اقرا ما كتبه الشيخ عائض القرني في باريس

[صفاء]

اقرا ما كتبه الشيخ عائض القرني في باريس

د. عائض القرني

أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، ووالله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى: { ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة }
وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ، أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ، وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ، ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى . ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.
نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ، فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ، الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ، من الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ، من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ، من المسؤولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ، وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ، الشرطي صاحب عبارات مؤذية ، الأستاذ جافٍ مع طلابه ، فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسؤولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ، وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ، وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا . في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ، لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ، وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا: الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ، نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ، نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ، أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ، احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا ، أين منهج القرآن: { وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن } ، {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } ، { فاصفح الصفح الجميل } ، { ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير }. وفي الحديث: " الراحمون يرحمهم الرحمن " ، و "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " ، و " لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا " . عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ، يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة )

اللهم اهدي المسلمين في مشارق الارض ومغاربها والف بين قلوبنا ووفقنا لما تحب وترضى اللهم اجمعنا تحت راية التوحيد ووحد صفوفنا لإستعادة عزتنا المفقودة ومحو ذلنا المشين اللهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم واغفر لنا إنك أنت الغفور الرحيم
اللهم استجب اللهم آمين

---

hrvh lh ;jfi hgado uhzq hgrvkd td fhvds

[د محمد قاسم]

تألق أكثر فأكثر يا أختي صفاء

تعمقت فى الموضوع ودعوت لكي بالخير لما كتبتى

[صفاء]

تألق أكثر فأكثر يا أختي صفاء

تعمقت فى الموضوع ودعوت لكي بالخير لما كتبتى

جزاك الله الجنة اخي شعاع وبارك الله فيك على كلامك الطيب وعلى دعائك الجميل لقد سعدت جدا بردك وبمرورك العطر
اسال الله ان يحفظك من اي سوء ويجعل ايامك كلها فرحا وسعادة ان شاء الله
حياك الله

[ماهر]

وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة

ســألت رســول الله صلى الله عليه وسـلم عن البر والإثم فقــال ( البـر حسـن الخــلق والإثم ما حـاك في الصـدر وكرهت أن يطـّـلع علــيه النــاس )

نحن مجتمع غلظة وفظاظة

في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة

الأصـح الأعــراب بدل العــرب فهم أهــل الغـلظـة والفظــاظة
( وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القرى افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون )

فلفـظ ( رجـالا ) في الآيــة تنفـي النســاء ولفـظ ( من أهـل القـرى ) تنفـي الأعـراب أهـل البـادية والصـحــراء فلم يرسل الله منهم رســلا لغلظـتهم وفظـاظـتهم

وافقني عليه من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا: الحضارة ترقق الطباع

الإجــابة صحــيحة فالحضــارة عكـس البــداوة ،

فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر

قال رسـول الله صلى الله عليـه وســلم ( إنمــا بعـثت لأتــمم مكــارم الأخــلاق ) وواجب المشــايخ وطــلبة العــلم الســير علــى ســنة ومنهــاج الرسـول الأكــرم صـلى الله علـيه وســلم ،

أخـــيرا
هـــذا موضــوع مبــارك ومهـــم وجــزى الله خــيرا كل من رأى عـيب نفـســه فـأقــر وســعى لإصــلاح نفـســه وتهذيبـها ،

[ذو الفقار]

في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة

الأصـح الأعــراب بدل العــرب فهم أهــل الغـلظـة والفظــاظة

وهل يعني هذا أن العرب يلقون الغير بوجه رحب؟ بالطبع لا وهذا ما كان يعنيه الشيخ عائض على ما أظن فقد جاء بلفظ العرب للعموم ولوصف الحال بما هو واقع .

نشكرك على الموضوع أختي صفاء
وأشكرك أخي ماهر على الإضافات

[صفاء]

اخي ماهر
واخي ذو الفقار
جزاكم الله خيرا على المشاركة وعلى المرورالطيب