النتائج 1 إلى 9 من 9
 
  1. #1
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 62
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي الرد على شبهات سورة الفاتحة


    بخصوص " بسم الله والرحمن والرحيم " و " الله وأكبر "

    فهذا خطأ لأن البسملة لا تحتوي على واو العطف والتي تـُفيد الجمع ولا تـُفيد الترتيب .

    فالبسملة هي : " بسم الله الرحمن الرحيم "

    والتكبير كذلك : " الله أكبر "

    =-----------------=


    المغضوب عليهم والضالون هم

    الضلال في لسان العرب قال القرطبي: هو الذهاب عن سنن القصد وطريق الحق، ومنه ضل اللبن في الماء: أي غاب

    وقد سأل رجل من بني القين فقال: من المغضوب عليهم يا رسول الله؟ قال اليهود، قال: فمن الضالون؟ قال النصارى". فالنصارى : "قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل" .

    والضالين هم من ضلوا عن سنن الهدى .

    لم تسأل فتخبرك الديار ........... عن الحي المضلل أين ساروا

    وقد عرفت الضلضلة هى حجر أملس يردده الماء في الوادي

    والضالين هم الذين فقدوا العلم فهم هائمون في الضلالة لا يهتدون إلى الحق .

    فاليهود فقدوا العمل والنصارى فقدوا العلم ولهذا الغضب لليهود والضلال للنصارى ، لأن من علم وترك استحق الغضب خلاف من لم يعلم ، والنصارى لما كانوا قاصدين شيئاً لكنهم لا يهتدون إلى طريقه لأنهم لم يأتوا الأمر من بابه ، وهو اتباع الحق ، ضلوا ، وأخص أوصاف النصارى الضلال كما الرد شبهات سورة الفاتحة عنهم "قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل " ، لأن الضالين هم الجاهلون بالله

    والمخل بالعقل جاهل ضال لقوله : " فماذا بعد الحق إلا الضلال "

    والمقصود بكلمة ولا الضالين بفاتحة الكتاب " أي وغير الضالين عن الهدى. وأصل الضلال الهلاك والغيبوبة، حكم الله على النصارى بالضلال فقال: " ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل "


    انتهى

    hgv] ugn afihj s,vm hgthjpm






  2. #2
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    والمقصود بكلمة ولا الضالين بفاتحة الكتاب " أي وغير الضالين عن الهدى. وأصل الضلال الهلاك والغيبوبة، حكم الله على النصارى بالضلال فقال: " ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل "
    ما شاء الله
    سلمت يمينك أستاذنا الفاضل السيف البتار على الشرح الطيب
    في ميزان حسناتك أن شاء الله
    جزاك الله الجزاء العظيم على ما قدمت لنا من علم نافع





  3. #3

    عضو مجتهد

    eng.Ashraf غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 818
    تاريخ التسجيل : 3 - 12 - 2008
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 118
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    جزاك الله خيرا السيف البتار
    علي الشرح والتوضيح
    وجعله في ميزان حسناتك





  4. #4

    غفر الله له ولوالديه

    الصورة الرمزية إدريسي
    إدريسي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 241
    تاريخ التسجيل : 28 - 4 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,641
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : أرض الله
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    جزاك الله خيرا أستاذنا السيف البتار ..

    ألا يترك النصارى عنهم جهلهم الفظيع هذا باللغة العربية؟!.




    لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
    " فإذا ما اشتبهت عليك السبل؛ فإن على الحق نورًا "


    أنا الفقيـر إلـى ربِّ الســـمـــوات * * * أنا المسيكين فى مجموع حالاتــــي

    أنا الظلوم لنفسي وهـي ظالمتـي * * * والخير إن جاءنا من عنده ياتــــــي

  5. #5
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    جزاك الله خيراً سيفنا البتار

    ألا يترك النصارى عنهم جهلهم الفظيع هذا باللغة العربية؟!.
    90 % من شبهات النصارى حول القرآن ترجع إلى إما جهل باللغة وإما تجاهل لقواعد اللغة

    ونضع لهم في كل مرة سطراً ولكنهم لا يحاولوا حتى فهمه
    أهم أعلم باللغة من أهلها وقد نزل القرآن بلغتهم ؟

    سبحان الله ما أكبرهم على الحق




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  6. #6

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية السراج الوهاج
    السراج الوهاج غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 510
    تاريخ التسجيل : 16 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,545
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : بلد أسأل الله خيرها
    الاهتمام : توصيل إسناد القرآن مجوداً برواية حفص عن عاصم
    الوظيفة : ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    بارك الله فيك أخانا ونفع بك اللهم آمين





  7. #7
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم

    90 % من شبهات النصارى حول القرآن ترجع إلى إما جهل باللغة وإما تجاهل لقواعد اللغة

    بل هو تجاهل ومراء. التفاسير متاحة للجميع. في النت

    ومنها ما هو مختصر ولا ياخذ وقتا كبيرا لتعلم المعنى.

    جزيتم خيرا وبارك الله فيكم




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  8. #8

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية عزتي بديني
    عزتي بديني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 104
    تاريخ التسجيل : 10 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,031
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في رحمة الله
    الوظيفة : "من كان يطلب العزة فليطلبها بطاعة الله بالكلم الطيب والعمل الصالح". ابن القيم
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    نمد الأيدي في كل يوم لنعاهد الله

    { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ،

    وهذا يعني أن تكون حياتنا كلها تمتد بين

    { الْحَمْدُ للّهِ }

    وحتى

    { آمِّينَ } ،

    لابد للوفاء بالعهد من قلب يطرب أنسا بسماع

    { الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ } ،

    ويقف إجلالا مع

    { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } ،

    وينكسر راجيا

    { اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ } ،

    ويرتعد خوفا من سبيل

    { المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } ،

    إنه أعظم عهد في أعظم سورة .

    فهل وعت قلوبنا لوازم ذلك العهد ؟ .

    د/ عصام العويد

    جزيتم كل خير

    وسدد الله للخير خطاكم





  9. #9

    عضو مجتهد

    الصورة الرمزية مُسلمة
    مُسلمة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 833
    تاريخ التسجيل : 4 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 159
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر !!
    الاهتمام : طلب العلم الشرعي
    الوظيفة : طويلبة علم
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    جزاكم الله خيراً ونفع بكم
    وزادكم علماً وفهماً





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فضائل سورة الفاتحة *.*.*
    بواسطة سندس حبش في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-08-12, 02:07 PM
  2. أسماء سورة الفاتحة
    بواسطة عماد المهدي في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-06-19, 01:27 PM
  3. وقفات مع سورة الفاتحة
    بواسطة عبدالرحمن السلفى في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-04-29, 04:01 PM
  4. سورة الفاتحة تغنيك عن كل دواء
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2008-09-05, 06:56 AM
  5. نظرة إلى سورة الفاتحة
    بواسطة الزبير بن العوام في المنتدى القصص والمواعظ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-05-05, 10:43 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML