صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19
 
  1. #1

    عضو مميز

    الصورة الرمزية حسن الشهابي
    حسن الشهابي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3014
    تاريخ التسجيل : 1 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 309
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 27
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي ابن الزنا ..................اختلاط الانساب


    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    اخواني الكرام
    اعزكم الله ارجو الافاده

    نسب الابن غير الشرعي في الاسلام
    لو كانت امه متزوجه كل ولد تأتي به حينئذ إنما ينسب للزوج وليس لأحد غيره ، ولو جَزَمت أنه من غيره ممن زنا بها ، إلا إذا تبرأ الزوج من هذا الولد بملاعنة الزوجة ، فحينئذ ينتفي نسب الولد عن الزوج ويلتحق بأمه وليس بالزاني .

    معني هذا الكلام ان المرأه زانيه وقد تعترف ان الولد ابن زنا والابن ينسب لزوجها وهو ليس ابيه
    اليس في هذا اختلاط للانساب ؟


    2. أن تكون غير متزوجة : فإذا جاءت بولد من الزنا ، فقد اختلف العلماء في نسب هذا الولد ، هل ينسب إلى أبيه الزاني أو إلى أمه ،
    الراجح هو عدم صحة النسب من السفاح ، فلا يجوز نسبة ولد الزنا إلى الزاني ، إنما ينسب إلى أمه ، ولو بلغ القطع بأن هذا الولد لذلك الزاني المعين درجة اليقين .

    يعني الولد ينسب الي امه ولا ينسب الي ابيه

    اليس في هذا ايضا اختلاط للانساب ؟ يعني قد لا يعرف الولد اسم ابيه وقد يتزوج اخته من ابيه

    رجاء المساعده بارك في علمكم

    hfk hg.kh >>>>>>>>>>>>>>>>>>hojgh' hghkshf





    الهي
    والله ما تطيب الدنيا الا بذكرك
    والله ما تطيب الاخره الا بعفوك
    والله ما تطيب الجنه الا بقربك

  2. #2
    الطامع في رحمة الله
    الصورة الرمزية ابوالسعودمحمود
    ابوالسعودمحمود غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2222
    تاريخ التسجيل : 31 - 5 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 68
    المشاركات : 8,532
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 16
    البلد : ارض الله
    الاهتمام : لن نسمح بالتطاول على أشرف الخلق التوحيد ""حق الله على العباد"", روعة القرآن دى بقى مش فاهمها
    الوظيفة : سائق
    معدل تقييم المستوى : 23

    افتراضي


    يعنى مفيش غيرى انا وبتسأله ياابو على ياشهابى هههههههه






  3. #3

    عضو مميز

    الصورة الرمزية حسن الشهابي
    حسن الشهابي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3014
    تاريخ التسجيل : 1 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 309
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 27
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    يا عمده بارك الله في عمرك وعلمك




    الهي
    والله ما تطيب الدنيا الا بذكرك
    والله ما تطيب الاخره الا بعفوك
    والله ما تطيب الجنه الا بقربك

  4. #4

    عضو مميز

    الصورة الرمزية حسن الشهابي
    حسن الشهابي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3014
    تاريخ التسجيل : 1 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 309
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 27
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    اخواني الكرام الموضوع شوهد 39 مره
    ولم يشرفني برد الا استاذي ابوالسعودمحمود
    بارك الله فيما اعطاكم وزادكم علما وفهما
    من لديه رد فلا يبخل علينا




    الهي
    والله ما تطيب الدنيا الا بذكرك
    والله ما تطيب الاخره الا بعفوك
    والله ما تطيب الجنه الا بقربك

  5. #5
    سرايا الملتقى
    ابو علي الفلسطيني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1274
    تاريخ التسجيل : 5 - 9 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 325
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أكناف بيت المقدس
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم


    معني هذا الكلام ان المرأه زانيه وقد تعترف ان الولد ابن زنا والابن ينسب لزوجها وهو ليس ابيه
    اليس في هذا اختلاط للانساب ؟
    الأصل هو حفظ الأنساب وحرمة الزنا .. لكن لو حصل ذلك ... فالحكم أن الولد للزوج صاحب الفراش ..وليس للزاني إلا الخيبة ... لأن تحقيق نسبة الولد للزاني أو للزوج تصبح متعسرة ... فيلحق الولد لصاحب الفراش إجماعا .. إلا لو أنكره ولاعن زوجته ... حينها يفرق بينهما ويلحق الولد بأمه ... ويقال فلان ابن فلانة ... وتكون عصبته (أقاربه) والد أمه وأخوتها ..

    أن تكون غير متزوجة : فإذا جاءت بولد من الزنا ، فقد اختلف العلماء في نسب هذا الولد ، هل ينسب إلى أبيه الزاني أو إلى أمه ،
    الراجح هو عدم صحة النسب من السفاح ، فلا يجوز نسبة ولد الزنا إلى الزاني ، إنما ينسب إلى أمه ، ولو بلغ القطع بأن هذا الولد لذلك الزاني المعين درجة اليقين .
    لو لم تكن الأم متزوجة فالولد يلحق بالزاني ... وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

    اليس في هذا ايضا اختلاط للانساب ؟ يعني قد لا يعرف الولد اسم ابيه وقد يتزوج اخته من ابيه
    هذا مُنتفٍ ... وبعيد ... لأن الرجل إن طلق زوجته الزانية .. فلن يزوج ابنها من ابنته بطبيعة الحال .. ولأن أولادها _حتى لو كانوا من زنا_ هم أخوة أولاده من نفس الزوجة قبل الزنا من جهة الأم ..
    والله أعلم وأحكم




    بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ

  6. #6
    مراقبة الأقسام الإسلامية
    الصورة الرمزية دانة
    دانة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1208
    تاريخ التسجيل : 8 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,929
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 43
    الاهتمام : القراءه
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا أخوتي الافاضل على السؤال و الاجابة







    ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت



    منتديات البشارة الإسلامية

  7. #7

    فارس من الفرسان

    الصورة الرمزية فــارس الإســلام
    فــارس الإســلام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2261
    تاريخ التسجيل : 9 - 6 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 673
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : بلاد الحرمين
    الاهتمام : طلب العلم الشرعي
    الوظيفة : طالب ثـانوي عام
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    عندي سؤال ربما له علاقة بالموضوع

    وردت كثير من الأحاديث في ذم ابن الزنا فما صحتها ؟؟ وما ذنب ابن الزنا ؟؟




    قال ابن المبارك : مَا أَعْيَانِي شَيْءٌ كَمَا أَعْيَانِي أَنْ لَا أَجِدَ أَخًا فِي اللَّه

  8. #8
    سرايا الملتقى
    ابو علي الفلسطيني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1274
    تاريخ التسجيل : 5 - 9 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 325
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أكناف بيت المقدس
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    وردت كثير من الأحاديث في ذم ابن الزنا فما صحتها ؟؟ وما ذنب ابن الزنا ؟؟
    أورد هذه الأحاديث أخي الكريم ... فالصحيح منها له تأويل ... والضعيف مردود ... والله الموفق




    بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ

  9. #9

    عضو مميز

    الصورة الرمزية حسن الشهابي
    حسن الشهابي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3014
    تاريخ التسجيل : 1 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 309
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 27
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    جزاك الله خير اخي الكريم ونفع بك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم




    الأصل هو حفظ الأنساب وحرمة الزنا .. لكن لو حصل ذلك ... فالحكم أن الولد للزوج صاحب الفراش ..وليس للزاني إلا الخيبة ... لأن تحقيق نسبة الولد للزاني أو للزوج تصبح متعسرة ... فيلحق الولد لصاحب الفراش إجماعا .. إلا لو أنكره ولاعن زوجته ... حينها يفرق بينهما ويلحق الولد بأمه ... ويقال فلان ابن فلانة ... وتكون عصبته (أقاربه) والد أمه وأخوتها ..

    نعم يا اخي فانا افهم ذلك جيدا
    الان لدينا زوجه زانيه واعترفت انها زانيه وقد تعترف بمن زنا بها
    والنهايه لا ينسب الابن لابوه الزاني يعني في تحليل ال(dna) يكون الاب هو الزاني والابن ينسب الي الزوج صاحب الفراش ولو رفض ينسب الي امه
    حضرتك فهمتني ...النتيجه اختلط نسب الطفل ونسب الي رجل غير ابوه الفعلي الزاني



    المرأه الغير متزوجه
    لو لم تكن الأم متزوجة فالولد يلحق بالزاني ... وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
    نعم معك الف حق
    هو رأي شيخ الاسلام ابن تيميه وابن القيم ، وروى علي بن عاصم عن أبي حنيفة أنه قال: لا أرى بأسا إذا زنى الرجل بالمرأة فحملت منه، أن يتزوجها مع حملها، ويستر عليها، والولد ولد له.


    هذا مُنتفٍ ... وبعيد ... لأن الرجل إن طلق زوجته الزانية .. فلن يزوج ابنها من ابنته بطبيعة الحال .. ولأن أولادها _حتى لو كانوا من زنا_ هم أخوة أولاده من نفس الزوجة قبل الزنا من جهة الأم لا يا اخي حضرتك لم تفهمني انا لم اكن اتحدث عن زوج فنحن نتحدث في هذه الجزئيه عن اب زاني وليس زوج والابن ينسب الي الام يعني قد لا يعرف ابوه وقد يتزوج احد اخواته من الاب الزاني
    ولكن انتهت المشكله ان الابن ينسب ال ابوه الزاني

    والله أعلم وأحكم
    نفع الله بك وفقهك في الدين




    الهي
    والله ما تطيب الدنيا الا بذكرك
    والله ما تطيب الاخره الا بعفوك
    والله ما تطيب الجنه الا بقربك

  10. #10

    عضو مميز

    الصورة الرمزية حسن الشهابي
    حسن الشهابي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3014
    تاريخ التسجيل : 1 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 309
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 27
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانة مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا أخوتي الافاضل على السؤال و الاجابة
    جزاكي الله خير اختنا الكريمه شرفني مرورك




    الهي
    والله ما تطيب الدنيا الا بذكرك
    والله ما تطيب الاخره الا بعفوك
    والله ما تطيب الجنه الا بقربك

 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تعقيب على رد النصارى في موضوع نسل الزنا
    بواسطة حمزه بن عبد المطلب في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2010-12-31, 06:51 AM
  2. اختلاط أنساب بس فريد من نوعه
    بواسطة السراج الوهاج في المنتدى التواصل واستراحة المنتدى
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-05-29, 10:32 AM
  3. حكم اختلاط الرجال بالنساء
    بواسطة لطفي عيساني في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-03-17, 09:54 PM
  4. هل نسخ يسوع حكم الزنا من الناموس ؟
    بواسطة ذو الفقار في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 2010-01-05, 07:22 PM
  5. لا طلاق لعلة الزنا
    بواسطة السيف البتار في المنتدى ساحة الأستاذ السيف البتار
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2008-11-19, 12:59 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML