النتائج 1 إلى 4 من 4
 
  1. #1

    عضو ذهبي

    الصورة الرمزية البراء بن مالك 11
    البراء بن مالك 11 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2376
    تاريخ التسجيل : 2 - 7 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 785
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 15

    متميز إفحام النصارى من إبن القيم إجابة واحدة قاسمة


    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذه مناظرة لطيفة ذكرها ابن القيم - رحمه الله - في كتابه " الصواعق المرسلة





    قال – رحمه الله – :
    ( وقريب من هذه المناظرة ما جرى لي مع بعض علماء أهل الكتاب ؛ فإنه جمعني وإياه مجلس خلوة أفضى بيننا الكلام إلى أن جرى ذكر مسبة النصارى لرب العالمين مسبة ما سبه إياها أحدٌ من البشر .



    فقلت له : وأنتم بإنكاركم نبوة محمد قد سببتم الرب تعالى أعظم مسبة .


    قال : وكيف ذلك ؟


    قلت : لأنكم تزعمون أن محمدًا ملكٌ ظالم ليس برسول صادق ، وأنه خرج يستعرض الناس بسيفه فيستبيح أموالهم ونساءهم وذراريهم ، ولا يقتصر على ذلك حتى يكذب على الله ويقول : الله أمرني بهذا وأباحه لي ، ولم يأمره الله ولا أباح له ذلك ، ويقول : أوحى إلي ولم يوحِ إليه شيء ، وينسخ شرائع الأنبياء من عنده ، ويُبطل منها ما يشاء ، ويبقي منها ما يشاء ، وينسب ذلك كله إلى الله ، ويقتل أولياءه وأتباع رسله ، ويسترق نساءهم وذرياتهم ؛ فإما أن يكون الله سبحانه رائيًا لذلك كله عالمًا به مطلعا عليه أو لا ؟
    فإن قلتم : إن ذلك بغير علمه واطلاعه ؛ نسبتموه إلى الجهل والغباوة ، وذلك من أقبح السب .
    وإن كان عالما به رائيًا له مشاهدًا لما يفعله ، فإما أن يقدر على الأخذ على يديه ومنعه من ذلك أو لا ؟
    فإن قلتم : إنه غير قادر على منعه والأخذ على يده ؛ نسبتموه إلى العجز والضعف .
    وإن قلتم : بل هو قادر على منعه ولم يفعل ، نسبتموه إلى السفه والظلم والجور .
    هذا ؛ وهو من حين ظهر إلى أن توفاه ربه يجيب دعواته ويقضي حاجاته ، ولا يسأله حاجة إلا قضاها له ، ولا يدعوه بدعوة إلا أجابها له ، ولا يقوم له عدو إلا ظفر به ، ولا تقوم له راية إلا نصرها ، ولا لواء إلا رفعه ، ولا من يناوئه ويعاديه إلا بتره ووضعه ، فكان أمره من حين ظهر إلى أن توفي يزداد على الأيام والليالي ظهورًا وعلوًا ورفعة ، وأمر مخالفيه لا يزداد إلا سفولا واضمحلالا ، ومحبته في قلوب الخلق تزيد على مر الأوقات ، وربه تعالى يؤيده بأنواع التأييد ، ويرفع ذكره غاية الرفع ، هذا وهو عندكم من أعظم أعدائه وأشدهم ضررًا على الناس ، فأي قدح في رب العالمين وأي مسبة له وأي طعن فيه أعظم من ذلك ؟!
    فأخذ الكلام منه مأخذًا ظهر عليه




    فقال : حاش لله أن نقول فيه هذه المقالة ، بل هو نبي صادق ، كل من اتبعه فهو سعيد، وكل منصف منا يقر بذلك ، ويقول أتباعه سعداء في الدارين .

    قلت له : فما يمنعك من الظفر بهذه السعادة ؟


    فقال : وأتباع كل نبي من الأنبياء كذلك ، فأتباع موسى أيضًا سعداء .



    قلت له : فإذا أقررت أنه نبي صادق ، فقد كـفّـر من لم يتبعه ، واستباح دمه وماله ، وحكم له بالنار ؛ فإن صدقته في هذا وجب عليك اتباعه ، وإن كذبته فيه لم يكن نبيًا ، فكيف يكون أتباعه سعداء !
    فلم يحر جوابًا ، وقال : حدثنا في غير هذا ! )
    .

    ( مختصر الصواعق ، 1/115 – 116 ) .

    ****************
    ( إفحام النصارى )
    مختصر ومهذب من رسالة القرافي : " الأجوبة الفاخرة "
    http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/11.zip

    Ytphl hgkwhvn lk Yfk hgrdl Y[hfm ,hp]m rhslm











  2. #2
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اجمل انواع المناظرات وبالاخص مع النصاري
    هي التي لاتعطي فيها الفرصة لمناظرك بالكلام الكثير
    يعني تنهيها باقل كلام
    بارك الله فيك اخي





  3. #3

    عضو ذهبي

    الصورة الرمزية البراء بن مالك 11
    البراء بن مالك 11 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2376
    تاريخ التسجيل : 2 - 7 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 785
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    بارك الله فيك يا أخى وصدقت











  4. #4
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اخي هل انت الذي كان يناظر حبيب حبيب علي المعرفة
    باسم زياد؟





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إفحام أهل الكتاب و إسلام حبر يهودى
    بواسطة بلغوا في المنتدى موسوعة الإعجاز العلمي في الكتاب و السنة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-12-24, 08:14 PM
  2. إفحام نصارى المنتديات وتردد الحيران
    بواسطة قلم من نار في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2010-08-23, 12:30 AM
  3. قاصمة لكل مدلس وبشرى سارة لكل باحث عن الحق
    بواسطة amatallah_87 في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-01-15, 06:10 PM
  4. قصيدة ابن القيم في هدم معتقد النصارى ( مسموع و مكتوب )
    بواسطة جزائري مسلم في المنتدى الأدب العربي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-10-15, 10:58 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML