد الجنسي بأسلوب وعظي طاهر غايته فقط إيصال الفكرة ، وليس الجنس بذات نفسه …!
    أما الكتاب اللا مقدس فهو يصف وضع أورشليم السياسي والعقائدي بأسلوب جنسي لا داعي له إطلاقا ..!!
    بل إنك لتتعجب من استخدام مصطلحات الجنس في وصف مجال لا علاقة له بالإباحية ولا يتقاطع معه في أي نقطه ..!!!
    بل والله الذي لا إله إلا هو أن أقل الناس عقلا وأخلاقا ليدرك أي الوصفين إلهيا سماويا ، وأيهما أرضيا بشريا لحثالة من البشر ..!!
    وحتى لو كفرنا بالعقل وضحكنا على الذقون بأي تعليل لتلك الألفاظ ( الزغزغه ، وذكور الحمير ومني الخيل وشعر العانة وما يعف قلمي عن الاتساخ بذكره )




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  4. #4

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    وهنا
    نجدنا أمام سؤال
    يفرض نفسه :
    أضاقت سبل التعبير النظيف بهذا الإله ؟
    أبلغ عجزه عن إيصال الفكرة إلى خلقه بأسلوب مباشر نظيف سلس إلى حد ركوبه المخاطرة بقدسيته ليتفوه بتلك الألفاظ ؟
    ما ضر إلهكم يا نصارى لو قال :
    وفتحت ذراعيكِ مرحبة بكل زائر ؟
    أوأستأمنتِ كل غريب ؟
    أو على الأكثر إن كان لابد من التعبير الجنسي :
    مكنتِ نفسك من كل عابر ؟
    أمن المعقول أن بشرا يأكل وينام ويصح ويمرض ولا يملك لنفسه ضرا أو نفعا يفوق إلهكم ذوقا وأدبا في التعبير ..؟؟
    أمن المعقول أن الإله القدوس لم يعجبه أي من تلك التعبيرات المحترمة ، وأصر على استخدام أقذر لفظ شوارعي ( وأكرر هذا إن وافقناكم على كذبكم الفاضح بأنه وحي إلهي ) .. ؟؟؟
    فأصبحتم الآن يا نصارى أمام إحتمالين :
    إما أن تنزهوا إلهكم عن هذا المستوى الهابط وتعيدوا له قدسيته أمام الناس وأمام أنفسكم باعترافكم أن الإله القدوس يستحيل أن يتكلم بهكذا ألفاظ بل إنها من تحريف البشر …
    أو أن تدافعوا عن سلامة كتابكم من التحريف على حساب أخلاق إلهكم صاحب الزغزغه وشعر العانة والأيور .. صاحب التعابير الشوارعيه الهابطة ؟
    ولكن بما أن قساوستكم يحظون برصيد نجاسة يفوق نجاسة أنتن جيفه ، فهم لن يترددوا بأن يصروا بكل صفاقة وجه بأن الكتاب الغير مقدس خال من التحريف وأن هذه لا تزال رموزا إلهيه ..!
    والمصيبة الأعظم أنكم توافقونهم في كل ما يقولون .. توافقون من تخشون إرسال أولادكم الأحداث إليهم دون مرافق لئلا يقع ماهو في الحسبان .. !
    و لكل داء دواء يستطب به .. إلا الحماقة أعيت من يداويها !!




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  5. #5

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية صل على الحبيب
    صل على الحبيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 110
    تاريخ التسجيل : 12 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,366
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    نجدنا أمام سؤال
    يفرض نفسه :
    أضاقت سبل التعبير النظيف بهذا الإله ؟
    أبلغ عجزه عن إيصال الفكرة إلى خلقه بأسلوب مباشر نظيف سلس إلى حد ركوبه المخاطرة بقدسيته ليتفوه بتلك الألفاظ ؟
    ما ضر إلهكم يا نصارى لو قال :
    وفتحت ذراعيكِ مرحبة بكل زائر ؟
    أوأستأمنتِ كل غريب ؟
    أو على الأكثر إن كان لابد من التعبير الجنسي :
    مكنتِ نفسك من كل عابر ؟
    ليتهم يعقلون

    كان من الممكن استبدال كل جنس الكتاب المقدس -القذر - بكلمات اخرى داله على المعنى المطلوب ..اذا كانت فعلا هذه القذاره يقصد منها شئ آخر كما يزعمون.

    جزاك الله خيرا اخى الحبيب






    "أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "


  6. #6
    سرايا الملتقى
    ناصرة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 847
    تاريخ التسجيل : 9 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 36
    المشاركات : 430
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : حفظ القرآن وطلب العلم
    الوظيفة : طالبة
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    سبحان الله العظيم
    الحمد لله علي الإسلام
    موضوع قيم جدا أخي الفاضل
    جزاكم الله خيرا




    أدعوا لأخواتكم المنتقبات أن ينصرهن الله و ييسر لهن كل عسير و أن يثبتهن علي الحق و أن يوفقهن في دراستهن

  7. #7

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    واللهِ العظيم الذى لا إله إلا هو عطرتم صفحتنـــا المـُـتـَــواضـِـعـــة
    جزاكم اللهُ كل خير




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شنودة الثالث .. أبرهة الثانى
    بواسطة د/احمد في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-12-07, 08:20 PM
  2. لو كان خالد حربى ملحدا بقلم محمود القاعود
    بواسطة وليد المسلم في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-11-25, 11:32 AM
  3. عودة مدونة الأستاذ محمود القاعو رغماً عن أنف زكريا بطرس وأذنابه!
    بواسطة قناص في المنتدى فضائح أعلام النصرانية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-04-10, 03:18 AM
  4. عفوا ليلى تكلا بقلم محمود القاعود
    بواسطة عبدالرحمن السلفى في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-02-21, 05:26 PM
  5. وسقطت ورقة من شجرة العمر
    بواسطة ronya في المنتدى قضايا الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 2009-12-23, 02:04 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML