النتائج 1 إلى 7 من 7
 
  1. #1

    عضو جديد

    نجيبويه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 537
    تاريخ التسجيل : 25 - 8 - 2008
    العمر: 34
    المشاركات : 11
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي للمهتمين بالمذهب المالكى : كتابى الشامل و التوضيح


    يا طالب العلم أبشر ، و يا باغي الخير أقبل !!
    فأخيراً و بعد طول انتظار آن للمكتبة الإسلامية أن يُثْرِيَها صدور كتابين من أمهات الكتب في مذهب إمام دار الهجرة رحمه الله ؛ و قد صدرا عن مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث و هما :
    · كتاب الشامل في فقه الإمام مالك ، للإمام بهرام بن عبد الله الدميري (ت 805هـ) و هو من أنفس كتب المالكية ، يجمع بين مختصرَي ابن الحاجب و خليل بن إسحاق و يزيد عليهما تحقيقاً و تنقيحاً و ترجيحاً ، حتى يغدو شامة بين مصنفات المذهب ، و لا يحول دون انتشاره و ترجيح كفته على ما شابهه من المصنفات سوى ما تعرض له مؤلفه في حياته من حسد الأقران بعد خلافته لشيخه خليل في المدرسة الشيخونية و تصدره للتدريس و الإفتاء فيها .
    يقع الكتاب في مجلدين عدة أوراقهما ألف و خمسون من القطع الكبير و بذيله فهارس تقريبة جامعة .
    · كتاب التوضيح في شرح جامع الأمهات ( الجامع الفرعي ) ، و هو شرحٌ للعلامة خليل بن إسحاق الجندي المصري المالكي (ت 767هـ) على جامع ابن الحاجب (ت 646هـ) رحم الله الجميع ، و هو من أجود الشروح إن لم يكن أجودها و أجمعها ، فقد اعتمد خليلٌ في شرحه على شروح من تقدمه ، حتى كاد يستوعب زبدتها و يجمع بينها و ينقدها بعين البصير ، و منها بخاصَّةٍ شرح ابن راشد القفصي (ت 736هـ)، وشرح ابن عبد السلام الهوراي (ت 749هـ)، وشرح ابن هارون الكناني (ت 750هـ) .
    و قد دفع المحقق ـ بحسب ما جاء في تقديمه للكتاب ـ إلى التعجيل في نشره أمران ؛ أولهما أن الكتاب من أهم ما ألف في مذهب الإمام مالك و لم يعط حقه من التحقيق و النشر ، شأنه في ذلك شأن الكثير من كتب المذهب بسبب تأخر حركة النشر و التحقيق في البلدان المتذهبة به من جهة ، و عدم وفرة المال الكفيل بإخراج تراث المالكية من خزائن التراث المخطوط إلى عالم الكتاب المطبوع من جهة أخرى .
    و ثاني أسباب التعجيل في نشر الكتاب ما بلغ محققَه و شاع بين المهتمين به في المغرب الأقصى أن الكتاب حقق من قبلُ مرتين إحداهما في فاس و الأخرى في الدار البيضاء ، إضافة إلى تحقيقه في جامعة أم القرى على أيدي باحثين متعددين دارسين في مراحل علمية مختلفة لم يجتمع رأيهم على طبعه و نشره ، حتى انتهى إلى أحد الأساتذة المغاربة فاستكتب نحو عشرين باحثاً و مراجِعاً ( معروفين بأسمائهم و سماتهم ) لإعادة النظر فيه و تصيحيح أخطاء من اشتغل في تحقيقه قَبلَهُم ، تمهيداً لطباعته و نشره منسوباً تحقيقه إلى من لا جهد له فيه ، بل و لا اطلاع له عليه ، ممن لم يحبِّر فيه و لم يسطِّر ، وِفق صفقة يتم التساوم عليها ، و لا نعلم إن كانت قد تمت أم لا ، لتَرْفع إلى مقام أهل التحقيق من ليس به بلصيق ، في زمن عرفنا فيه صناعة العلماء بعد صناعة الزعماء .
    فجاء نشر الكتاب من مركز نجيبويه منافسةً في البر ، و استباقاً للخيرات ، و غيرةً على العلم و أهله ، و خدمة لطلابه و عارِفِي فضله .
    يقع الكتاب في اثني عشر جزءاً تضمها ست مجلدات ضخمة ملحقة بمجلد يحوي فهارس تقريبية للآيات و الأحاديث و الآثار و أقوال أئمة المذهب و رؤوس المسائل و الأعلام و الأماكن و الكتب .
    لمزيد من المعلومات زوروا موقع نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث على الرابط التالي :
    www.najeebawaih.net و الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات.

    ملحوظة : تم ارفاق الاغلفة كمرفقات لعدم امكانية عرضهم كصور بالمنتدى

    gglijldk fhgl`if hglhg;n : ;jhfn hgahlg , hgj,qdp






  2. #2

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    فجاء نشر الكتاب من مركز نجيبويه منافسةً في البر ، و استباقاً للخيرات ، و غيرةً على العلم و أهله ، و خدمة لطلابه و عارِفِي فضله .
    يقع الكتاب في اثني عشر جزءاً تضمها ست مجلدات ضخمة ملحقة بمجلد يحوي فهارس تقريبية للآيات و الأحاديث و الآثار و أقوال أئمة المذهب و رؤوس المسائل و الأعلام و الأماكن و الكتب .
    جزى الله القائمين على المركز خيرا

    وجزى الله علمائنا ومحققينا خيرا لمَ نشروا من علم فانتشلوا العباد من ظلمات الجهل وغياهبه إلى أنوار العلم ومساهبه .

    حياك الله أخانا نجيبويه




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

  3. #3
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    جزاك الله كل خير

    نعم العمل الذي تقومون به أعانكم الله وسدد خطاكم




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  4. #4

    عضو جديد

    نجيبويه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 537
    تاريخ التسجيل : 25 - 8 - 2008
    العمر: 34
    المشاركات : 11
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    جزانا و اياكم





  5. #5

    غفر الله له ولوالديه

    الصورة الرمزية إدريسي
    إدريسي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 241
    تاريخ التسجيل : 28 - 4 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,641
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : أرض الله
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    جزاك الله خيرا أخي نجيبويه.




    لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
    " فإذا ما اشتبهت عليك السبل؛ فإن على الحق نورًا "


    أنا الفقيـر إلـى ربِّ الســـمـــوات * * * أنا المسيكين فى مجموع حالاتــــي

    أنا الظلوم لنفسي وهـي ظالمتـي * * * والخير إن جاءنا من عنده ياتــــــي

  6. #6
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم


    بورك فيك




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  7. #7

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية عزتي بديني
    عزتي بديني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 104
    تاريخ التسجيل : 10 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,031
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في رحمة الله
    الوظيفة : "من كان يطلب العزة فليطلبها بطاعة الله بالكلم الطيب والعمل الصالح". ابن القيم
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    بارك الله فيكم

    جزاكم ربي الجنان





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كتابي نهاية العالم وإنها ملكة
    بواسطة زنبقة الاسلام في المنتدى المكتبة الإسلامية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-08-13, 08:00 PM
  2. وثيقة شيخ الازهر محمد شلتوت بجواز التعبد بالمذهب الشيعي
    بواسطة اسامة اللامي في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-08-07, 10:18 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML