شبهة النبي كان لا ينام إلا ويضع وجهه الشريف بين ثديي فاطمة

[@المزعج]

شبهة النبي كان لا ينام إلا ويضع وجهه الشريف بين ثديي فاطمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ادعى أحد الجهلاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يضع وجهه الكريم بين ثديي فاطمة




الكتاب شيعي




أما الرواية الأخرى التي استندوا إليها تقول:

ذكر وصف تزويج علي بن أبي طالب فاطمة رضى الله تعالى عنها وقد فعل
[ 6944 ] (أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغدادي بالفسطاط حدثنا الحسن بن حماد حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة قال فسكت عنه فرجع أبو بكر إلى عمر فقال له قد هلكت وأهلكت قال وما ذاك قال خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني قال مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأطلب مثل الذي طلبت فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة فسكت عنه فرجع إلى أبي بكر فقال له إنه ينتطر أمر الله فيها قم بنا إلى علي حتى نأمره يطلب مثل الذي طلبنا قال علي فأتياني وأنا أعالج فسيلا لي فقالا إنا جئناك من عند بن عمك بخطبة قال علي فنبهاني لأمر فقمت أجر ردائي حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وإني قال وما ذاك قلت تزوجني فاطمة قال وعندك شيء قلت فرسي وبدني قال أما فرسك فلا بد لك منه وأما بدنك فبعها قال فبعتها بأربع مائة وثمانين فجئت بها حتى وضعتها في حجره فقبض منها قبضة فقال أي بلال ابتغنا بها طيبا وأمرهم أن يجهزوها فجعل لها سريرا مشرطا بالشرط ووسادة من أدم حشوها ليف وقال لعلي إذا أتتك فلا تحدث شيئا حتى آتيك فجاءت مع أم أيمن حتى قعدت في جانب البيت وأنا في جانب وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ها هنا أخي قالت أم أيمن أخوك وقد زوجته ابنتك قال نعم ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فقال لفاطمة إيتيني بماء فقامت إلى قعب في البيت فأتت فيه بماء فأخذه صلى الله عليه وسلم ومج فيه ثم قال لها تقدمي فتقدمت فنضح بين ثدييها وعلى رأسها وقال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال صلى الله عليه وسلم لها أدبري فأدبرت فصب بين كتفيها وقال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال صلى الله عليه وسلم إيتوني بماء قال علي فعلمت الذي يريد فقمت فملأت القعب ماء وأتيته به فأخذه ومج فيه ثم قال لي تقدم فصب على رأسي وبين ثديي ثم قال اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال أدبر فأدبرت فصبه بين كتفي وقال اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال لعلي ادخل بأهلك بسم الله والبركة )صحيح بن حبان


قيل في يحيى بن يعلي الأسلمي

http://audio.islamweb.net/audio/inde...0359&spid=1152


يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني أبو زكريا الكوفي، وهو ضعيف، قال عبد الله عن يحيى بن معين : ليس بشيء، وقال ابن معين : ليس بشيء، فهو دليل على شدته في التضعيف، وقال البخاري : مضطرب الحديث، وهذه أشد منها؛ لأن البخاري كان لطيف العبارة في الجرح، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، ليس بالقوي، وقال ابن عدي في الكامل: كوفي شيعي، كأنه يغمزه بهذا، وهذا ليس بجرح كما سنبين، وقال !!!!ابن حبان !!!في الضعفاء: يروي عن الثقات المنكرات، وهذا أيضًا تضعيف قوي، وقال الحافظ : شيعي ضعيف، ولو أنه قال: شيعي وسكت لقلنا: فيه نظر، لكن لما قال: ضعيف، فهذا خلاصة ما وصل إليه. إذاً: الإسناد يضعف بضعف يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني ، وعليه فالحديث ضعيف

---

afim hgkfd ;hk gh dkhl Ygh ,dqu ,[ii hgavdt fdk e]dd th'lm

[@المزعج]

[ذو الفقار]

:p015::p015:

أحسنت الرد وأجدت أخي الكريم :p01sdsed22:


جزاك الله خيراً أيها المزعج رغم أني لا أراك كذلك

نسعد بتواجدك بيننا أخي الكرم فأهلاً وسهلاً بك بين أخوتك وفي بيتك البشارة الإسلامية

[@المزعج]

جزانا وإياكم أخي الفاضل ذو الفقار تشرفت بمروركم

[الهزبر]

السلام عليكم


جزيت خيرا على الرد المفحم

جزاك الله خيراً أيها المزعج رغم أني لا أراك كذلك

هو مزعج فعلا لاصحاب الخرافات واعداء الحق

[بنت ام سلمة]

جزاك الله خيرا اخونا الكريم

[@المزعج]

أشكر مروركم الكريم

[eng.Ashraf]

جزاك الله خيرا اخي الكريم
وزادك من علمه
تقبل مروري

[ربيب الألباب]

ماشاء الله لك كل الشكر :p015:

[elqurssan]

أممممممممممممممممممممم ..........!!!!!!!!!!!!
أخذتها منى يا/مزعج ههههههههههههههههههه
واللهِ كانت فى الخطة لقسم (ثمار النصارى) ...!!!!!!!!!!!!!!
لكن بارك اللهُ فيكَ انكَ فعلتها الأول وهكذا يا إخوانى
واخواتى كل منا يجب ان
يسعى من باب ما لايدرك كله لا يترك جله
وننتظر منك كَشف المَزيد