مسرحية لم يكتب "سيناريوها بإتقان : اضحك على نصران يمثل في منتديات الزريبة

[الصارم الصقيل]

مسرحية لم يكتب "سيناريوها بإتقان : اضحك على نصران يمثل في منتديات الزريبة

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله على نعمة الإسلام و الصلاة على نبينا و السلام و على آله و صحبه الكرام و على من اهتدى بهداه إلى يوم القيام لرب الأنام .

أما بعد :

يصر النصارى على الظهور بمظهر الواثق من نفسه المعتد بمعتقده و بذلك تكون له الساحة فيما يظهر له خالية من كل مسلم يفضحهم .

ومن تلك القصص الطريفة التي أرداوا أن يؤثروا بها على المسلمين قصة واحد سمى نفسه : مسلما و لكن و لا يدرى كم قيمة و ثمن التمثيل الذي لم يجد في الواقع ان يؤدي دوره فكانت مسرحية و تمثيلية مالخة : لا مذاق لها و لا طعم لن أطيل عليكم إليكم الوقائع .


تنبيه : لقد حذف الذي كتبت لهم .

---

lsvpdm gl d;jf "sdkhvd,ih fYjrhk : hqp; ugn kwvhk dleg td lkj]dhj hg.vdfm

[mego650]

لا حول ولا قوة إلا بالله ، طيب ما دامه قد فارق الإسلام أو فارقته لماذا سمى نفسه أصلا بمسلم ولكن ، ولكن ماذا !؟ على فرض أنه كان مسلم وتنصر وقبل يسوع خروفا له لماذا لم يسمى نفسه مسيحيا بفخر طالما عرف الحق ، هؤلاء الأدعياء من عبط لدرجة مثيرة للإشمئزاز والله ...

هل أنتهت المسرحية أخي الصارم أم ما زلت لها بقية !

[الصارم الصقيل]

مسحوا الردود .

و التهاني ما زالت تترى و تتابع !!!

[حنين اللقاء]

و تمثيلية مالخة

أضحك الله سنك أستاذنا الكريم
أصبحو مدمنين على هذه المسرحيات كل شوية يطلع نصراني ولا نصرانية يدعي أنه كان مسلما واكتشف كتشافا خطيرا خلاه يترك الاسلام ويتجه الى رب النصارى

[الصارم الصقيل]

جزاك الله خيرا أختي حنين أحسن الله إليك

مالخة "بالدارجة المغربية مسسوسه"

[عبدالرحمن السلفى]

لا حول ولا قوة إلا بالله ، طيب ما دامه قد فارق الإسلام أو فارقته لماذا سمى نفسه أصلا بمسلم ولكن ، ولكن ماذا !؟ على فرض أنه كان مسلم وتنصر وقبل يسوع خروفا له لماذا لم يسمى نفسه مسيحيا بفخر طالما عرف الحق ، هؤلاء الأدعياء من عبط لدرجة مثيرة للإشمئزاز والله ...

هل أنتهت المسرحية أخي الصارم أم ما زلت لها بقية !

لا , دا الراجل ده دخل يقول أنا بقيت نصرانى على طول كده , طب ليه كتبت نفسك مسلم و لكن و الغريبه مشارك فى كل المواضيع و فرحان أوى و ماشى فى الدور

يقول لده ربنا يباركك و لده شكراً لخدمتك و لا كأنه متربى فى حضن الباب شنوجة

بارك الله فيك شيخنا الغالى

[الصارم الصقيل]

لا , دا الراجل ده دخل يقول أنا بقيت نصرانى على طول كده , طب ليه كتبت نفسك مسلم و لكن و الغريبه مشارك فى كل المواضيع و فرحان أوى و ماشى فى الدور

يقول لده ربنا يباركك و لده شكراً لخدمتك و لا كأنه متربى فى حضن الباب شنوجة

بارك الله فيك شيخنا الغالى

[سوفانا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكبر شئ يدل على انها مسرحية تافهة
هو قوله :- ان افراد عائلتى كانوا يشتمون فى المسيحيين ويصفونهم بالكفر
انا طول عمرى ما سمعت اهلى بيشمتوا فى الدين المسيحى
لم نكن اصلا نتحدث عنهم
فقط شرح لى اهلى طريقة عبادتهم
مافى اسرة مسلمة اصلا تسب المسيحيين لان هذا لا يهمنا
ولكن المسيحيين هم من يربوا ابناءهم فى الكنيسة على كره المسلمين
اخى له زميل مسيحى
يقول له : ان فى الكنيسة يقولون لهم لا تتحاور ابدا مع المسلم (لانه هيلخبطك)
ويعطيهم اباءهم فى الكنيسة بعض الشبهات المشهورة عن الاسلام
ليستخدمها فى حال كلمه المسلم فى موضوع الدين
الله يهديهم

[الصارم الصقيل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أختي سوفانا بارك الله فيك

إن من وهبه الله عقلا سيرى أن تلك القصة مسخرة و فضيحة و " كوميديا كنسية" من وجوه:

الأول: المسكين سمى نفسه "مسلما و لكن " و لكن في الواقع ليس مسلما

الثاني : يستعمل اسلوبا لا يستعمله المسلمون و من كان بالأمس القريب مسلما و بين عشية و ضحاها اصبح نصرانيا حري أن يحتفظ ببعض المعجم الذي يدل على ذلك.و إن مسلما يعجز عن وصف أسرته و ما هي عليه من التدين فيصفها بالتحفظ و التحفظ الغضب و أعتقد أنه سيقول محافظة . في لسان العرب:

و الحِفْظَة و الحَفِيظة : الغَضَب والحِفاظ كالحِفْظة وأَنشد : إِنّا أُناسٌ نَمنَع الحِفاظاوقال زهير في الحَفِيظة : يَسُوسون أَحْلاماً بَعِيداً أَناتُهاوإِن غَضِبوا جاء الحَفِيظةُ والجِدُّو المُحْفِظات : الأُمور التي تُحْفِظ الرجل أي تُغْضِبه إِذا وُتِرَ في حَمِيمِه أَو في جيرانه قال القطامي : أَخُوك الذي لا تَمْلِك الحِسَّ نفسُه وتَرْفَضُّ عند المُحْفِظات الكَتائفُ يقول : إذا استوْحَشَ الرجلُ من ذِي قَرابَتِه فاضْطَغَن عليه سَخِيمةً لإِساءةٍ كانت منه إِليه فأَوْحَشَتْه ثم رآه يُضام زال عن قلبه ما احتقَده عليه وغَضِب له فنَصَره وانتصَر له من ظُلْمِه . وحُرَمُ الرجلِ : مُحْفِظاتُه أَيضاً وقد أَحْفَظَه فاحتفَظ أَي أغضَبه فَغَضِب

و إن وصفهم بما أورد كان التحفظ كما في تهذيب اللغة :

وقال الليث: : التحفظ: قلة الغفلة في الكلام، والتيقظ من السقطة. فيكون كذابا متناقضا لأنه وصف عائلة بالتحفظ و الصيانة ثم قال إنهم يكثرون من الوقيعة في النصارى :21_132:
الثالث: غباء نصراني معهود من خلال معتقدهم و نفسياتهم من خلال الإسقاط إذ يصورون المسلمين أناسا لا هم لهم و لا " مشغلة" إلا الحديث عن النصارى و المسيحيين و سبهم و شتمهم لأنهم لا أخلاق لهم و لا عبادة و لا عمل فليلهم و نهارهم يقضونه في الوقيعة بعبدة المبصوق على وجهه .

الرابع: الربط التعسفي بين تغير الإنسان و تنصره بالتلفزيون و معجزات ربهم المبصوق على وجهه. و كثيرا ما حدثونا عن برامج كمثل : " أيقظني حلم" فيتغير الإنسان كليا في تلك اللحظة.

الخامس : التهاني تترى دون أن يطبقوا ما يقول ربهم فيما يتعلق بالعبادات و الأخلاق و التوجيهات.

السادس : ما إن يدخل مسلم صفحة التعليق على " شهادة نصراني" إلا حذفوا تعليقاته لأنهم يرونها ستفسد عليهم مسرحيتهم الكوميدية .

السابع : ما رأيت في حياتي مناظرة للنصارى يناظرون فيها مسلما ثم يصير نصرانيا و العكس صحيح رأيت مناظرات كثيرة اسلم فيها كثير من النصارى بعد الإكمال و لله الحمد و المنة .

الثامن : إن من يقرأ بين السطور يقضي العجب من جرأة هؤلاء على الكذب و يضحك من هشاشة معتقدهم و طريقة تبشيرهم بدينهم.

[مهاجر]

والله الذي لا اله الا هو لا أتخيل ان انسانا عاقلا ايا كانت ملته يقوم بدراسة الكتابة المكدس فيتأثر به تأثير ايجابي في اتجاه الايمان بالله

الحسنة الوحيدة في قراءة كتابهم هو انه يجعلك دائم الاستغفار فكل سطر تقرأه فيه سيجبرك ان تقول بعده استغفر الله العظيم رب العرش العظيم تعالي الله عما يصفون
وسيجعلك تدرك النعمة التي منيت به كونك مسلما وكتابك القران العظيم