حوار مع الفاضل سوبر مان

[ذو الفقار]

حوار مع الفاضل سوبر مان

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الرسول الأمي الصادق الأمين

لقد فتحت الإدارة هذه الصفحة لمحاورة الأستاذ سوبر مان على قوانين وشروط المنتدى

ونأمل ان نقرأ حوار ماتع هادف يتصف بالحيادية في الحكم والتوثيق في الاستدلال والاعتراف بالحق وهذه هي سمات الشجعان ..

سيكون الحوار إسلامي مسيحي وسوف أحاور الزميل سوبر مان بعون الله لأجيب على أسئلته ولعلي أجد إجابات على بعض ما يجول بخاطري من تساؤلات .

فإما أن تلقيّ وإما أن أكون أول من ألقى ..

---

p,hv lu hgthqg s,fv lhk

[سوبر مان]

بالطبع اي احد منا يبدا الحوار ويكون لي الشرف لو انت بدأت وانا ارد

[سوبر مان]

انا ما زلت انتظر ان تفتح موضوع ونتحاور يا اخ ذو الفقار

[سوبر مان]

حسنا سوف ابدأ انا اول شئ من الاحاديث وحديث الرسول عن
يقاتل جميع الناس حتى يقولوا أنه رسول الله و إلا قتلهم و أخذ أموالهم
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد المسندي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو روح الحرمي بن عمارة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏واقد بن محمد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏ابن عمر ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
صحيح البخاري .. كتاب الإيمان .. باب فإن تابوا و أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة فخلوا سبيلهم
والحديث هنا بيوضح ان الرسول كان يقتل كل من لا يقول انه رسول الله وينسب هذا الي الله فهو يقول ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله وهذا معناه ان الله امره بالقتل كيف يأمر الله بالقتل الله الذي يحي البشر كيف يأمر بقتلهم ولماذا لم يأمر الله محمد فقط لماذا لم يأمر اي نبي اخروهل الله محتاج ان يرسل احد ليجعل الناس تؤمن به عن طريق القتل وسفك الدماء

[سوبر مان]

طيب انا مستعد ان اقبل محمد نبي بس ردو على التعليق ويا ريت اي حد عاوز يحاورني يكلمني على الايميل بتاعي او ندخل غرفه شات دا احسن ودا ايميلي وانا ارحب باي احد يبعتلي اضافه على الايميل

ممنوع وضع إيميلات شخصية
الإشراف

[أبوحمزة السيوطي]

هذه الصفحة مخصصة للحوار بين أستاذنا ذي الفقار وبين الضيف سوبرمان

يُرجى للتعليق دخول هذه الصفحة :
http://www.albshara.net/showthread.php?12462-التعليقات على حوار الضيف الفاضل سوبر مان والاستاد دو الفقار

وأي تعليق سيوضع هنا سيتم حذفه

وشكرا,,

[ذو الفقار]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله الصادق الأمين

العزيز سوبرمان :
اعتذر عن التأخر في الرد فأنا لا أتواجد في فترة الليل، وأشكرك على شجاعتك لقبول الحوار وقبل أن أشرع في الرد على سؤالك أحب أن أقول لك كلمات ..

" إن البحث في حقيقة الأديان يتطلب على الباحث التجرد من أي أفكار سابقة وتأثيرات نفسية طرأت نتيجة لمعتقدات أو رغبات أو اتجاهات سابقة ، بل ينبغي أن يكون المرء حيادياً متقبلاً للحق أينما وجده ، وإن لم ي}من به فعليه أن يعترف بشجاعة امام نفسه على الأقل أن الحق في هذه الكفة وليست في تلك "

حسنا سوف ابدأ انا

على بركة الله ، وسوف نعتمد على النقاش لا على العرض والرد المجرد إن شاء الله حتى تعم الفائدة لي ولك ولكل قارئ يتابع الحوار .

‏

أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

سوف أعتمد الرد في عدة محاور ..

الأول : إن الرسول صلى الله عليه وسلم هو مُبلغ عن ربه ، وهذا ما تفهمه من بداية الحديث " أُمرت " فالأمر ليس من الرسول ولكن من الله عز وجل .

الثاني : إن هذا الحديث خاص بالمشركين فقط ، وما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقاتل قوماً قبل أن يدعوهم إلى الإسلام وإعذارهم قبل قتالهم .

فالناس هنا عام أُريد به خاص .. والعرب تستعمل هذا في أساليبهم لتييين عظمة الأمر وأهميته .

وفي الحديث الصحيح الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه وأخرجه الألباني في صحيح النسائي " أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وصلوا صلاتنا ، واستقبلوا قبلتنا ، وأكلوا ذبائحنا ، فقد حرمت علينا دماؤهم ، وأموالهم إلا بحقها " دليل على هذا التخصيص .

فلم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يقتل كل من لا يقول انه رسول الله على حد قولك ، وإلا لم يبقى على وجه الأرض إلا مسلماً ، ولم يتعايش اهل الكتاب في الدولة الإسلامية دون ان يمسهم أحد بسوء أليس كذلك ؟

يتبع إن شاء الله ..

[سوبر مان]

حبيبي انا عاوز منك طلب ممكن تبعتلي اضافه على الايميل بتاعي لان المحاوره على الايميل افضل من الموقع بكثير واسهل واذا لم تريد هذا ثوف ارد عليك في هذه الصفحه

ممكن تقولي لماذا امر الله محمد ان يقاتل المشركين او الناس جميعا لا يوجد فرق فالقتل هو قتل هل معني انه مشرك لازم يموت لماذا هل الله محتاج اي بشر لينفذ ارادته ولماذا الله لم يأمر سيدنا موسي و عيسي وا اسماعيل وا ابراهيم واامر محمد فقط ليقاتل المشركين وانت تقول ان الله الي امره هل الهكم يأمر بالقتل وانت كدا بتتهم البخاري بالاهمال وعدم مصداقيته في كتابه ان يجب ان نشكك في جميع الكتب

[ذو الفقار]

والآن نريد أن نعرف .. كيف يكون هذا القتال الذي اُمر به رسول الله صلى الله عله وسلم ؟ هل هو الإغارة على الناس وقتلهم أم أن للقتال ضوابط تحكمه ؟

بالطبع إن القتال له ضوابط وهو ليس مرادفاً للقتل فتعال نقرأ هذا الحديث الذي أخرجه مسلم في صحيحه وفيه الضوابط التي أُمِر بها الرسول فأمر بها أصحابه فكان الرسول صلى الله عليه وسلم ..:

"إذا أمر أمير على جيش أو سرية ، أوصاه خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا . ثم قال ( اغزوا باسم الله . وفي سبيل الله . قاتلوا من كفر بالله . اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا . وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال ( أو خلال ) . فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى الإسلام . فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين . وأخبرهم أنهم ، إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين . فإن أبوا أن يتحولوا منها ، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين . يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين . ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء . إلا أن يجاهدوا مع المسلمين . فإن هم أبوا فسلهم الجزية . فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك . فإنكم ، أن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم ، أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله . ولكن أنزلهم على حكمك . فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ) . وفي رواية : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا أو سرية دعاه فأوصاه . وساق الحديث بمعنى حديث سفيان . "

هكذا قال رسول الرحمة يا سوبرمان فكانت إجابتي من قوله لا من قولي .

يتبع إن شاء الله

[ذو الفقار]

حبيبي انا عاوز منك طلب ممكن تبعتلي اضافه على الايميل بتاعي لان المحاوره على الايميل افضل من الموقع بكثير واسهل واذا لم تريد هذا ثوف ارد عليك في هذه الصفحه

هذا ايميلي يا عزيزي
a_albhesi@yahoo.com
gost_aks@hotmail.com
بالطبع يمكن أن نتحاور على الإيميل كما تريد وكنني أحبذ التحاور على صفحات المنتدى لتعم الفائدة للجميع سواء لي أو لك أو لأي متابع للحوار .. فمن حق المتابع أن يتعرف على ما يجهله من خلال هذا الحوار .
دعني أهمس في أذنك بشيئ " ينتابني شعور أنك إنسان محترم ومتعلم وأحب محاورة من هم مثلك "

ممكن تقولي لماذا امر الله محمد ان يقاتل المشركين او الناس جميعا لا يوجد فرق فالقتل هو قتل

لاحظ أنني كتبت في نهاية مداخلتي .. يتبع وهذا يعني أنني لم أنتهي من الرد ، وسوف أجيبك على أسئلتك كلها بعون الله ولن أطيل عليك في المداخلات فلا احب إطالة المداخلات

هل معني انه مشرك لازم يموت

أجبتك عن هذه الجزئية في المداخلة السابقة

لماذا هل الله محتاج اي بشر لينفذ ارادته ... ولماذا الله لم يأمر سيدنا موسي و عيسي وا اسماعيل وا ابراهيم واامر محمد فقط ليقاتل المشركين وانت تقول ان الله الي امره هل الهكم يأمر بالقتل

هذا سؤال غريب فعلاً ..إن أراد الله لجعلنا كلنا على الهدى أو كلنا على ضلال أو عذبنا او عفا عنا ولكن هذه دعوة يا سوبر مان وليس انتقام فالله أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم كما أرسل رسل من قبله ليدعوا الناس إلى وحدانية الله والإمتثال لأوامره ولم يبعثه نقمة على الناس وكان كل رسول مبعوث لقومه خاصة وكان محمد صلى الله عليه وسلم مبعوث للناس كافة وبعد إجابتي على سؤالك الأول " ممكن تقولي لماذا امر الله محمد ان يقاتل المشركين او الناس جميعا لا يوجد فرق فالقتل هو قتل " ستعرف أن القتال كان من أحد دواعي نشر الدعوة

وانت كدا بتتهم البخاري بالاهمال وعدم مصداقيته في كتابه ان يجب ان نشكك في جميع الكتب

أين هذا الاتهام يا عزيزي ؟ أنا لم أقل بضعف رواية البخاري فهذه رواية وهذه رواية

فهل أنت معترض على أن الناس هنا تفيد الخصوص ؟
إن كان هذا اعتراضك فيمكنني أن آتيك بالأدلة على هذا التخصيص .