النتائج 1 إلى 7 من 7
 
  1. #1

    عضو فعال

    قناص غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1395
    تاريخ التسجيل : 9 - 10 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 222
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي رد شبهة : يمص لسانها !


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    امتلئت أغلب المواقع النصراني بهذا الحديث عن السيدة عائشة - رضي الله عنها - الذي يقول: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم
    ويمص لسانها"
    ولجهلم لم يأتوا بدرجة صحة الحديث بل وضعوه كما هو مع تعليقاتهم البذيئة والسافلة..

    الرد:

    1- كتاب ضعيف أبي داوود - للشيخ الألباني - نسخة إلكترونية:

    515 - ( ضعيف )
    2038 - حدثنا محمد بن عيسى حدثنا محمد بن دينار حدثنا سعد بن أوس العبدي عن مصدع أبي يحيى عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها ( ضعيف ) المشكاة 2005 . قال ابن الأعرابي هذا الإسناد ليس بصحيح *


    2- صورة الكتاب مع تفصيل أكثر الحديث:

    شبهة لسانها

    شبهة لسانها

    نستنتج أن الحديث الذي به إضافة "ويمص لسانها" ليس بصحيح بل ضعيف، أما الحديث الصحيح فهو: أنه صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم، وهذا ليس فيه شيء، لأن السيدة عاشة - رضي الله عنها - زوجته شرعاً وتقبيله لها في رمضان ليس فيه شيء لأنه من دون الشهوة وخلافه. وكما هو واضح فإن الزيادة لمحمد بن دينار وهو ضعيف.

    ونفس الشيء نجده في كتاب "تخريج مشكاة المصابيح" للشيخ الألباني حيث ورد على إنه ضعيف... بالإضافة إلى كتاب "نصب الراية" للمحدث الزيلعي.. وكتاب "ذخيرة الحفاظ لابن القيسراني" حيث قال الأخير: "وهذه الزيادة غريبة لا يرويها غير محمد بن دينار وهو ضعيف"


    صورة الكتاب

    شبهة لسانها

    وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


    v] afim : dlw gshkih !






  2. #2
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    جزاك الله خيراً أخي الكريم

    الأمر الغريب يا اخي أنك حين تواجهه بالحقيقة وتبين له ان الحديث ضعيف أو باطل أو .. أو .. ولا تقامبه حجة يقوم بالتلون وتشتتيت الموضوع للإنتقال إلى نقاط أخرى ولا يتكلم في موضوعه الأصلى لأن ذنبه قد ظهر للعيان والأغرب أنك تجده في مكان ثاني أو قت آخر يذكر الحديث مرة أخرى وكأنه لم يرد عليه احد من قبل

    سبحان الله في قوم عموا وصموا فهم كالأنعام أو أضل سبيلاً




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #3

    عضو جديد

    متعلم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1365
    تاريخ التسجيل : 28 - 9 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    وحتى لو تنزلنا وسلمنا بصحة الحديث، فلا وجه لاعتراض النصارى على معناه، لأن في كتبهم ما هو من جنسه وأكثر.

    ففي نشيد الإنشاد - على سبيل المثال - من النصوص الشبقية ما يعلمه الجميع.

    فلا يصح أن يعترض النصارى على الأدنى وعندهم الأشنع . هذا من ظلمهم وضلالهم.






  4. #4

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    Lightbulb


    لا لا لا

    بل لو تغاضينا وسَلَّمْنـَا أنه حَدَث

    فواللهِ مايـَســَعـُــنــا إلا قـــول:-


    [caution]رمتنى بدآئِهـــا وإنـسـَـلـَـــــت!!![/caution]




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  5. #5
    مراقب عام
    الصورة الرمزية سيف الحتف
    سيف الحتف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 798
    تاريخ التسجيل : 14 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 3,748
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في نحر كل سبّاب
    الاهتمام : صفع المتطاولين
    الوظيفة : طالب مسلم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    جزاك الله خيراً أخي الكريم

    لقد غيَّرت عنوان الموضوع تغيير طفيف بعد إذنك أخي الكريم






    .

  6. #6
    ismael-y غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 269
    تاريخ التسجيل : 4 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,157
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : المغرب الاسلامي
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    ليقرأوا ما فعلته راعوت و مادا قبلت بل ..
    سفر راعوث 3: 4
    وَمَتَى اضْطَجَعَ فَاعْلَمِي الْمَكَانَ الَّذِي يَضْطَجعُ فِيهِ، وَادْخُلِي وَاكْشِفِي نَاحِيَةَ رِجْلَيْهِ وَاضْطَجِعِي، وَهُوَ يُخْبِرُكِ بِمَا تَعْمَلِينَ».
    و ليقارنوا الفرق بين من يقبل زوجته في صيام تطوع -هدا لو اتضح ان الصيام ليس صيام عن الكلام-
    تم بيتكلموا حينئد




    [IMG]http://img7.xooimage.com/files/a/3/5/juifs-sataniques-2ba3cc9.gif[/IMG]

  7. #7

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    صَدقت أخى الفتَىَّ الشُجـَــاع





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شبهة لضال
    بواسطة التائب في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 2010-07-21, 01:20 PM
  2. شبهة حول جبل (ق)
    بواسطة رمح الإسلام في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-05-02, 09:03 AM
  3. رد شبهة محمد رسول الإسلام يقبل ابنته فاطمة ويمص لسانها ويجلسها على حجره.
    بواسطة أمة الله في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-01-05, 08:12 AM
  4. رد شبهة :هل لله كلب ؟؟!
    بواسطة سيف الحتف في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2009-08-10, 01:46 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML