النتائج 1 إلى 2 من 2
 
  1. #1

    عضو مجتهد

    تامر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 740
    تاريخ التسجيل : 1 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 196
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 9
    معدل تقييم المستوى : 0

    القاعدة الذهبية في تحريم الضرر والفساد


    القاعدة الذهبية في تحريم الضرر والفساد


    بقلم الدكتور نظمي خليل أبو العطا
    الضرر بغير حق من السلوكيات التي تفتت الناس، وتزرع بينهم العداوة والبغضاء ويؤصل الحقد والكراهية، من هنا كان القاعدة المانعة لهذا السلوك من القواعد الكلية في حياة الناس.




    القاعدة :
    وضع صلى الله عليه وسلم القاعدة العامة في تحريم الضرر بغير حق، وكذلك الضرار فقال صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار ) حديث حسن رواه ابن ماجة والدار قطني وغيرهما.
    والضرر: هو محاولة الإنسان الحاق المفسدة بنفسه أو بغيره، أو أن تدخل غير غيرك ضرراً لمصلحتك.

    رفع الشريعة للضرر:
    لم يكلف الله عباده بفعل شيء يضرهم فإن عين ما يأمرهم به هو عين صلاح دينهم ودنياهم، وما نهاهم عنه هو عين فساد دينهم ودنياهم كما قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم.
    ولم يأمر الله عباده بشئ هو ضار لهم في أبدانهم .
    فأسقط الله الصيام عن المريض والمسافر والعجوز وقال سبحانه ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) .

    كما أمر الله بعدم مطالبة المعسر بدين وينظر إلى حال يسره القاعدة الذهبية تحريم الضرر والفساد (وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) ولا يكلف المدين ببيع مسكنه أو ملبسه وخادمه لتسديد دينه وكذلك ما يحتاجه إليه للتجارة والزراعة والصناعة لنفقته ونفقة من يعولهم.
    كما نهى الله عن إضرار الورثة بالوصية القاعدة الذهبية تحريم الضرر والفساد : (من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار).

    كما منع الإسلام تخصيص بعض الأبناء أو الورثة بما لاحق لهم فيه ويضر بالأخة وباقي الورثة .

    ومتعت الشريعة الضرر بالزوجة في المعاشرة والطلاق والمعيشة وإن أطال البعد عن زوجته بغير عذر وطلبت منه الزوج رفع الضرر فأبى للحاكم الحق في التفريق بينهما، وشرع الله الطلاق والخلع لرفع الضرر عن الأطراف.
    كما حرمت الشريعة استغلال حاجات الناس والبيع لهم بما يوقع الضررعليهم فنهى صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر كما منعت الشريعة إيذاء الجار في البنيان والطريق والماء.

    كما منعت الشريعة منع الماء والملح والنار والكلأ.
    كما حرم الله اضرار الأم بولدها .
    ومن القواعد الإسلامية أنه (ولا تزر وازرة وزر أخرى ) .
    وهكذا رفعت الشريعة الإسلامية الضرر عن الناس حتى عن المخالفين لنا في الدين، فتشريع الجزية وإجارة المشركين من القواعد الإسلامية المعلومة .

    صور لتطبيق القاعدة في حياتنا العصرية :
    للقاعدة السابقة العديد من الفوائد التي تعود على الفرد والمجتمع بالفائدة ومن هذه الصور بعض المتعاقدين يتعاقدون مع العمال والموظفين والمعلمين برواتب قليلة لا تكفي الموظف في الوقت الذي ينفق فيه صاحب العمل الملايين على اسرته وتجهيزات محله أو مصنعه أو مدرسته وعندما تقول له أن في هذا ظلم بالعباد يقول لك ( العقد شريعة المتعاقدين ) وهو رضي بذلك.
    ونحن نقول لهذا أين تطبيقك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا ضر ولا ضرار) . ؟!
    البائع الذي يستغل جهل المشتري بثمن السلعة، ونوعها ويبيعه السلعة بثمن مرتفع وعندما تسأله يقول لك هذا بيع وشراء والتجارة شطارة ـ ونحن نقول له أين أنت من القاعدة الشرعية لا ضرر ولا ضرار . ؟!
    رئيس العمل الذي يستغل حاجة مرؤسيه ويسخرهم في أعماله الخاصة، والقيام بأعماله في العمل نقول له طبق قول رسولك (لا ضرر ولا ضرار) . ؟!
    المقرض الذي يستغل حاجة المقترض ويرفع عليه السعر إن كان القرض على هيئة سلعة نقول له أتق الله وطبق قول رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار ) . ؟!
    الجار الذي يستغل ضعف جاره أو فقره ويؤذيه في بيته وأولاده نقول له اتق الله وطبق قول رسولك صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار . ؟!
    وهكذا اخوة الإسلام هذه القاعدة الذهبية في رفع الضرر والإضرار عن العباد من القواعد الذهبية الشرعية في المعاملات بين الناس ومن هنا جاء قول فقهاء المسلمين (الضرر يرفع ) .
    من هنا نفهم أن قوله صلى الله عليه وسلم (لا ضرر ولا ضرار) قاعدة كبرى أغلق بها صلى الله عليه وسلم منافذ الضرر والفساد أمام المسلمين، فلم يبق في تشريع الإسلام إلا كل ما فيه صلاح دنياهم واخراهم (المقاصد العامة للشريعة الإسلامية يوسف العالم، المعهد العالمي للفكر الإسلامي (من 89).

    المصدر: http://www.55a.net/firas/arabic/?page=show_det&id=487&select_page=15

    الموقع : www.55a.net


    hgrhu]m hg`ifdm td jpvdl hgqvv ,hgtsh]





    من حق أهل الكتاب أن يمارسوا شعائر دينهم, فلا تهدم لهم كنيسة , ولا يكسر لهم صليب يقول الرسول:salla:((اتركوهم و ما يدينون)) منقول من كتاب فقه السنة للسيد سابق

  2. #2

    عضو مجتهد

    جمعة شلبي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 627
    تاريخ التسجيل : 28 - 9 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 46
    المشاركات : 121
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : مدرس
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    بارك اللة فيك أخي الفاضل
    نحن فعلا نحتاج الي هذة القاعدة في حياتنا بالتطبيق العملي
    فكثيرا من الناس لا يهتم ألا بمصلحتة فقط ولو بظلم غيرة ويظن أنة أذكاهم





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كشف الفبركات في فيلم معجزة الكعبة و سر النسبة الذهبية
    بواسطة سمير ساهر في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-12-11, 03:18 AM
  2. القاعدة السادسة في تمام المنة
    بواسطة أمة الله في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 2010-01-19, 08:32 PM
  3. خمّن ما هذه النصيحة الذهبية ذات الآثار السحرية !
    بواسطة إسلام علي في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 2009-11-16, 03:03 PM
  4. معجزة مكة المكرمة، نقطة الوسط الذهبية للأرض
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى موسوعة الإعجاز العلمي في الكتاب و السنة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2009-10-13, 12:19 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML