من هو أول أم من أول ؟

[صفاء]

من هو أول أم من أول ؟

اخواني الكرام اخواتي الكريمات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل نقول :

من هو أول مؤذن في الاسلام ؟؟

ام :

من أول مؤذن في الاسلام ؟؟

ارجوا الافادة
جزاكم الله خيرا :36_3_11:

---

lk i, H,g Hl lk H,g ?

[الهزبر]

السلام عليكم

من هو أول مؤذن في الاسلام ؟؟

ام :

من أول مؤذن في الاسلام ؟؟

من الناحية اللغوية النحوية لا باس بالجملتين.

ولكن من الناحية البلاغية هناك فرق ولكنه غير معروف كثيرا في عصرنا الحاضر فلا حرج من استعمالهما لنفس المعنى.

وساشرح الفرق البلاغي بينهما في المشاركة القادمة حسب ما ارى.

[أبوحمزة السيوطي]

أنا كنت متربص لهذا الموضوع

أنتظر رد أستاذنا الهزبر وها قد جاء

متابع ...

وطبعا أشكر اختنا صفاء على السؤال القيم .

[الهزبر]

السلام عليكم

ساتناول الجملتين في البداية من خلال المساواة والايجاز والاطناب. اي من الناحية البلاغية.

الاصل في الكلام ان يكون تأدية للمعاني بالفاظ على قدرها(الالفاظ على قدر المعاني)

كقول بشار
من راقب الناس لم يظفر بحاجته*
وفاز بالطيبات الفاتك اللهج
ومنه هذه الجملة.

من أول مؤذن في الاسلام ؟؟

والايجاز هو ان تكون المعاني اكثر من الالفاظ وهو محمود في كلام العرب ومنه قول الله تعالى

((فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة)) اي كل سفينة صالحة. وكلام العرب كثير في هذا خاصة في اشعارهم وامثالهم لاننا امة ذكية تعرف كيف تستعمل الالفاظ.

واما الاطناب فهو ان تكون الالفاظ اكثر من المعاني وهو مكروه في اللغة ما لم يكن لسبب بياني.(علم البيان) كاستعمال التوكيد اللفظي والتكرير وذكر الخاص بعد العام والتفسير ...

ومن امثلته

((أن الإنسان خلق هلوعاً إذا مسه الشر جزوعاً))

وقول الشاعر

الألمعي الذي يظن بك الظنـ*
ـن كأن قد رأى وقد سمعا

ومنه جملتنا هذه

من هو اول من اذن في الاسلام؟

في المشاركة القادمة تحليل للامر من الناحية البيانية باذن الله

[الهزبر]

السلام عليكم


اهلا بك اخي السيوطي. نتعلم من بعضنا باذن الله ويهمني تعليقك على ما اكتب في هذه الصفحة.

اما من الناحية البيانية واقصد بها علم البيان او مقاصد الكتكلم من خلال قوله للجملتين فواضح حسب رايي ان المتكلم الذي قال هذه الجملة.

من اول مؤذن في الاسلام.

قالها وهو خالي البال او مشغول بالمعلومة فقط دون الانشغال باول من اذن في الاسلام. ومثال ذلك شيخ يريد ان يتحدث عن اهمية الاذان في الاسلام فيسال تلامذته هذا السؤال كمقدمة لدرسه الذي يتحدث عن الاذان.


اما الجملة الثانية وهي

من هو اول من اذن في الاسلام

فهي تدل على ان المتلفظ بهذا السؤال منشغل البال بالشخص الذي اذن اكثر من امر الاذان. ومثاله شيخ يريد ان يتحدث عن مناقب اول المؤذنين في الاسلام فيستهل درسه بهذا السؤال حتى يلفت الانظار الى شخصية بعينها يقوم بعد ذلك بالحديث عنها.

وجلي الان حسب رايي الفرق بين الجملتين. من الناحية البلاغية. ومن الناحية البيانية من خلال مقاصد المتكلم.

فان كان متكلما لا يفقه مقصده وغايته من سؤاله فان ياتي بالاولى خير له من ان ياتي بالثانية على الاقل يحقق عنصر الايجاز في قوله وخير الكلام كما قيل ما قل ودل واجمل الكلام عندي كما قال احدهم نسيت من هو واظنه المبرد من كلام العرب الإيجاز المفهم والإطناب المفخم.

وجزيت خيرا اخت صفاء على اثارة هذا الموضوع ولا نعدم من اخوتنا اراء اخرى نستفيد منها باذن الله

[أبوحمزة السيوطي]

طبعا لا تعليق أتعلم فقط

بس في استفسار حتى أتأكد من صحة فهمي ..

مثلا :
أختنا صفاء الأن ستكتب موضوعا عن سيرة الصحابي الجليل بلال رضي الله عنه .
أرادت أن تعنون بهذا الإستفهام فالأولى هنا أن تعنون بـ ( من هو أول مؤذن .. )

كأن ( هو ) زائدة لتزيد من قدر صاحب السيرة .

أما لو أسئل لمجرد لتحصيل المعلومة أنا لا أعلمها ولا أستحضر الإجابة فالأولى الإيجاز في الكلام .
والسؤال بـ ( من أول مؤذن ... ) بدون ( هو )

هل هذا الفهم صحيح ..

[ذو الفقار]

أحسنت أخي الهزبر تابعت للإستفادة

جزاكم الله خيراً سائلاً ومجيباً

[الهزبر]

السلام عليكم

طبعا لا تعليق أتعلم فقط

كلنا نتعلم من بعضنا اخي.

مثلا :
أختنا صفاء الأن ستكتب موضوعا عن سيرة الصحابي الجليل بلال رضي الله عنه .
أرادت أن تعنون بهذا الإستفهام فالأولى هنا أن تعنون بـ ( من هو أول مؤذن .. )

كأن ( هو ) زائدة لتزيد من قدر صاحب السيرة .

اجل (هو) لها وقع بياني فريد.

أما لو أسئل لمجرد لتحصيل المعلومة أنا لا أعلمها ولا أستحضر الإجابة فالأولى الإيجاز في الكلام .
والسؤال بـ ( من أول مؤذن ... ) بدون ( هو )

اجل اخي

هل هذا الفهم صحيح ..

صحيح حسب التحليل الذي كتبته في المشاركات السابقة. لقد وصلت اليك فكرتي تماما وتميزت في هذا المثال المبسط. بارك الله فيك.

أحسنت أخي الهزبر تابعت للإستفادة

جزاكم الله خيراً سائلاً ومجيباً

بارك الله فيك مديرنا الموقر.

[أمـــة الله]

سلمت يمناك أخي الهزبر على الشرح القيم
زادك الله علماً وفقهاً
بارك الله فيك غاليتي صفاء على السؤال القيم

[صفاء]

جزاك الله الفردوس الاعلى اخي الفاضل الهزبر على الرد الشافي
وبارك الله في الاخوة الافاضل ابو حمزة السيوطي وذو الفقار

هناك من يقول انه يجوز ان نقول (من هو اول )وايضا ان نقول
(من اول )
لأن من يُسأل بها عن العاقل

والبعض يقول انه من الخطا ان نقول (من هو اول ) والصواب ان نقول ..(من اول )
اذ انه لا يجب استخدام ضمير الفصل في العبارات الاستفهامية التي تبدا بــ ما ،من ،اين

فما قولك في هذا يا استاذي الفاضل الهزبر
ارجو الا اكون قد اثقلت عليك بطرح الاسئلة

حياكم الله