صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15
 
  1. #1

    عضو مجتهد

    تامر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 740
    تاريخ التسجيل : 1 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 196
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 9
    معدل تقييم المستوى : 0

    مهم ارجو المشاركة


    من -----------)Yahooقال احد النصاري ان الرسل لا يتزوجون فلما الرسول:salla:متزوج؟

    الرد: لم يكن رسول الله:salla:فقط هو الذي كان متزوج كان آدم عليه السلام متزوجا حواء
    و كان ابراهيم عليه السلام متزوجا سارة و هاجر
    و كان اسماعيل و اسحاق متزوجين و انجب اسحاق يعقوب
    و كان يعقوب متزوج و انجب يوسف

    و كان زكريا عليه السلام متزوجا و انجب يحيي
    و كان ايوب متزوجا
    فلما الجدال
    ************************************************** *
    هذا الي تحت من : شبكة بلدي
    http://www.baladynet.net/Balady/chri...uhb/aaisha.htm

    زواج الرسول صلى اللـه عليه وسلم من عائشة أم المؤمنين

    الرد : زواج الرسول صلى اللـه عليه وسلم من عائشة أم المؤمنين


    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

    فنقرر بادئ ذي بدء أن أم المؤمنين عائشة عندما خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن هو أول المتقدمين لخطبتها بل سبقه غيره ، فقد ذكر بعض المؤرخين أن جبير بن المطعم بن عدي تقدم لخطبة عائشة، وعلى هذا فأم المؤمنين كانت في عمر الزواج ، وكانت تطيقه فلا غرو إذأ أن يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم .

    ويذكر سماحة المستشار الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء ظروف نكاح النبي صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشة فيقول سماحته :

    أولاً: إنّ زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا أبي بكر الصدّيق ، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق وهذا دليل على انها كانت في سن زواج .

    ثانياً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قبل ذلك مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، فهي ناضجة من حيث الأنوثة مكتملة بدليل خطبتها قبل حديث خولة.

    ثالثاً: أنّ قريش التي كانت تتربّص بالرسول صلى الله عليه وسلم الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، لم تُدهش حين أُعلن نبأ المصاهرة بين أعزّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيّ أمر طبيعي.

    رابعاً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها لم تكن أول صبيّة تُزفّ في تلك البيئة إلى رجل في سنّ أبيها، ولن تكون كذلك أُخراهنّ. لقد تزوّج عبد المطلب الشيخ من هالة بنت عمّ آمنة في اليوم الذي تزوّج فيه عبد الله أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة وهي آمنة بنت وهب

    ثمّ لقد تزوّج سيدنا عمر بن الخطّاب من بنت سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وهو في سنّ جدّها، كما أنّ سيدنا عمر بن الخطّاب يعرض بنته الشابة حفصة على سيدنا أبي بكر الصدّيق وبينهما من فارق السنّ مثل الذي بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها. ولكنّ نفراً من المستشرقين يأتون بعد أكثر من ألف وأربع مائة عام من ذلك الزواج فيهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهل والطفولة ، ويقيسون بعين الهوى زواجاً عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين.

    ويجب الانتباه إلى أنّ نضوج الفتاة في المناطق الحارّة مبكّر جداً وهو في سنّ الثامنة عادة، وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة. وأياً ما يكون الأمر فإنّه عليه الصلاة والسلام لم يتزوّج السيدة عائشة رضي الله عنها من أجل المتعة، وهو الذي بلغ الخامسة والخمسين من عمره، وإنّما كان ذلك لتوكيد الصلة مع أحبّ الرجال إليه عن طريق المصاهرة، خاصّة بعد أن تحمّل أعباء الرسالة وأصبحت حملاً ثقيلاً على كاهله، فليس هناك مجال للتفكير بهذا الشأن.

    ولو كان عليه الصلاة والسلام همّه النساء والاستمتاع بهنّ لكان فعل ذلك أيّام كان شاباً حيث لا أعباء رسالة ولا أثقالها ولا شيخوخة، بل عنفوان الشباب وشهوته الكامنة.

    غير أنّنا عندما ننظر في حياته في سنّ الشباب نجد أنّه كان عازفاً عن هذا كلّه، حتّى إنّه رضي بالزواج من السيدة خديجة رضي الله عنها الطاعنة في سنّ الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين.

    ثمّ لو كان عنده هوس بالنساء لما رضي بهذا عمراً طويلاً حتّى تُوفّيت زوجته خديجة رضي الله عنها دون أن يتزوّج عليها. ولو كان زواجه منها فلتة فهذه خديجة رضي الله عنها توفّاها الله، فبمن تزوّج بعدها؟ لقد تزوّج بعدها بسودة بنت زمعة العامرية جبراً لخاطرها وأنساً لوحشتها بعد وفاة زوجها ، وهي في سنّ كبير، وليس بها ما يرغّب الرجال والخطّاب. هذا يدلّ على أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده أهداف من الزواج إنسانية وتشريعية وإسلامية ونحو ذلك.

    ومنها أنّه عندما عرضت عليه خولة بنت حكيم الزواج من عائشة فكّر الرسول صلى الله عليه وسلم أيرفض بنت أبي بكر ، وتأبى عليه ذلك صحبة طويلة مخلصة ،ومكانة أبي بكر عند الرسول والتي لم يظفر بمثلها سواه.

    ولمّا جاءت عائشة رضي الله عنها إلى دار الرسول صلى الله عليه وسلم فسحت لها سودة المكان الأول في البيت ، وسهرت على راحتها إلى أن توفّاها الله ، وهي على طاعة الله وعبادته، وبقيت السيدة عائشة رضي الله عنها بعدها زوجة وفيّة للرسول صلى الله عليه وسلم تفقّهت عليه حتّى أصبحت من أهل العلم والمعرفة بالأحكام الشرعية.

    وما كان حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها إلاّ امتداداً طبيعياً لحبّه لأبيها رضي الله عنهما.

    ولقد سُئل عليه الصلاة والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها). هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها الزوجة الأثيرة عند الرسول صلى الله عليه وسلم وأحبّ الناس إليه.

    لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ، ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة

    lil hv[, hglahv;m





    من حق أهل الكتاب أن يمارسوا شعائر دينهم, فلا تهدم لهم كنيسة , ولا يكسر لهم صليب يقول الرسول:salla:((اتركوهم و ما يدينون)) منقول من كتاب فقه السنة للسيد سابق

  2. #2
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    بارك الله فيك يا أخي الكريم ولي تعليق

    لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ، ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة

    إن كان علينا أن نرفض الغريزة التي زرعها الله في الإنسان لأي سبب من الأسباب فنحن بذلك نعيب على الله أنه خلق هذه الغريزة (تعالى الله عن العيوب)

    وبالمارة علينا أن ننكر على الأنبياء الجوع والعطش
    فبما أنه عيب عليهم أن يشتهوا ويتزوجوا فهو عيب عليهم أن يأكلوا ويشربوا

    فإن رأى النبي الكريم امرأة وأعجبته وأراد أن يتزوجها
    ما العيب في ذلك ؟ وما الجريمة؟

    الغريب أن الذين يعيبون على نبينا الكريم زواجه في الحلال ويعتبرونه نقصاً بخيالهم المريض وأخلاقهم الهابطة...يؤمنون أن نبي الله داوود رأى امرأة فأعجبته فقتل زوجها وزنا بها


    -زنا بزوجة جارة أوريا الحثي، وحبلت منه.

    جاء في سفر صموئيل الثاني [11 : 2ـ 6 ]: "وَكَانَ فِي وَقْتِ الْمَسَاءِ أَنَّ دَاوُدَ قَامَ عَنْ سَرِيرِهِ وَتَمَشَّى عَلَى سَطْحِ بَيْتِ الْمَلِكِ، فَرَأَى مِنْ عَلَى السَّطْحِ امْرَأَةً تَسْتَحِمُّ. وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ جَمِيلَةَ الْمَنْظَرِ جِدّاً.. فَأَرْسَلَ دَاوُدُ وَسَأَلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ وَاحِدٌ: أَلَيْسَتْ هَذِهِ بَثْشَبَعَ بِنْتَ أَلِيعَامَ امْرَأَةَ أُورِيَّا الْحِثِّيِّ؟. فَأَرْسَلَ دَاوُدُ رُسُلاً وَأَخَذَهَا، فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ فَاضْطَجَعَ مَعَهَا وَهِيَ مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمْثِهَا. ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا. وَحَبِلَتِ الْمَرْأَةُ، فَأَرْسَلَتْ وَأَخْبَرَتْ دَاوُدَ وَقَالَتْ: إِنِّي حُبْلَى.



    -وقالوا أنه أردف ذلك بتدبير مؤامرة لزوج هذه المرأة وقتله وضم هذه المرأة لنسائه وأنجب منها سليمان -عليه السلام- من سفاح -قطع الله لسانهم-. [سفر صموئيل : 11 : 14 ـ 19].

    المؤامرة التي فعلها داوود للتخلص من زوج المرأة التي أعجبته:

    11: 14 و في الصباح كتب داود مكتوبا الى يواب و ارسله بيد اوريا

    11: 15 و كتب في المكتوب يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة و ارجعوا من ورائه فيضرب و يموت


    ضم زوجة أوريا إلى حريم داوود

    11: 26 فلما سمعت امراة اوريا انه قد مات اوريا رجلها ندبت بعلها

    11: 27 و لما مضت المناحة ارسل داود و ضمها الى بيته و صارت له امراة و ولدت له ابنا و اما الامر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب


    أيهما أفضل؟

    نبينا الذي عاش في الحلال؟

    أم أنبيائهم الذين يعشقون الحرام؟

    لعنهم الله لعنهم الله لعنهم الله بما قالوا على انبيائه بغير الحق


    بارك الله فيك يا أخ تامر على إيراد الرد على الشبهة وجزا الله الأخ ابو إسلام خير الجزاء على ما كتب










  3. #3
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    وجود رسول واحد فقط متزوج يسقط حجة السائل

    الرد: لم يكن رسول اللهفقط هو الذي كان متزوج كان آدم عليه السلام متزوجا حواء
    و كان ابراهيم عليه السلام متزوجا سارة و هاجر
    و كان اسماعيل و اسحاق متزوجين و انجب اسحاق يعقوب
    و كان يعقوب متزوج و انجب يوسف

    و كان زكريا عليه السلام متزوجا و انجب يحيي
    و كان ايوب متزوجا
    فلما الجدال
    والأدلة عديدة من الكتاب المقدس الذي يؤمنون به على هذا ..

    أما باقي الرد فهو يخص زواج الرسول صلى اللـه عليه وسلم من عائشة أم المؤمنين


    بوركت وآل بيتك أخانا الكريم




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  4. #4

    عضو مجتهد

    تامر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 740
    تاريخ التسجيل : 1 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 196
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 9
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    أرجو التعليقات

    قال احد النصاري ان الرسل لا يتزوجون فلما الرسول صلي الله عليه و سلم متزوج؟

    هذا السؤال منقول من الياهو Yahoo! Messenger وهذا يدل علي جهل كاتب السؤال .

    و الحجة و البرهان موجودة لا تجادل .




    من حق أهل الكتاب أن يمارسوا شعائر دينهم, فلا تهدم لهم كنيسة , ولا يكسر لهم صليب يقول الرسول:salla:((اتركوهم و ما يدينون)) منقول من كتاب فقه السنة للسيد سابق

  5. #5

    عضو مجتهد

    تامر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 740
    تاريخ التسجيل : 1 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 196
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 9
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    ارجو يا أخ ذو القفار افادتنا و شكرا لباقي الاعضاء




    من حق أهل الكتاب أن يمارسوا شعائر دينهم, فلا تهدم لهم كنيسة , ولا يكسر لهم صليب يقول الرسول:salla:((اتركوهم و ما يدينون)) منقول من كتاب فقه السنة للسيد سابق

  6. #6

    عضو جديد

    الصورة الرمزية شمس المحبه
    شمس المحبه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 754
    تاريخ التسجيل : 5 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 23
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : السعوديه
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    قال احد النصاري ان الرسل لا يتزوجون فلما الرسول متزوج؟
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    في مفهومهم ان الرسل ليسو كالبشر دائما لايعتقدون انهم بشريون ياكلون
    ويشربون وينامون ويتزوجون ويموتون .. لذالك لا يخفى علينا
    كيف وجد الشيطان هذا الشيء مدخل على النصارى .
    لان بداية عهد النصرانيه
    كانت على الطريق الصحيح بايمانهم بان عيسى نبي من الله
    وسميو نصارى لان الحوارييون كانو انصار النبي عيسى عليه السلام
    ولكنهم بعد ان رفع عيسى عليه السلام بدأ الغلوبهم شيئا فشيئا
    ثم قالو ان هو ابن الله والعياذ بالله ثم استشرى بهم الغلو حتى قالو انه هو الله والعياذ بالله
    ان يكون الاه غير الله الواحد القهار سبحانه وتعالى .
    فلذالك هم لايؤمنون بالبشريه الكامله للرسل والانبياء
    ويخلطون بين معجزاتهم وبشريتهم لان الشيطان لعب بعقولهم
    من هذا المنطلق .
    فرسولنا صلى الله عليه وسلم بشر وجميع الرسل والانبياء بشر
    فالرد لهم باختصار انهم لايجهلون ان آدم عليه السلام نبي من الله
    وهو اب لجميع البشريه وهو
    لذالك القاعده تنطبق على جميع البشر بمافيهم الانبياء والرسل
    لانهم بشر مثل ابانا آدم عليه السلام ودائما اذا سئل هذا السؤال
    يجاب عليه بسؤال هل تؤمن بأن الرسل بشر ؟
    اذا قال نعم
    فالجواب النبي آدم عليه السلام ابو البشريه .

    ولا انسى ان اوضح الفوائد العظيمه لامتنا

    بزواج الرسول صلى الله عليه سلم

    لكي نقتدي به بكيفية تعامله مع زوجاته
    واهل بيته فهو خير قدوه

    للحياة الرائعه والسليمه فصلوات الله وسلامه على نبينا

    خير الانبياء والمرسلين ..




    بارك الله فيك على اهتمامك وتفاعلك .اخي تامر.





  7. #7
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    أرجو التعليقات

    قال احد النصاري ان الرسل لا يتزوجون فلما الرسول صلي الله عليه و سلم متزوج؟
    هذا سؤال جاهل متخلف يدل على أن سائله من كوكب آخر ولم يسمع بالأديان من اصله
    هذا سفيه فلا تجادلوا السفاء ووفروا وقتكم أفضل لمن يمتلك عقلاً

    بارك الله فيك يا أخ تامر فلا تشغل نفسك بمثل هذه العقول

    كيف لا يتزوج الرسول؟
    فكيف إذاً تكاثر وتناسل الأنبياء؟

    ويوسف عليه السلام ابن مَن؟

    ويحيا عليه السلام من ابوه؟

    ونوح عليه السلام كيف أنجب ابنه العاصي الذي غرق في الطوفان؟

    وآدم عليه السلام كيف أقام الذرية بدون زواج؟

    هل يقصد كاتب السؤال أن الأنبياء زناة وأنجبوا أولادهم في الحرام بدون زواج؟

    لقد أصبحت مسألة إهانة أنبياء الله واتهامهم بالزنا شرف لدى النصارى الأغبياء
    فهم يتفاخرون بهذا لأنني أعتقد أنهم يحبون الفاحشة ويحبون أن تشيع في الذين آمنوا
    فأرادوا أن يثبتوا لأنفسهم أن الأنبياء نفسهم زناة لكي يعطوا أنفسهم تصريحاً بفعل الفاحشة لعنهم الله
    لعنهم الله بما ينشرونه من فساد أخلاقي في أرجاء الأرض

    فسؤال السائل سؤال متخلف أقل من أن نضيع وقت في الالتفات إليه










  8. #8
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم


    لم يجدوا خللا في ديننا فلجؤوا الى هذا.

    الرجل منهم يدخل منتدانا ويكتب ما يريد. ولكن هيهات.




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  9. #9
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    ارجو يا أخ ذو الفقار افادتنا و شكرا لباقي الاعضاء
    أخي الكريم

    السؤال يقول :

    ان الرسل لا يتزوجون فلما الرسول صلي الله عليه و سلم متزوج؟
    وقد رأيتك وضعت الإجابة بنفسك حين قلت

    الرد: لم يكن رسول الله فقط هو الذي كان متزوج كان آدم عليه السلام متزوجا حواء
    و كان ابراهيم عليه السلام متزوجا سارة و هاجر
    و كان اسماعيل و اسحاق متزوجين و انجب اسحاق يعقوب
    و كان يعقوب متزوج و انجب يوسف

    و كان زكريا عليه السلام متزوجا و انجب يحيي
    و كان ايوب متزوجا
    فلما الجدال


    .. لماذا لم يأتي هذا المدعي بالدليل واكتفى بالسؤال الإستنكاري ؟ أليست البينة على من إدعى !!

    ومع ذلك نأتي بالدليل على بطلان سؤاله

    (التكوين)(Gn-25-1)(وعاد ابراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة )

    (التكوين)(Gn-38-6)(واخذ يهوذا زوجة لعير بكره اسمها ثامار.)

    (التكوين)(Gn-24-4)(بل الى ارضي والى عشيرتي تذهب وتأخذ زوجة لابني اسحق.)

    (التكوين)(Gn-29-28)(ففعل يعقوب هكذا.فاكمل اسبوع هذه.فاعطاه راحيل ابنته زوجة له.)

    (التكوين)(Gn-24-67)(فادخلها اسحق الى خباء سارة امه واخذ رفقة فصارت له زوجة واحبّها.فتعزّى اسحق بعد موت امه)

    (التكوين)(Gn-30-9)(ولما رأت ليئة انها توقّفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها واعطتها ليعقوب زوجة.)

    ولم يقتصر الأمر على الزواج فحسب بل تجاوز هذا الأمر ليصل إلى التعدد في الزوجات وهذا ما وجدناه في كتتابهم المقدس عن أنبياء الله إبراهيم وداود ويعقوب وسليمان وغيرهم فكيف يكون زواج الرسول عليه الصلاة والسلام موضع شبهة وكيف يكون تعدد الزوجات أيضاً موضع شبهة ؟!




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  10. #10

    عضو مجتهد

    تامر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 740
    تاريخ التسجيل : 1 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 196
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 9
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    شكرا للمشاركة




    من حق أهل الكتاب أن يمارسوا شعائر دينهم, فلا تهدم لهم كنيسة , ولا يكسر لهم صليب يقول الرسول:salla:((اتركوهم و ما يدينون)) منقول من كتاب فقه السنة للسيد سابق

 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرجاء المشاركة بتعليق
    بواسطة حفيدة ابن القيم في المنتدى ثمار النصرانية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2009-06-26, 07:23 PM
  2. الرجاء حذف هذه المشاركة على الرابط.
    بواسطة التوحيد في المنتدى الأعلانات والإقتراحات والشكاوي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2008-08-08, 10:58 PM
  3. بخصوص تعديل المشاركة
    بواسطة داع الى الله في المنتدى الأعلانات والإقتراحات والشكاوي
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2008-05-18, 03:14 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML