بدع ومُحدَثات
1 حكم تعليق القرآن على الصدور أو على أبواب الدكاكين والدّور
كل هذا كذب وبِدع لا يَصِحّ منها شيء . وذلك أن تعليق القرآن على الصدور ...
2 هل يدخل تحت الذكر الجماعي المبتدع ؟
إذا كان من أجل التذكير والتعليم ، فلا باس بذلك ، بل هو أمْر مشروع . ...
3 هل الرافضة أو الشيعة كفار
ليس كل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صار مسلما، فالمنافقون يشهدون هذه الشهادة ومع ذلك لا تنفعهم ...
4 حكم قول:صدق الله العظيم"عقب الآية أو بعد التلاوة؟
لا يجوز قول " صدق الله العظيم" بعد الفراغ مِن قراءة القرآن ؛ لأن العبادات توقيفية ، ...
5 هل يُشرَع تخصيص نهاية العام بمزيد عبادة ؟
لا يَجوز تخصيص آخر العام بِعِبَادة خاصة ؛ لأنَّ هذا مِن قَبِيل البِدَع . ...
6 فهل قولي وحكمي على هذا الأمر صحيح ؟
لا يَجُوز للمسلم أن يَحتفِل بأعياد الكُفَّار ، فإنها إذا كانتْ مِن شَعائر دِينهم فإن فَعلها المسلم رِضا بها فإنه يَكْفُر في هذه الحالة ، لِقوله صلى الله عليه وسلم : مَن تَشَـبَـه بِقَومٍ فَهو مِنهم . رواه الإمام أحمد وأبو داود . ...
7 ما حُكم قراءة القرآن لله ، وأرجو أن يكون ثواب التلاوة للوالدة ؟
أما قراءة القرآن على نية الغير ، أو ختم القرآن وإهداء الثواب لشخص آخر فهذا من البِدع الْمُحدَثَة ، ولم يكن عليه العمل في القرون المفضَّلة . ...
8 لماذا لا تعد الاربعين النووية بدعة؟
أما إذا قَصَد التعبّد بهذا الجمع والعَدد ؛ فلا ، لأنه يكون من باب البِدع ...
9 1024 - ما حكم القراءة الجماعية للقرآن ؟
إذا كانت القراءة بالإدارة ، بحيث يَدور الدور على القراء ، وكل يقرأ قَدراً مُعينا ، فلا بأس بها . أما إذا كانت بحيث يقرأ الجميع ، فهذا عبث لا يليق بالقرآن ...
10 985 - ما حكم المسبحة في الشرع الإسلامي ؟
المسبحة لم تكن معروفة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا في زمن أصحابه رضي الله عنهم . ولم يُعرف أيضا التسبيح بالحصى ولا بالنوى ، ولا يَصحّ في ذلك حديث ولا أثر . ...
11 920 - علمت أن قول صدق الله العظيم بدعة ، في المدرسة عندنا لا يقتنعون بذلك ويُصرّون عليّ أن أقولها ، فماذا علي أن أفعل ؟
إذا علمت بذلك فعليك الامتثال . ولا يجوز قول : صدق الله العظيم بعد التلاوة إلا بدليل . ...
12 817 - هل يجوز للإمام أن يختم القرآن في الصلوات الخمس ، بحيث يقرأ في كل صلاة بربع من القرآن ؟
هذا ليس من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وما كان عليه عمل السلف الصالح . وكل خير في اتِّـبَـاع من سَلَف . ...
13 811 - أقوم ليلة الجمعة بسورة الكهف بركعة واحد . هل عملي هذا يعتبر بدعة ومردود عليّ ؟
التِزام هذا الأمر والمواظبة عليه يَجعله في حيِّز البِدع . فلا يجوز تخصيص سورة معينة لقيام ليلة مُعينة . كما لا يجوز تخصيص ليلة الجمعة بقيام ، ولا يومها بصيام ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تختصّوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم . رواه مسلم . ...
14 804 - انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس . أو تسجيل الدخول بالصلاة على النبي .. ما مشروعية هذه المواضيع ؟
هذه من البدع المحدَثة . فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به . ...
15 773 - ما قولكم في صلاة الفاتح لما أُغْلِق ؟
ما يُسمى صلاة الفاتح ليس لها أصل في الشرع ، بل هي مُحدَثَـة . ولا يُتقرّب إلى الله إلا بما شرعه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم . ...
16 768 - ما حُكم قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة القرآن ؟
قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة القرآن لا أصل له بل هو بدعة . ...
17 728 - ما رأيك بـ "يوم محمد بدلاً من يوم فالنتاين " ؟
قال ابن مسعود رضي الله عنه : وكم من مريد للخير لن يصيبه . ...
18 676 - ما مدى تعارض الدّعاء أو تلاوة القرآن جماعة في المسجد أثر الصّلاة مع الأمر بالإنصات ؟
الاجتماع أدبار الصلوات المكتوبة لقراءة القرآن أو الذِّكْر الْجَماعي فإنه من البدع الْمُحدَثة ، فلم يكن عليه العمل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا في زمن أصحابه رضي الله عنهم . ومِن شرط قبول العمل الصالح أن يكون على سُنة النبي صلى الله عليه وسلم . ...
19 654 - حُكم قول : إلى روح والدي . وإهداء ثواب العمل له .
إذا كان المقصود إهداء ثواب العمل إلى روح المتوفَّى فهذا من الأمور الْمُحدَثة ...
20 647 - هل يجب أن أتلفّظ بالنية ، ولو بنفسي ؟
لا يجوز الـتَّـلَـفّـظ بالنيِّـة جهراً ولا سِـرّاً ، ولا يجوز تحريك الشفاه بها ، فإن ذلك من البِدع الْمُحدَثَة . ...
21 637 - ما حكم الشرع في درس الجمعة ؟
إذا كان المقصود الدرس الذي يُقام يوم الجمعة بعد العصر أو بعد المغرب فلا بأس به . ...
23 529 - ما هو حكم " المحراب" ، الذي هو بجانب المنبر ؟
قال ابن حزم : أما المحاريب فمحدَثة ، وإنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف وحده ويصف الصف الأول خلفه . اهـ . ...
25 التسبيح بالسبحة أو بالحصى
التسبيح بالسبحة أو المسبحة ، أو عـدّ التسبيح بالحصى ، أو بالنوى ، أو بالعداد الآلي الجديد كل هذه من البدع المُحدَثّـة . ...
26 عمل عشاء بعد افتتاح مسجد
إذا كان هذا العشاء بمناسبة افتتاح المسجد أو الجامع فلا أعلم لذلك أصلا ، بل هو من محدثات الأمور . ...
27 حول بدعة الاحتفال بالمولد
أولاً : الوصية بعترته – عليه الصلاة والسلام – وهم أهل بيته – رضي الله عنهم – ليست في هذا الحديث ، وإنما في حديث آخر رواه الترمذي وغيره . ...
... 30 إهداء ثواب العمل
وإهداء الثواب للميّت لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي أصحابه من بعده . ...
31 الصلاة من أجل إخواننا في فلسطين
أما أن يُعمل العمل الصالح من أجل نصرة إخواننا في فلسطين ، فأظن أن أصل هذه البدعة جاءت من بلاد النصارى . ...f]u ,lEp]Qehj
المفضلات