صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 18
 
  1. #1

    عضو جديد

    الباز غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2691
    تاريخ التسجيل : 17 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 20
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي لُمَّ بها شعْثي وأحْيِ رماديا


    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليك ورحمة الله وبركاته

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله و آله وصحبه
    و على جميع الأنبياء والمرسلين ..

    أشارككم إخواني أخواتي بقصيدة متواضعة من قديمي راجيا أن يتقبلها الله.
    و أرجو أن تنال إعجابكم





    لُمَّ بها شعْثي و أحْيِ رماديا


    لُمَّ شعْثي وأحْيِ رماديا






    تحيتي وتقديري

    gEl~Q fih auXed ,HpXdA vlh]dh







  2. #2
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    ماشاء الله ولا قوة إلا بالله
    قصيدتك رائعة أخي
    أسلوب ونظام وكلمات
    قلم جديد كسبناه في المنتدى
    بارك الله فيك










  3. #3
    الطامع في رحمة الله
    الصورة الرمزية ابوالسعودمحمود
    ابوالسعودمحمود غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2222
    تاريخ التسجيل : 31 - 5 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 68
    المشاركات : 8,532
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 16
    البلد : ارض الله
    الاهتمام : لن نسمح بالتطاول على أشرف الخلق التوحيد ""حق الله على العباد"", روعة القرآن دى بقى مش فاهمها
    الوظيفة : سائق
    معدل تقييم المستوى : 23

    افتراضي


    جميله يااخ باز انت فعلا مكسب كبير بارك الله فيك






  4. #4
    مراقبة الأقسام الإسلامية
    الصورة الرمزية دانة
    دانة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1208
    تاريخ التسجيل : 8 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,929
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 43
    الاهتمام : القراءه
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    وأن ينزع الجلد الذي فوق أعظمي ***** لأيسر عندي من زوال اعتقاديا
    ماشاء الله ولا قوة إلا بالله
    قصيدة من أروع ما يكون
    بارك الله فيك أخي الفاضل
    ومرحبا بك فارسا من فرسان الكلمة
    تنظم الى أخوتك وأخواتك هنا في البشارة







    ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت



    منتديات البشارة الإسلامية

  5. #5
    مراقبة أقسام العلوم الشرعية
    الصورة الرمزية الغد المشرق
    الغد المشرق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1052
    تاريخ التسجيل : 26 - 5 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,244
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فى قلب البشارة
    الاهتمام : بأحوال المسلمين أينما وجدوا ..
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    ماشاء الله قصيدة رائعه ...

    بارك الله فيك فارسنا ومرحبا بك فى بيتك ونتمنى أن تتحفنا بصوالاتك وجوالاتك فى منتدانا الغالى ...





  6. #6
    مراقبة أقسام دراسات العقيدة المسيحية
    الصورة الرمزية حفيدة ابن القيم
    حفيدة ابن القيم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 983
    تاريخ التسجيل : 26 - 2 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,856
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : حيث اجد لتوية والغفران مكان
    الاهتمام : الرسم
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    بارك الله فيك أخي الفاضل قصيدة رائعة جداً




    حياتنا عبارة عن مراحل , وتحدث بها مواقف , نفصل بينها بالفواصل , لنصنع بها الفضائل

    استغفر الله استغفر الله استغفر الله واتوب إليه (علاج سحري لكل مشاكل الحياة ولتحقيق الامنيات)

    منتديات قول الحق الدعوية

    http://www.##############/forum.php

  7. #7
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله .

    قصيدة رائعة أخي .. معان عالية ، وألفاظ راقية

    لكن اسمح لي أن أمر على أبياتك مر الناقد المتذوق :)

    تقول :
    حكايتنا جمر أذاب فؤاديا *** وملحمة أضحت شعار حداديا
    حكايتنا لغز أرى فيه عبرة *** لمن كان ذا قلب يراعي الأياديا
    تقول: حكايتنا ، وقد انتظرت حتى قرأت القصيدة كلها مرة ومرتين فلم أجد حكاية من معك .

    ثم ما هو شعار الحداد ؟ وكيف تصبح الملحمة شعاراً للحداد ؟!

    ثم كيف تلتقي العبرة مع ما كان لغزاً ؟! ألا ترى إلى قول الحق سبحانه وتعالى : { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ } ؟!
    وبالاطلاع على القصيدة لم نر لغزاً أو ما قد يوحيه معنى اللغز ..

    تق
    ول :
    سقتني الليالي محنة إثر محنة *** وصار من الأهوال يكبو جواديا
    أرى أن " سقتني " لا تناسب هول ما أنت فيه من محنة إثر محنة .. فهي لفظة إلى السهولة معناها أقرب منه إلى صعوبة حالك .
    ولو قلت مثلاً : "وجرعني الدهر" ، أو "غصصت من الدهر" لكان أوقع .
    و " صار من الأهوال يكبو جواديا " فيها تخصيص للجواد بالمعاناة ، فأين ذهبت أنت ؟

    تقول :
    تقطعت الأسباب بي وتمزقت *** ولم يبق لي ركن عليه اعتماديا
    قولك: " تمزقت" هنا لختم الشطر ليس إلا .
    ولا يُقال : تمزقت بي الأسباب ، ناهيك عن التكرار في : تقطعت وتمزقت .
    و "عليه اعتماديا" لا تناسب الركن .. فلو قلت مثلا : "ولم يبق لي ركن إليه مآويا" لكان أفضل .
    لقول الحق تعالى على لسان لوط عليه السلام: { لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ } .

    تقول :
    فحتى الأخلاء الذين ادخرتهم *** لنائبة الأيام كانوا أعاديا
    لو قلت : "صاروا أعاديا" لكان أحسن .

    تقول :
    وليس بغير الله يستمسك الفتى *** ولو كان مضطراً ولو كان صادياً
    صادياً من الصدأ الذي هو الظمأ .
    فما فائدة الظمأ ها هنا ؟!
    وما معنى أن يكون على الفتى أن يعتصم بالله ولو كان ظمآن ؟!
    أراها سداً لقافية البيت فقط .

    وأن ينزع الجلد الذي فوق أعظمي *** لأيسر عندي من زوال اعتقاديا
    ثبتنا الله وإياكم على الحق .

    وكن لي معيناً يا إلهي فإنني *** بدونك لا أدري بلوغ مراديا
    هلا قلت "لا أهتدي لمراديا" ؟!
    لا أستسيغ " لا أدري بلوغ " :)

    وكن لي أنيساً رحمة وتفضلاً *** فأنت الذي ما زال جودك بادياً
    "ما زال جودك باديا"
    بدا معناها ظهر ، وتوحي بأنه كان بعد أن لم يكن .. وهو معنى لا يليق بالله كما ترى ، ولا بالأنعم التي أسبغها عليك كما ذكرت في البيت التالي
    ولو قلت : "مُندياً" أو "مُسدياً" لكان أحسن .
    جاء في لسان العرب : " وأندى الرجل : كثر نداه أي عطاؤه "

    ذنوب أحاطت كالسرادق بالحشا *** فزادت فؤادي في هواه تمادياً

    "السرادق" فيه من العِظم ما لا يناسب الحشا أو الفؤاد .
    وانظر كيف جاء في القرآن مع النار! { إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا } .
    فهو شيء كبير لا يتماشى ودقة الحشا وصغرها .

    دواه توالت قد أقضت مضاجعي *** وصار بها لون الحياة رماديا
    " وصار لون الحياة رماديا " تعبير عامي مبتذل قد نهكته ألسنة العامة.

    ولا عذر لي إلا رجائي لرحمة *** تلم بها شعثي وتحيي رماديا
    لو قلت " ولا أملٌ " !!

    ----------------
    هذا منتهى تذوقي لقصيدتك .
    فلا تبغضنْ مني انتقادَ قصيدكم *** إليك مودتنا وإن كنتُ قاسيا :)

    جو القصيدة كئيب كآبة نفس الشاعر أسيرة همومه !
    معانيها رائعة ، ألفاظها بالغة القوة ..
    بارك الله فيك ولا تحرمنا جديدك .
    تقبل مروري .





    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


  8. #8
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    لم أعرف أنك شاعر بليغ أخي ابا عبد الله :)

    ماشاء الله
    انا كنت سيئة جداً في البلاغة :( لا كنت اعرف اطلع مظهر جمالي ولا مظهر نقدي :))










  9. #9
    مراقبة الأقسام الإسلامية
    الصورة الرمزية دانة
    دانة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1208
    تاريخ التسجيل : 8 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,929
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 43
    الاهتمام : القراءه
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله البخاري مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله .

    قصيدة رائعة أخي .. معان عالية ، وألفاظ راقية

    لكن اسمح لي أن أمر على أبياتك مر الناقد المتذوق :)

    تقول :
    تقول: حكايتنا ، وقد انتظرت حتى قرأت القصيدة كلها مرة ومرتين فلم أجد حكاية من معك .

    ثم ما هو شعار الحداد ؟ وكيف تصبح الملحمة شعاراً للحداد ؟!

    ثم كيف تلتقي العبرة مع ما كان لغزاً ؟! ألا ترى إلى قول الحق سبحانه وتعالى : { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ } ؟!
    وبالاطلاع على القصيدة لم نر لغزاً أو ما قد يوحيه معنى اللغز ..

    تقول : أرى أن " سقتني " لا تناسب هول ما أنت فيه من محنة إثر محنة .. فهي لفظة إلى السهولة معناها أقرب منه إلى صعوبة حالك .
    ولو قلت مثلاً : "وجرعني الدهر" ، أو "غصصت من الدهر" لكان أوقع .
    و " صار من الأهوال يكبو جواديا " فيها تخصيص للجواد بالمعاناة ، فأين ذهبت أنت ؟

    تقول : قولك: " تمزقت" هنا لختم الشطر ليس إلا .
    ولا يُقال : تمزقت بي الأسباب ، ناهيك عن التكرار في : تقطعت وتمزقت .
    و "عليه اعتماديا" لا تناسب الركن .. فلو قلت مثلا : "ولم يبق لي ركن إليه مآويا" لكان أفضل .
    لقول الحق تعالى على لسان لوط عليه السلام: { لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ } .

    تقول : لو قلت : "صاروا أعاديا" لكان أحسن .

    تقول : صادياً من الصدأ الذي هو الظمأ .
    فما فائدة الظمأ ها هنا ؟!
    وما معنى أن يكون على الفتى أن يعتصم بالله ولو كان ظمآن ؟!
    أراها سداً لقافية البيت فقط .

    ثبتنا الله وإياكم على الحق .

    هلا قلت "لا أهتدي لمراديا" ؟!
    لا أستسيغ " لا أدري بلوغ " :)

    "ما زال جودك باديا"
    بدا معناها ظهر ، وتوحي بأنه كان بعد أن لم يكن .. وهو معنى لا يليق بالله كما ترى ، ولا بالأنعم التي أسبغها عليك كما ذكرت في البيت التالي
    ولو قلت : "مُندياً" أو "مُسدياً" لكان أحسن .
    جاء في لسان العرب : " وأندى الرجل : كثر نداه أي عطاؤه "


    "السرادق" فيه من العِظم ما لا يناسب الحشا أو الفؤاد .
    وانظر كيف جاء في القرآن مع النار! { إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا } .
    فهو شيء كبير لا يتماشى ودقة الحشا وصغرها .

    " وصار لون الحياة رماديا " تعبير عامي مبتذل قد نهكته ألسنة العامة.

    لو قلت " ولا أملٌ " !!

    ----------------
    هذا منتهى تذوقي لقصيدتك .
    فلا تبغضنْ مني انتقادَ قصيدكم *** إليك مودتنا وإن كنتُ قاسيا :)

    جو القصيدة كئيب كآبة نفس الشاعر أسيرة همومه !
    معانيها رائعة ، ألفاظها بالغة القوة ..
    بارك الله فيك ولا تحرمنا جديدك .
    تقبل مروري .
    ما شاء الله عليك يا أديب المنتدى
    نقدك للقصيدة فيه حرفية عالية
    أسأل الله أن يحفظك من كل شر







    ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت



    منتديات البشارة الإسلامية

  10. #10
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    الأختان الفاضلتان : ساجدة لله ودانة

    شكر الله لكما ثناءكما وحفظكما من كل سوء

    تلك أيام قد خلت .. وتجربتي مع الشعر بدأت منذ الصف الأول الثانوي .

    لكن كليتي وظروف دراستي ضربت بيني وبين الشعر بسور ليس له باب .

    على أني ما زلت أتذوق منه الشيء اليسير .





    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML