اهل الكتاب وشبهة ايهما أشد عذاب

[الحوارى]

اهل الكتاب وشبهة ايهما أشد عذاب

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى: {قال الله إني منزلها عليكم
فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين}. هذه الآية الكريمة تدل على أن أشد الناس عذابا يوم القيامة من كفر من أصحاب المائدة وقد جاء في بعض الآيات ما يوهم خلاف ذلك كقوله: {إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار} وقوله: {ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب} . والجواب أن آية {أدخلوا آل فرعون} وآية {إن المنافقين} لا منافاة بينهما لأن كلا من آل فرعون والمنافقين في أسفل دركات النار في أشد العذاب وليس في الآيتين ما يدل على أن بعضهم أشد عذابا من الآخر وأما قوله: {فإني أعذبه} الآية فيجاب عنه من وجهين:


الأول: وهو ما قاله ابن كثير أن المراد بالعالمين عالموا زمانهم وعليه فلا إشكال ونظيره قوله تعالى: {وأني فضلتكم على العالمين} كما تقدم.

　

الثاني: ما قاله البعض من أن المراد به العذاب الدنيوي الذي هو مسخهم خنازير ولكن يدل على أنه عذاب الآخرة ما رواه ابن جرير عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما أنه قال: "أشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة: المنافقون ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون". وهذا الإشكال في المائدة لا يتوجه إلا على القول بنزول المائدة وأن بعضهم كفر بعد نزولها أما على قول الحسن ومجاهد أنهم خافوا من الوعيد فقالوا لا حاجة لنا في نزولها فلم تنزل فلا إشكال لكن ظاهر القول تعالى: {أني منزلها} يخالف ذلك وعلى القول بنزولها لا يتوجه الإشكال إلا إذا ثبت كفر بعضهم كما لا يخفى.

جزاكم الله خيرا:p015:

---

hig hg;jhf ,afim hdilh Ha] u`hf

[ismael-y]

نعم انا مع التفسير الدي يقول بالعداب الدنيوي و هو و اضح من الايات الأخرى ..يعني لا ارى اية شبهة في الأمر
بل نقلب عليهم الاية و نقول
قوله تعالى: {قال الله إني منزلها عليكم
فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين}.

هؤلاء كانوا نصارى هل هدا يعني أن من كفر من النصارى اشد عدابا من جميع الكفرة و نترك لهم هم ان يجيبوا -تم من قال ان فرعون سيكون و حده و قومه بل كل المتجبرين و المتكبيرن بالأحاديث الصحيحة سيحشرون معهم كما سيحشر كل اللوطيون و يجمعون مع قوم لوط ...و لم نرى علوا و تكبرا على المسلمين الا من اليهود و المسيحين و لا شك لو ارادوا ان يكون التفسير هو اليوم الاخر فهدا يعني انهم اشد الناس عدابا من جميع الكفار من الملل الأخرى و اشكرهم على اتارة هدا الموضوع

[الحوارى]

نعم انا مع التفسير الدي يقول بالعداب الدنيوي و هو و اضح من الايات الأخرى ..يعني لا ارى اية شبهة في الأمر
بل نقلب عليهم الاية و نقول
قوله تعالى: {قال الله إني منزلها عليكم
فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين}.

هؤلاء كانوا نصارى هل هدا يعني أن من كفر من النصارى اشد عدابا من جميع الكفرة و نترك لهم هم ان يجيبوا -تم من قال ان فرعون سيكون و حده و قومه بل كل المتجبرين و المتكبيرن بالأحاديث الصحيحة سيحشرون معهم كما سيحشر كل اللوطيون و يجمعون مع قوم لوط ...و لم نرى علوا و تكبرا على المسلمين الا من اليهود و المسيحين و لا شك لو ارادوا ان يكون التفسير هو اليوم الاخر فهدا يعني انهم اشد الناس عدابا من جميع الكفار من الملل الأخرى و اشكرهم على اتارة هدا الموضوع

جزاك الله خيرا اخى على اضافتك الرائعة
حقا انه لا توجد شبهة فى الامر ولكن اهل الباطل لهم عقول تميزهم عن غيرهم

[المهاجر]

جزااااااااااااكم الله كل خير