النتائج 1 إلى 8 من 8
 
  1. #1

    عضو فعال

    الصورة الرمزية أبو البراء المصري
    أبو البراء المصري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 745
    تاريخ التسجيل : 3 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 225
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصــــــــــر
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي لـكل شـيءٍ إذا مـا تـم نقصانُ


    هذه القصيدة التاريخية التي قيلت في رثاء الاندلس للشاعر ابو البقاء الرندي صالح بن يزيد بعد سقوط غرناطة آخر معاقل المسلمين في الاندلس :

    لـكل شـيءٍ إذا مـا تـم نقصانُ --- فـلا يُـغرُّ بـطيب العيش إنسانُ

    هـي الأمـورُ كـما شاهدتها دُولٌ --- مَـن سَـرَّهُ زَمـنٌ ساءَتهُ أزمانُ

    وهـذه الـدار لا تُـبقي على أحد --- ولا يـدوم عـلى حـالٍ لها شان

    يُـمزق الـدهر حـتمًا كل سابغةٍ --- إذا نـبت مـشْرفيّاتٌ وخُـرصانُ

    ويـنتضي كـلّ سيف للفناء ولوْ --- كـان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان

    أيـن الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ --- وأيـن مـنهم أكـاليلٌ وتيجانُ ؟

    وأيـن مـا شـاده شـدَّادُ في إرمٍ --- وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟

    وأيـن مـا حازه قارون من ذهب --- وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحطانُ ؟

    أتـى عـلى الـكُل أمر لا مَرد له --- حـتى قَـضَوا فكأن القوم ما كانوا

    وصـار ما كان من مُلك ومن مَلِك --- كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ

    دارَ الـزّمانُ عـلى (دارا) وقاتِلِه --- وأمَّ كـسـرى فـما آواه إيـوانُ

    كـأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ --- يـومًا ولا مَـلكَ الـدُنيا سُـليمانُ

    فـجائعُ الـدهر أنـواعٌ مُـنوَّعة --- ولـلـزمان مـسرّاتٌ وأحـزانُ

    ولـلـحوادث سُـلـوان يـسهلها --- ومـا لـما حـلّ بالإسلام سُلوانُ

    دهـى الـجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له --- هـوى لـه أُحـدٌ وانـهدْ ثهلانُ

    أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ --- حـتى خَـلت مـنه أقطارٌ وبُلدانُ

    فـاسأل(بلنسيةً) ما شأنُ(مُرسيةً) --- وأيـنَ(شـاطبةٌ) أمْ أيـنَ (جَيَّانُ)

    وأيـن (قُـرطبة)ٌ دارُ الـعلوم فكم --- مـن عـالمٍ قـد سما فيها له شانُ

    وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ --- ونـهرهُا الـعَذبُ فـياضٌ وملآنُ

    قـواعدٌ كـنَّ أركـانَ الـبلاد فما --- عـسى الـبقاءُ إذا لـم تبقَ أركانُ

    تـبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ --- كـما بـكى لـفراق الإلفِ هيمانُ

    عـلى ديـار مـن الإسلام خالية --- قـد أقـفرت ولـها بالكفر عُمرانُ

    حيث المساجد قد صارت كنائسَ --- مافـيـهنَّ إلا نـواقيسٌ وصُـلبانُ

    حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ --- حـتى الـمنابرُ ترثي وهي عيدانُ

    يـا غـافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ --- إن كـنت فـي سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ

    ومـاشيًا مـرحًا يـلهيه مـوطنهُ --- أبـعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟

    تـلك الـمصيبةُ أنـستْ ما تقدمها --- ومـا لـها مع طولَ الدهرِ نسيانُ

    يـا راكـبين عتاق الخيلِ ضامرةً --- كـأنها فـي مـجال السبقِ عقبانُ

    وحـاملين سـيُوفَ الـهندِ مرهفةُ --- كـأنها فـي ظـلام الـنقع نيرانُ

    وراتـعين وراء الـبحر في دعةٍ --- لـهم بـأوطانهم عـزٌّ وسـلطانُ

    أعـندكم نـبأ مـن أهـل أندلسٍ --- فـقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟

    كم يستغيث بنا المستضعفون وهم --- قـتلى وأسـرى فما يهتز إنسان؟

    لمـاذا الـتقاُطع في الإسلام بينكمُ --- وأنـتمْ يـا عـبادَ الله إخـوانُ ؟

    ألا نـفـوسٌ أبَّـياتٌ لـها هـممٌ --- أمـا عـلى الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ

    يـا مـن لـذلةِ قـومٍ بعدَ عزِّهمُ --- أحـال حـالهمْ جـورُ وطُـغيانُ

    بـالأمس كـانوا ملوكًا في منازلهم --- والـيومَ هـم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ

    فـلو تـراهم حيارى لا دليل لهمْ --- عـليهمُ مـن ثـيابِ الـذلِ ألوانُ

    ولـو رأيـتَ بـكاهُم عـندَ بيعهمُ --- لـهالكَ الأمـرُ واستهوتكَ أحزانُ

    يـا ربَّ أمّ وطـفلٍ حـيلَ بينهما --- كـمـا تـفـرقَ أرواحٌ وأبـدانُ

    وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت --- كـأنـما هي يـاقـوتٌ ومـرجـانُ

    يـقودُها الـعلجُ لـلمكروه مكرهةً --- والـعينُ بـاكيةُ والـقلبُ حيرانُ

    لـمثل هـذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ --- إن كـان فـي القلبِ إسلامٌ وإيمانُ


    كأني بأبي البقـاء عائشاً بينَ ظهرانينا راثِياً العراقَ وأفغنستان وفلسطين والشيشان كما رثى الأندلس في ذلك الزمن الغابر !!

    مالي أرى الرِثـاءُ لا يُفارقنا ؟!!


    وكأنه مكتوبٌ علينا توارُثه ولا نُفرِّطُ به !

    gJ;g aJdxS Y`h lJh jJl krwhkE






    "إن القلب ليحزن والعين لتدمع وإنا على فراقكم يا شيخنا إبن جبرين لمحزونون"

    رحمك الله شيخنا إبن جبرين ولنن ننساك ماحيينا


    موقع (الإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله)

    http://www.ibnalqayem.com/


    [glint]فأين علم الحديث ؟وأين أهله ؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب .[/glint]


    لمراسلتى
    http://www.raslny.com/index.php?sendto=77502

  2. #2
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    كأني بأبي البقـاء عائشاً بينَ ظهرانينا راثِياً العراقَ وأفغنستان وفلسطين والشيشان كما رثى الأندلس في ذلك الزمن الغابر !!



    مالي أرى الرِثـاءُ لا يُفارقنا ؟!!




    وكأنه مكتوبٌ علينا توارُثه ولا نُفرِّطُ به !
    عصرت القلب حتى أدمى يا أبا البراء





    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #3

    عضو فعال

    الصورة الرمزية أبو البراء المصري
    أبو البراء المصري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 745
    تاريخ التسجيل : 3 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 225
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصــــــــــر
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    جزاكم الله الجنة أستاذنا الحبيب ذو الفقار

    قلوبنا أدماها حالنا

    والله المستعان







    "إن القلب ليحزن والعين لتدمع وإنا على فراقكم يا شيخنا إبن جبرين لمحزونون"

    رحمك الله شيخنا إبن جبرين ولنن ننساك ماحيينا


    موقع (الإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله)

    http://www.ibnalqayem.com/


    [glint]فأين علم الحديث ؟وأين أهله ؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب .[/glint]


    لمراسلتى
    http://www.raslny.com/index.php?sendto=77502

  4. #4

    عضو فعال

    الصورة الرمزية أبو البراء المصري
    أبو البراء المصري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 745
    تاريخ التسجيل : 3 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 225
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصــــــــــر
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    هاكَ هديةً من محبك







    "إن القلب ليحزن والعين لتدمع وإنا على فراقكم يا شيخنا إبن جبرين لمحزونون"

    رحمك الله شيخنا إبن جبرين ولنن ننساك ماحيينا


    موقع (الإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله)

    http://www.ibnalqayem.com/


    [glint]فأين علم الحديث ؟وأين أهله ؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب .[/glint]


    لمراسلتى
    http://www.raslny.com/index.php?sendto=77502

  5. #5

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية عزتي بديني
    عزتي بديني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 104
    تاريخ التسجيل : 10 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,031
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في رحمة الله
    الوظيفة : "من كان يطلب العزة فليطلبها بطاعة الله بالكلم الطيب والعمل الصالح". ابن القيم
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    بارك الله فيكم ونفع بكم





  6. #6

    عضو فعال

    الصورة الرمزية أبو البراء المصري
    أبو البراء المصري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 745
    تاريخ التسجيل : 3 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 225
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصــــــــــر
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    وفيكم بارك المولي أستاذتي الكريمة





    "إن القلب ليحزن والعين لتدمع وإنا على فراقكم يا شيخنا إبن جبرين لمحزونون"

    رحمك الله شيخنا إبن جبرين ولنن ننساك ماحيينا


    موقع (الإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله)

    http://www.ibnalqayem.com/


    [glint]فأين علم الحديث ؟وأين أهله ؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب .[/glint]


    لمراسلتى
    http://www.raslny.com/index.php?sendto=77502

  7. #7

    عضو ماسي

    إسلام علي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1171
    تاريخ التسجيل : 20 - 7 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 39
    المشاركات : 1,420
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 20
    البلد : مصر
    الاهتمام : العلم الشرعي
    الوظيفة : مهندس مدني
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    السلام عليكم
    القصيدة دي تقريباً أحفظها وأدندنها كثيرا
    وهاك إلقاء أروع لها
    http://www.4shared.com/file/87878991..._2_online.html

    ممتااااااز

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...1&d=1234412393

    جيد




    إنّي إليكـَ معَ الأنفَاسِ مُحْتَاجُ *** لو كانَ فََوقَ الرأسِ الإكليلُ والتاجُ


  8. #8

    عضو فعال

    الصورة الرمزية أبو البراء المصري
    أبو البراء المصري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 745
    تاريخ التسجيل : 3 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 225
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصــــــــــر
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    بارك الله فيكم أستاذي الحبيب
    ونفع الله بكم





    "إن القلب ليحزن والعين لتدمع وإنا على فراقكم يا شيخنا إبن جبرين لمحزونون"

    رحمك الله شيخنا إبن جبرين ولنن ننساك ماحيينا


    موقع (الإمام ابن قيّم الجوزية رحمه الله)

    http://www.ibnalqayem.com/


    [glint]فأين علم الحديث ؟وأين أهله ؟ كدت أن لا أراهم إلا في كتاب أو تحت تراب .[/glint]


    لمراسلتى
    http://www.raslny.com/index.php?sendto=77502

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML