نداء من القلب إلي زملائنا النصاري

[khaled faried]

نداء من القلب إلي زملائنا النصاري

قال الله تعالي :
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (

الزميل النصراني المحترم
مرحبا بك معنا دائما في حوار هادف هادئ بإذن الله تعالي
الزميل المحترم
والله نحن نحب لك وللعالم كله الخير

ونحزن جدا إذا علمنا أن شخصا ما توفاه الله سبحانه وتعالي وهو مصرا مستكبرا لم يخضع كباقي هذا الكون للخالق سبحانه وتعالي

نحزن بشدة لأننا نعلم أن هذا المتكبر علي الله سبحانه وتعالي سيخلد في نار جهنم والعياذ بالله تعالي

لأنه مات علي الكفر إن كان ملحدا والعياذ بالله تعالي
أو عاش مخدوعا طيلة حياته بدين باطل خدعه الآخرون
ثم خدع نفسه وعاش في سراب أنه يعبد الله وهو يعبد مخلوقا عاش بين الناس يأكل ويشرب وينام


عاش في وهم وسراب أنه يذهب إلي الكنيسة للصلاة
عاش في وهم أنه يصوم

مخدوعا يردد ياوالدة الإله .........


وما دور والدة الإله هنا في هذا المركب الإلهي العجيب
هل لها سلطان علي الكون
هل بيدها الشفاء

لماذا لا يتجه مباشرة إلي الله سبحانه وتعالي خالق السماوات والأرض
ما هذا الخداع
إلي هذا الحد تُغيَّب العقول

أفهم أن الإنسان يعيش مخدرا للحظات بفعل خمر أو مخدر ما

ولكن لا أستطيع أن أستوعب أن يُخدر الإنسان عمرا كاملا
هذا الطبيب الذي يحمل شهادة عالية
هذا العالم في الكيمياء
هذا وهذا....
كل هؤلاء كيف خُدعوا

الزملاء النصاري
من خدعكم أن هذا يمكن أن يكون من كلام الله سبحانه وتعالي

أكل لحوم الأبناء

تحطيم الأطفال

شق بطون الحوامل

التقطيع بالمناشير والنوارج والفئوس

تقطيع غلف الموتي من داود عليه السلام وهو بريئ منهم

قتل ألف رجل بفك حمار

زنا الأنبياء والعياذ بالله تعالي (والأنبياء عليهم الصلاة والسلام بريئون من هذا )

من خدعكم وقال أن هذا الكلام ........ في سفر نشيد الأناشيد من كلام الله سبحانه وتعالي القدوس

--------------------------------------------------------------------------------


زملاءنا النصاري المحترمين

لو تصورنا إنسانا شيوعيا ملحدا والعياذ بالله تعالي
ثم بذلنا معه جهدا خارقا
وقلنا له

هذا الإنسان
هذه الأرض
هذه السماوات
هذه البحار
هذه الزلازل هذه البراكين
هذا الرعد هذا البرق
هذا الكون كله
هذا ......
ثم قدمنا له بعض المعلومات التفصيلية
الشمس

وتبدو الشمس لنا قرصا صغيرا في السماء علي الرغم من ان حجمها يزيد عن مليون ضعف حجم الأرض نظرا لبعدها الشاسع عنا‏.‏

وتقدر درجة حرارة لب الشمس بحوالي‏15‏ مليون درجة مطلقة‏,‏ ودرجة حرارة سطحها حوالي ستة آلاف درجة مطلقة‏(5800‏ درجة مطلقة‏)‏ بينما تصل درجة الحرارة في هالة الشمس‏(‏ أي اكليلها‏)‏ الي مليوني درجة مطلقة‏,‏


--------------------------------------------------------------------------------


واذا خرجنا عن نطاق المجموعة الشمسية فان هذه المقاييس الأرضية لاتفي بقياس المسافات التي تفصل بقية نجوم السماء الدنيا عنا‏,‏ فاتفق العلماء علي وحدة قياس كونية تعرف باسم السنة الضوئية‏,‏ وهي المسافة التي يقطعها الضوء بسرعته‏(‏ المقدرة بحوالي الثلاثمائة الف كيلو متر في الثانية‏)‏ في سنة من سنينا‏,‏ وهي مسافة مهولة تقدر بحوالي‏9.5‏ مليون مليون كيلو متر‏.‏
أبعاد النجوم عن أرضنا

اكتشف علماء الفلك ان اقرب النجوم إلينا بعد الشمس هو نجم الأقرب القنطوري
‏Alpha Centaurus‏
يبعد عنا بمسافة‏4.3‏ من السنين الضوئية‏,‏ بينما يبعد عنا النجم القطبي بحوالي‏400‏ سنة ضوئية‏,‏ ومنكب الجوزاء يبعد عنا بمسافة‏1600‏ سنة ضوئية‏,‏

وأبعد نجوم مجرتنا‏(‏ درب اللبانة‏)‏ يبعد عنا بمسافة ثمانين ألف سنة ضوئية‏.‏

ومجموعتنا الشمسية عبارة عن واحدة من حشد هائل للنجوم علي هيئة قرص مفرطح يبلغ قطره مائة ألف سنة ضوئية‏,‏ وسمكه نحو عشر ذلك‏,‏

وتقع مجموعتنا الشمسية علي بعد ثلاثين الف سنة ضوئية من مركز المجرة‏,‏ وعشرين الف سنة ضوئية من اقرب اطرافها‏.‏


وتحتوي مجرتتا‏(‏ درب اللبانة‏
=Milky Way)‏
علي تريليون‏(‏ مليون مليون‏)‏ نجم‏,‏

وبالجزء المدرك من السماء الدنيا مائتي ألف مليون مجرة علي الأقل‏,‏ تسبح في ركن من السماء الدنيا يقدر قطرة بأكثر من عشرين الف مليون سنة ضوئية‏.‏
أقرب المجرات الينا تعرف باسم سحب ماجيلان
‏Magellanic Clouds‏

تبعد عنا بمسافة مائة وخمسين الف سنة ضوئية‏.‏


--------------------------------------------------------------------------------


مجرد الخيال نفسه لا يستطيع أن يدرك هذه الحقائق الكونية
وبالجزء المدرك من السماء الدنيا مائتي ألف مليون مجرة علي الأقل‏
يقدر قطرة بأكثر من عشرين الف مليون سنة ضوئية‏.‏
القطر = 20000000000 * 300000* 60* 60*24*365.25 =
= 1893456000000000000000000 كم


--------------------------------------------------------------------------------

وبفضل الله سبحانه وتعالي قمت بحساب المدة التي تقطعها طائرة تسير بسرعة 2000كم في الساعة
لتصل إلي أقرب نجم ويبعد عنا 4.3 سنة ضوئية

فوجدت أن هذه الطائرة تحتاج 216 مليون سنة حتي تصل إلي هذا النجم


--------------------------------------------------------------------------------

خيال
مجرد خيال
وسألنا هذا الرجل من خالق هذا الكون ؟

وبعد نقاش طويل
اقتنع بفضل الله سبحانه وتعالي
أن وراء هذا الكون خالقا عظيما سبحانه وتعالي

وأن هذا الخالق لا بد أن تكون صفاته ليست ككل صفات المخلوقين
ومن حسن حظنا أن هذا الرجل كان عالما في أحد العلوم الكونية


--------------------------------------------------------------------------------


ثم بعد هذا السهر والتعب
فوجئ الرجل بنا ونحن نقول له
إن هذا الخالق العظيم سبحانه وتعالي قد كان جنينا في بطن السيدة العذراء مريم عليها السلام
ثم أصبح رضيعا مثل باقي الأطفال
وتحول من حال لي حال
من مرحلة الطفولة
إلي مرحل الشباب
ثم
كان يأكل ويشرب وينام ويسير بين الناس
والمصيبة الكبري أن هذا الإله
صلب
ومات
ودفن
وقام
وجلس علي يمين أبيه
وووو..............

والرجل العالم يسمع في ذهول


--------------------------------------------------------------------------------


وفجأة حدث زلزال شديد
ورعد
وبرق
ورياح شديدة

فصرخ الرجل


هل من كان جنينا ورضيعا وصلب ومات يستطيع وقف هذا الزلزال
لا لا لا


--------------------------------------------------------------------------------


ثم جاء رجل مسلم
وقال لهذا العالم الكبير
لا يارجل

قال الله تعالي

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11)

فالله سبحانه وتعالي له صفات الكمال وله الكمال في الصفات
فنقول
الله سبحانه وتعالي له صفة الحياة وله الكمال في الحياة
والله سبحانه وتعالي له صفة السمع وله الكمال في السمع
........

وبدأ الرجل المسلم يوضح أكثر
الحياة صفة كمال
والله سبحانه وتعالي له صفة الحياة
فهو الحي سبحانه وتعالي

ولله سبحانه وتعالي الكمال في الحياة
فحياة الله سبحانه وتعالي مقدسة مطهرة عن كل نقص وعيب
حياة الله سبحانه وتعالي لا تبدأ بعدم ولا يلحقها فناء
حياة لا تحتاج إلي طعام وشراب ونوم

فالله سبحانه وتعالي لا تأخذه مجرد سنة من النوم


--------------------------------------------------------------------------------

أما حياة المخلوق مثل المسيح عليه السلام
فهي حياة غير مقدسة عن العيوب
بمعني أنها حياة بدأت بدخول الروح وتنتهي بخروج الروح
حياة تحتاج إلي نوم وطعام شراب
حياة بها نقص وعيب


فكيف يعبدون المسيح عليه السلام وهو بشر يأكل ويشرب وينام ويدخل الخلاء وكان جنينا ورضيعا
أين عقولهم

قال الله تعالي :
) وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا (58) الفرقان

قال الله تعالي :
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (


--------------------------------------------------------------------------------

قال الله تعالي:
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آَللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59)
أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60)

أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (61)

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (62)

أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (63)

أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64)

قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65) بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآَخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ (66) النمل

يتبع إن شاء الله تعالي

---

k]hx lk hgrgf Ygd .lghzkh hgkwhvd

[khaled faried]

بسم الله الرحمن الرحيم

لضيفنا غير المسلم


ضيفنا الكريم

مازلنا في مرحلة التخلية وقد تأخذ منا بعض الوقت ثم ندخل بعد ذلك الحديث عن الرسول الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم

--------------------------------------------------------------------------------

ما زلنا نصفي القلب من عقيدة الشرك
عقيدة التثليث ووهم وخداع الناسوت واللاهوت


المسيح عليه السلام قالها صريحة لكل عاقل

ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله

فقال له : لماذا تدعوني صالحا ؟ ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله . ولكن إن أردت أن تدخل الحياة فاحفظ الوصايا ( متّى 19 : 17 ).

فقال له يسوع : لماذا تدعوني صالحا ؟ ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله ( مرقس 10 : 18 ).

فقال له يسوع : لماذا تدعوني صالحا ؟ ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله ( لوقا 18 : 19 ).

المسيح عليه السلام إنسان سمع الحق من الله سبحانه وتعالي


ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله . هذا لم يعمله إبراهيم ( يوحنا 8 : 40 ).


--------------------------------------------------------------------------------


الله سبحانه وتعالي ليس إنسانا ولا ابن إنسان

ليس الله إنسانا فيكذب ، ولا ابن إنسان فيندم . هل يقول ولا يفعل ؟ أو يتكلم ولا يفي ( العدد 23 : 19 ).


--------------------------------------------------------------------------------


المسيح عليه السلام يصلي لله سبحانه وتعالي
ولا يعقل أن يصلي لنفسه

وانفصل عنهم نحو رمية حجر وجثا على ركبتيه وصلى ( لوقا 22 : 41 ).

فنادى يسوع وقال : الذي يؤمن بي ، ليس يؤمن بي بل بالذي أرسلني ( يوحنا 12 : 44 ).



--------------------------------------------------------------------------------


وأدعو حضرتك لتكملة النداء السابق


ونستمر في ندائنا إلي الزميل النصراني المثقف المحترم المتعلم الذي يحترم العقل
أما غير ذلك فليس لنا معه كلام


الاستاذ / المحترم
قرار ينتج عنه ربح أو خسارة مالية قرار صعب
قرار ينتج عنه حياة أو موت قرار خطير
قرار ينتج عنه رضا الله سبحانه وتعالى ودخول الجنة
أو غضب الله سبحانه وتعالي (والعياذ بالله) ودخول النار قرار خطير جدا جدا
ويحتاج إلي تفكير عميق وتدبر حتي يصل متخذ القرار إلي الحق ويحتاج إلي سرعة أيضا


--------------------------------------------------------------------------------

قال الله تعالي
"يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ " (الجمعة 1)اقوال العلماء

قوله تعالى "الملك القدوس" أي هو مالك السموات والأرض المتصرف فيها بحكمه وهو المقدس أي المنزه عن النقائص الموصوف بصفات الكمال.( تفسيربن كثير)

فالقدوس لغة يعني المطهر المنزه عن كل نقص المتصف بكل أنواع الكمال
والقدوس سبحانه هو المنفرد بأوصاف الكمال الذي لا تضرب له الأمثال ، فهو المنزه المطهر الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه( كتاب أسماء الله الحسني الثابتة في الكتاب والسنة دكتور محمود عبد الرازق الرضوانى)


إذن القُّدوس سبحانه وتعالي هوالمطهَّر من كل نقص أو عيب
القُّدوس له صفات الكمال وله الكمال في الصفات
الحياة صفة كمال والموت صفة نقص
والله سبحانه وتعالي هو الحي وله سبحانه وتعالي صفة الحياة وله سبحانه الكمال في الحياة


فحياة الله سبحانه وتعالي حياه مقدسة أي مطهرة من كل نقص أو عيب حياه لا يسبقها عدم ولا يلحقها فناء ولا موت جسد أو روح علي الصليب أو غيره
بل إن الله سبحانه وتعالي لا تأخذه مجرد سنه من النوم


--------------------------------------------------------------------------------

أما حياة المخلوق فهي حياه بها نقص وعيب
ولكي يعيش هذا المخلوق لابد أن يتنفس ويأكل الطعام
إذن الذي يحتاج إلي الطعام والشراب والنفس وإخراج الفضلات حتى يعيش ثم في النهاية يأتيه الموت فلا يستطيع أن يفر منه حتى وان كان عنده أطباء العالم

فهذا لايمكن أن يكون الله الملك القدوس (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا)
أيضا

--------------------------------------------------------------------------------


كلام الله عز وجل كلام مقدس مطهر من كل نقص أو عيب
كلام الله عز وجل يربي النفس ويطهرها

كلام الله سبحانه وتعالي أبدا لا يثير الغرائز حتى وإن كان الحديث عن أحط وأقذر فاحشه وهي فاحشة الزنا والعياذ بالله فإن كلام الله عز وجل في هذا الموضع يحدث في النفس البشرية هزه عنيفة ورجفة ويحمد الله سبحانه وتعالى علي أن الله القدوس سبحانه وتعالي قد طهره وأبعده عن هذه الجريمة

وإن كان ممن سقط في الهاوية وارتكب هذه الجريمة فإنه يسارع إلى التوبة والندم والاستغفار

تعالي معي زميلنا الأستاذ نقرأ كلام الله سبحانه وتعالي القدوس

***********************************************

قال الله تعالي
"سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2)

الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3)"
(سورة النور 1-3)
**********************************************


ارجوا القراءة بتدبر وقل لي ما أثر هذه الآيات في نفس من تسول له نفسه أن يقترب من ابنتك أو ابنتي أو اختى أو اختك أو أي امرأة تعيش في هذا المجتمع المطهر الذى طهره الله سبحانه وتعالي الملك القدوس

ثم تدبر معى هذا الوعيد الشديد لاصحاب الأعين الخائنة

والآية 19 جاءت بين آية تخبرنا بما يحدث يوم القيامة وآية تحذرنا بأن الله سبحانه وتعالي سميع بصير
ما هذا التطهير للقلوب والأعين من الله القدوس

*******************************************
قال الله تعالى"وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآَزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18)
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19)
وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20)(غافر 18-20)

*****************************************

قوله تعالى : " يعلم خائنة الأعين " قال المؤرج : فيه تقديم وتأخير أي يعلم الأعين الخائنة .

وقال ابن عباس : هو الرجل يكون جالساً مع القوم فتمر المرأة فيسارقها النظر إليها . وعنه : هو الرجل ينظر إلى المرأة فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، فإذا رأى منهم غفلة تدسس بالنظر ، فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، وقد علم عز وجل منه أنه يود لو نظر إلى عورتها .
وقال مجاهد : هي مسارقة نظر الأعين إلى ما نهى الله عنه .
وقال الفراء : ( خائنة الأعين ) النظرة الثانية ( وما تخفي الصدور ) النظرة الأولى (تفسير القرطبى)
....................


والآن أدعو الضيف الكريم


إلي قراءة هذه السطور وانا والله ما أدخلتها في هذه المشاركة إلا مضطرا لأأنها ياخوانى الأعزاء مسألة جنة أو نار والعياذ بالله فانا اعتذر بشدة لهذا المنتدى المبارك ولجميع إخواني وأخواتي الأعزاء


تفضل بالقراءة






1مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ \لْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ \لْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ.

2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ.
بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ.

3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ.

4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ.
أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ \لنَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ.

5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ \لْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ.


6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا \لْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ!
7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ.
8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى \لنَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ \لْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ 9وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ \لْخَمْرِ. لِحَبِيبِي \لسَّائِغَةُ \لْمُرَقْرِقَةُ \لسَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ \لنَّائِمِينَ.


10أَنَا لِحَبِيبِي وَإِلَيَّ \شْتِيَاقُهُ.

11تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى \لْحَقْلِ وَلْنَبِتْ فِي \لْقُرَى.

12لِنُبَكِّرَنَّ إِلَى \لْكُرُومِ لِنَنْظُرَ هَلْ أَزْهَرَ \لْكَرْمُ؟ هَلْ تَفَتَّحَ \لْقُعَالُ؟ هَلْ نَوَّرَ \لرُّمَّانُ؟ هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي.
13اَللُّفَّاحُ يَفُوحُ رَائِحَةً وَعِنْدَ أَبْوَابِنَا كُلُّ \لنَّفَائِسِ مِنْ جَدِيدَةٍ وَقَدِيمَةٍ ذَخَرْتُهَا لَكَ يَا حَبِيبِي. "(نشيد الانشاد 7/1-13)


6بِالدِّيبَاجِ فَرَشْتُ سَرِيرِي بِمُوَشَّى كَتَّانٍ مِنْ مِصْرَ. 17عَطَّرْتُ فِرَاشِي بِمُرٍّ وَعُودٍ وَقِرْفَةٍ. 18هَلُمَّ نَرْتَوِ وُدّاً إِلَى \لصَّبَاحِ. نَتَلَذَّذُ بِالْحُبِّ[/

COLOR]. 19لأَنَّ \لرَّجُلَ لَيْسَ فِي \لْبَيْتِ. ذَهَبَ فِي طَرِيقٍ بَعِيدَةٍ. 20أَخَذَ صُرَّةَ \لْفِضَّةِ بِيَدِهِ. يَوْمَ \لْهِلاَلِ يَأْتِي إِلَى بَيْتِهِ». 21أَغْوَتْهُ بِكَثْرَةِ فُنُونِهَا بِمَلْثِ شَفَتَيْهَا طَوَّحَتْهُ. الأمثال




أو يقرأ قصة داود عليه السلام والمتهم زورا بالزنا وهو بريئ منكم
*********************************
وَكَانَ فِي وَقْتِ \لْمَسَاءِ أَنَّ دَاوُدَ قَامَ عَنْ سَرِيرِهِ وَتَمَشَّى عَلَى سَطْحِ بَيْتِ \لْمَلِكِ، فَرَأَى مِنْ عَلَى \لسَّطْحِ \مْرَأَةً تَسْتَحِمُّ. وَكَانَتِ \لْمَرْأَةُ جَمِيلَةَ \لْمَنْظَرِ جِدّاً. 3فَأَرْسَلَ دَاوُدُ وَسَأَلَ عَنِ \لْمَرْأَةِ، فَقَالَ وَ\حِدٌ: «أَلَيْسَتْ هَذِهِ بَثْشَبَعَ بِنْتَ أَلِيعَامَ \مْرَأَةَ أُورِيَّا \لْحِثِّيِّ؟» 4فَأَرْسَلَ دَاوُدُ رُسُلاً وَأَخَذَهَا، فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ فَاضْطَجَعَ مَعَهَا وَهِيَ مُطَهَّرَةٌ مِنْ طَمْثِهَا. ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا. 5وَحَبِلَتِ \لْمَرْأَةُ

صموئيل الثاني



زميلنا الأستاذ

هل هذا كلام الله سبحانه وتعالي القدوس ؟
وما وقع هذا الكلام علي الشباب ؟

وسؤال محدد

لدينا شاب غير متزوج ويسكن في المنزل المقابل لحضرتك أيها الزميل المحترم
ما الأفضل بالنسبة لك
أن يقرأ هذا الشاب كلام الله سبحانه وتعالي في القرآن الكريم

كلام الله سبحانه وتعالي المقدس الذي يطهر النفس ويزكيها ويمنعها حتي من مجرد النظرة

العين الخائنة التي لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالي
هذا الشاب لا يراه أحد إلا الخالق سبحانه وتعالي
فإذا قرأ هذه الآيات من القرآن الكريم فقطعا لن يسترق النظر علي زوجتك وأختك وابنتك

أم الأفضل أن يقرأ سفر نشيد الأناشيد والأمثال وغيرها من القصص التي تثير الغرائز وكأنه يقرأ في المجلات .........ما الأفضل

أريد إجابة بكل صدق

والله إني أحب لكم الخير

وأدعو الله عز وجل أن يطهر قلوب النصاري المحترمين الباحثين عن الحق
وأن يشفيهم من الشرك والضلال والظلام إلي التوحيد والهدي والنور

هيا إلي الإسلام قبل فوات الأوان
عندها لا ينفع الندم

[khaled faried]

ومازلنا في مرحلة التخلية والتطهير
وإن كنا في مشاركة سابقة أدخلنا بعض الآيات الكريمة من القرآن الكريم تساعدنا علي هذا التطهير


ضيفنا الكريم

عقود الدنيا الزائفة يتضح فيها الحقوق والواجبات

فما بالنا نري وهما وخداعا
في ماذا "؟
في عقد نتيجته ربح ملايين
لا والله
في طريق نتيجتة الحياة وفقط أو الموت فقط
لا والله
لو اقتصر الخداع علي أموال الدنيا لهانت علي النفس
لو اقتصر الخداع علي حياة أو موت
لكان الأمر هينا

لكن والله إنه الخداع في العقيدة

ضيفنا
عندنا في الإسلام ليس هناك أوضح من التصريح القاطع بالعقيدة


كلمة لا إله إلا الله

ذكرها ربنا العظيم سبحانه وتعالي في القرآن الكريم

قال الله تعالي :

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) محمد

......................

كلمة ( محمد رسول الله )
ذكرها ربنا العليم الخبير سبحانه وتعالي في القرآن الكريم

قال الله تعالي :

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) الفتح

......................

إذن أساس البناء في الإسلام لم يترك لنص ( يُفهم منه )

لا

النص الذي يُفهم منه لا يصلح لبناء عقيدة

لا بد من نص صريح قاطع لبناء العقيدة لأنها مسألة جنة أبدا أو نار أبدا ( والعياذ بالله تعالي )ولذلك

تسأل الطفل المسلم
مادليلك علي عقيدتك وشهادة التوحيد

لا إله إلا الله محمد رسول الله

بسرعة يقرأ عليك آيات صريحة قاطعة

تحمل معني واحدا ......... وواحدا فقط

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) محمد


مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ..........الآية الفتح

......................

هنا يكون البناء المتين القوي للعقيدة


نعود


قالوا ناسوت ولاهوت

قالوا المسيح إله وإنسان

أين النص الصريح القاطع الذي يحمل معني واحدا أن المسيح إله

نريد نصا صريحا يقول فيه المسيح
(أنا الله )

هل يترك أتباعه للفهم

لماذا لم يصرح

وممن يخاف


وفي المقابل صرح تصريحا قاطعا بالنص أنه إنسان سمع الحق من الله


وصرح تصريحا قاطعا أن الله لا يمكن أن يكون إنسان ولا ابن إنسان

فما النتيجة

النتيجة المنطقية العقلية

أن المسيح عليه السلام إنسان و نبي كريم ورسول جاء من عند الله سبحانه وتعالي
......................

ونكمل رحلة التخلية والتطهير

والآن مع بعض النصوص من الكتاب المقس التي لا يمكن أن تكون عند الله سبحانه وتعالي


تحطيم الأطفال علي الصخور وبأمر من الله ( حاشا لله سبحانه وتعالي )

مزمور 137

9طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ \لصَّخْرَةَ!

سِفْرُ هُوشَعَ 13

16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ.
......................

إمرأة تسلق ابنها وتأكله

28ثُمَّ قَالَ لَهَا \لْمَلِكُ: [مَا لَكِ؟] فَقَالَتْ: [هَذِهِ \لْمَرْأَةُ قَالَتْ لِي: هَاتِي \بْنَكِ فَنَأْكُلَهُ \لْيَوْمَ ثُمَّ نَأْكُلَ \بْنِي غَداً. 29فَسَلَقْنَا \بْنِي وَأَكَلْنَاهُ. ثُمَّ قُلْتُ لَهَا فِي \لْيَوْمِ \لآخَرِ: هَاتِي \بْنَكِ فَنَأْكُلَهُ فَخَبَّأَتِ \بْنَهَا
2kigs_Arab_12
......................

[17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ. وَكُل \مْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ \قْتُلُوهَا

......................

12وَعَشَرَةَ آلاَفٍ أَحْيَاءَ سَبَاهُمْ بَنُو يَهُوذَا وَأَتُوا بِهِمْ إِلَى رَأْسِ سَالِعَ وَطَرَحُوهُمْ عَنْ رَأْسِ سَالِعَ فَتَكَسَّرُوا أَجْمَعُونَ.

......................

ثم تخيل معي
هل يعقل هذا فك حمار يقتل 1000 رجل

15وَوَجَدَ فَكَّ حِمَارٍ طَرِيّاً, فَأَخَذَهُ وَضَرَبَ بِهِ أَلْفَ رَجُلٍ. 16فَقَالَ شَمْشُونُ: «بفَكِّ حِمَارٍ كُومَةً كُومَتَيْنِ. بِفَكِّ حِمَارٍ قَتَلْتُ أَلْفَ رَجُل Jud_Arab-07

......................

هل يعقل بمنخس بقر يقتل 600 رجل

31وَكَانَ بَعْدَهُ شَمْجَرُ بْنُ عَنَاةَ, فَضَرَبَ مِنَ \لْفِلِسْطِينِيِّينَ سِتَّ مِئَةِ رَجُلٍ بِمِنْخَسِ \لْبَقَرِ
......................

هل يعقل بهزة رمح يقتل 300 رجل

وبهزة أخري قتل 800 رجل

أترك حضرتك للتفصيل في هذه المسألة مع هذه الموضوعات


عجائب و طرائف الكتاب المقدس


......................

ثلاثة مليون و728 ألف قتيل بأمر يسوع

......................

[ساجدة لله]

للرفع

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل
وجعل نداءك في ميزان حسناتك إن شاء الله

[السراج الوهاج]

ما شاء الله عليكم
بارك الله فيكم
على كلمات تقرع القلوب والعقول
جزاكم الله خيرا

[ذو الفقار]

نسأل الله أن يهدي قلوب الغافلين والحيارى والضالين

[السيف العضب]

نسأل الله أن يهدي قلوب الغافلين والحيارى والضالين

اللهم آمين ..

بارك الله فيك أخ خالد ..

[إدريسي]

للرفع ..

[ذو الفقار]

يُرفع للأهمية ..