صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12
 
  1. #1
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي من مجد المسيح حقا ؟ المعزى هو محمد صلى الله عليه وسلم


    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله والصلاة والسلام عى رسول الله الرحمة المهداه صلى الله عليه وسلم

    أما بعد ,,,



    فإن الذي اتفق عليه المسلمون هو عدم الثقة في الكتب المكتوبة والموجودة في أيدي اليهود أو النصارى
    ذلك لأنهم حرفوا وبدلوا كلام الله وملئوه كذبا وهم يعلمون ..

    وعليه فقد نُهينا عن الايمان بما بين أيديهم الأن ولكن إيمانا إجماليا بالكتب السماوية ...

    لكن ما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون ...

    فلازال هناك في كتبهم ما يوافق الحق مما عجزوا عن تبديل ظاهره ولكن حرفوا معناه أو ما بدلوا ظاهره معى بقاء أصل معناه ..
    ليظهر الله الحق ويبطل الباطل وليكن حجة عليهم يوم يلقونه ...

    وبالنسبة لنا نعلم هذا الحق في حالة واحدة وهي أنه يأتي موافقا لعقيدتنا أو شريعتنا ...

    ومما يوضح ذلك جليا قول النبي صلى الله عليه وسلم :
    {ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم ، وقولوا : آمنا باللهوكتبه ورسله ، فإن كان حقا لم تكذبوهم ، وإن كان باطلا لم تصدقوهم { صححه الألباني في الصحيحة .

    ولعل هذا الأمر هو الباعث على ما قام به علماؤنا وإخواننا من بحثهم في الكتاب المقدس لعلهم يجدوا من الحق
    الموافق لشريعتنا والذي به يجادلون أهل الكتاب بالحسنى فيلزموهم الحجة فإن آمنوا فذاك وإلا فقد حق عليهم القول .

    ومن ما نسب للمسيح لا نصدقه ولا نكذبه ولكن حين بشر بالمعزى الذي يأتي من بعده وكل دلائل هذا المعزى
    تشير إلى أنه أحمد المحمود رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

    وسأقف على دليل واحد هنا هو كافي لإثبات أن المعزى هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس الكتاب المقدس كما زعموا وذلك بمقارنة واقعية ...

    نسب الى المسيح :
    " لكنى أقول لكم الحق إنه خير لكم أن أنطلق . لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي. ولكن إن ذهبت أرسله إليكم . ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة . أما على خطية فلأنهم لا يؤمنون بى ، وأما على بر فلأنى ذاهب إلى أبى ولا تروننى أيضا. وأما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دِين.
    إن لي أمورا كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن . وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بأمور آتية . ذاك يمجدنى لأنه يأخذ مما لى ويخبركم" ( يوحنا 16: 7-14).

    من مجد المسيح ؟؟
    رسول الله صلى الله عليه وسلم أم كتابهم المقدس

    1- أول معجزات المسيح عليه السلام :

    في الاسلام : التكلم في المهد :
    قال الله عز وجل :

    { فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) } سورة مريم


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    { لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى ، ... الحديث }
    الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3436
    خلاصة الدرجة: [صحيح]

    في النصرانية : صناعة الخمر :

    2: 6 و كانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة


    2: 7 قال لهم يسوع املاوا الاجران ماء فملاوها الى فوق


    2: 8 ثم قال لهم استقوا الان و قدموا الى رئيس المتكا فقدموا


    2: 9 فلما ذاق رئيس المتكا الماء المتحول خمرا و لم يكن يعلم من اين هي لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا دعا رئيس المتكا العريس


    2: 10 و قال له كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا و متى سكروا فحينئذ الدون اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الان


    2: 11 هذه بداية الايات فعلها يسوع في قانا الجليل و اظهر مجده فامن به تلاميذه


    لا جرم من جهة أن يصنع يسوع الخمر بل أن تكون أول آياته صنع الخمر لأنه رجل سكير لم يحرمه عليهم :
    يقول متى: (19جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ فَيَقُولُونَ: هُوَذَا إِنْسَانٌ أَكُولٌ وَشِرِّيبُ خَمْرٍ مُحِبٌّ لِلْعَشَّارِينَ وَالْخُطَاةِ. وَالْحِكْمَةُ تَبَرَّرَتْ مِنْ بَنِيهَا».) متى 11: 19

    وفي الوقت الذي كان فيه يوحنا لا يشرب الخمر بل مدح بذلك :
    (13فَقَالَ لَهُ الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَفْ يَا زَكَرِيَّا لأَنَّ طِلْبَتَكَ قَدْ سُمِعَتْ وَامْرَأَتُكَ أَلِيصَابَاتُ سَتَلِدُ لَكَ ابْناً وَتُسَمِّيهِ يُوحَنَّا. 14وَيَكُونُ لَكَ فَرَحٌ وَابْتِهَاجٌ وَكَثِيرُونَ سَيَفْرَحُونَ بِوِلاَدَتِهِ 15لأَنَّهُ يَكُونُ عَظِيماً أَمَامَ الرَّبِّ وَخَمْراً وَمُسْكِراً لاَ يَشْرَبُ وَمِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يَمْتَلِئُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.) لوقا 1: 13-15

    بل هو نفسه امتدح يوحنا وقال :
    (15لأَنَّهُ يَكُونُ عَظِيماً أَمَامَ الرَّبِّ وَخَمْراً وَمُسْكِراً لاَ يَشْرَبُ وَمِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يَمْتَلِئُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.) لوقا 1: 15 .

    وهذه هي الجهة الأخرى لأن الكتاب المقدس يقر بنجاسة الخمر وأنه ليس دأب العظماء والملوك :
    قانون الكتاب المقدس يقول: (8وَقَالَ الرَّبُّ لِهَارُونَ: 9«خَمْراً وَمُسْكِراً لاَ تَشْرَبْ أَنْتَ وَبَنُوكَ مَعَكَ عِنْدَ دُخُولِكُمْ إِلَى خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ لِكَيْ لاَ تَمُوتُوا. فَرْضاً دَهْرِيّاً فِي أَجْيَالِكُمْ 10وَلِلتَّمْيِيزِ بَيْنَ الْمُقَدَّسِ وَالْمُحَلَّلِ وَبَيْنَ النَّجِسِ وَالطَّاهِرِ 11وَلِتَعْلِيمِ بَنِي إِسْرَائِيلَ جَمِيعَ الْفَرَائِضِ الَّتِي كَلَّمَهُمُ الرَّبُّ بِهَا بِيَدِ مُوسَى».) لاويين 10: 8-11

    (14مِنْ كُلِّ مَا يَخْرُجُ مِنْ جَفْنَةِ الْخَمْرِ لاَ تَأْكُلْ, وَخَمْراً وَمُسْكِراً لاَ تَشْرَبْ, وَكُلَّ نَجِسٍ لاَ تَأْكُلْ. لِتَحْذَرْ مِنْ كُلِّ مَا أَوْصَيْتُهَا».) قضاة 13: 14

    (4لَيْسَ لِلْمُلُوكِ يَا لَمُوئِيلُ لَيْسَ لِلْمُلُوكِ أَنْ يَشْرَبُوا خَمْراً وَلاَ لِلْعُظَمَاءِ الْمُسْكِرُ. 5لِئَلاَّ يَشْرَبُوا وَيَنْسُوُا الْمَفْرُوضَ وَيُغَيِّرُوا حُجَّةَ كُلِّ بَنِي الْمَذَلَّةِ. 6أَعْطُوا مُسْكِراً لِهَالِكٍ وَخَمْراً لِمُرِّي النَّفْسِ. 7يَشْرَبُ وَيَنْسَى فَقْرَهُ وَلاَ يَذْكُرُ تَعَبَهُ بَعْدُ.) الأمثال31: 4-7

    (5وَحَقّاً إِنَّ الْخَمْرَ غَادِرَةٌ.) حبقوق 2: 5

    هكذا أقر العهد القديم والجديد أن الذي يشرب الخمر ليس عظيما وأقر العهد الجديد أن يسوع شريب للخمر سكيرا
    وكانت أول معجزاته صناعة هذه النجاسة ...

    فمن يا ألو الألباب مجد المسيح آالذي قال أن أول معجزاته تكلمه في المهد وهو رضيع وهذه معجزة كبيرة جدا
    أم هذا الذي هو مهين ..

    يتبع ...

    lk l[] hglsdp prh ? hglu.n i, lpl] wgn hggi ugdi ,sgl





    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  2. #2
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    بارك الله فيك يا أخي الحبيب

    متابع بعون الله




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #3
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    جزاك الله خيرا يا أستاذنا ذو الفقارعلى مرورك الطيب




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  4. #4
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    2- بر الأم :

    مجد الله وأثنى على عبده ونبيه عيسى بن مريم في كل المواضع وكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
    ومن المعلوم أن دين الاسلام أكد وحض على البر بالوالدين وحسن صحبتهما خصوصا الأم وأن يكون المرء معها رقيقا بارا ولا يكن جبارا شقيا ..

    تمجيد الاسلام المسيح في هذه المسألة :

    قال الله عز وجل على لسان عيسى بن مريم :
    { قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) } سورة مريم

    جعل الله عز وجل عيسى بن مريم بارا بوالدته ولم يجعله جبارا عليها ولا شقيا ..

    موقف يسوع من بر أمه كما ذعموا في الكتاب المقدس :
    يوحنا :
    2: 3 و لما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر
    2: 4 قال لها يسوع ما لي و لك يا امراة لم تات ساعتي بعد

    ينتهر أمه هكذا أمام الجميـــــــــع ..


    19: 26 فلما راى يسوع امه و التلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لامه يا امراة هوذا ابنك

    يا امرأة هكذا كأنه يخاطب المجدلية الزانية !!!

    نعم كان يخاطب النساء بهذه الطريقة كما في يوحنا :
    المجدلية :
    20: 13 فقالا لها يا امراة لماذا تبكين قالت لهما انهم اخذوا سيدي و لست اعلم اين وضعوه

    المرأة السامرية :
    4: 21 قال لها يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل و لا في اورشليم تسجدون للاب .

    قطعا القرآن ورسول الله صلى الله عليه وسلممجدا المسيح ورفعا قدره كما أراد الله أن يرفع قدره أما ما يتحدثون عنه
    إنما أنقص من قدر المسيح وأهانه هذا المسمى بالكتاب المكدس وكتبته الكذبه فلا يمكن أن يكون هو المقصود أبدا ...

    جميع الآيات من انجيل يوحنا المزعوم ..

    يتبع ...




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  5. #5

    عضو مجتهد

    نجم ثاقب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 144
    تاريخ التسجيل : 26 - 2 - 2008
    المشاركات : 151
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    أخي الحبيب أبو حمزة السيوطي .....
    بوركت لعرض هذا الموضوع الهام ....
    لن تجد احدا مجد المسيح عليه السلام مثلما مجده النبي محمد صلى الله عليه وسلم .
    مجده أكثر من نصارى اليوم الذين يدعون موتهم حبا بالمسيح .....
    فهؤلاء النصارى هم من قدسوا المسيح ( حاشاه ) :
    مبصوقا عليه ....
    مضروبا ....
    ملعونا ....
    هكذا يكون المسيح عندهم ممجدا .... !!!!!!

    جزاك الله خيرا أخي الحبيب .... متابع لك باذن الله .


    أطيب الأمنيات لك من اخيك نجم ثاقب .





  6. #6
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    بارك الله فيك أخي وأستاذي نجم ثاقب على مداخلتك الطيبة
    وأشرت إلى نقطة هامة وهي ما سأتكلم عنها في النقطة الثالثة




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  7. #7
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    3- حفظ الله لرسله وللمؤمنين :

    في الأسلام :

    وهذا أعظم ما يمجد الله به عباده المؤمنين ألا يجعلهم لقمة سهلة للكافرين ولا يمكنهم منهم فيمثلوا به .
    { وَلَنْ يَجْعَل اللَّه لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا }141 النساء

    خاصة رسوله صلوات ربي وسلامه عليهم كيف لا وكيف يرضى الله أن يمثل برسوله صاحب الرساله والمشرع أن يصفع ويبثق في وجه ويمثلبه ..

    قال الله عز وجل :
    { ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ } 103 يونس

    وقد مجد الله عز وجل كما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك عن ربه عز وجل :
    { وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158) } النساء

    لم يمكن الله عز وجل رسوله عيسى بن مريم عليه السلام من الكافرين ليمثلوا به ويقطعوا لحمه وجلده
    ويبتقوا في وجهه ويطعنوه ويسمروه وعلقوه على الصليب مثل المجرمين واللصوص

    بل رفعه الله إليه

    رفعه فعلا ورفعه مكانا عليا ومجده عنده وينعمه في ملكوت مقدما وعاينه رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة منعما

    حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا فيرده إلا نعيمه الذي لا ينقطع في الدرجات العلى رسولا مكرما وجيها في الدنيا والآخرة

    وهو من أولي العزم مثل نوح وإبراهيم وموسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم ..

    هكذا الاسلام العظيم وهكذا بلغنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي مجد المسيح حقا ..

    في النصرانية :

    ما يشيب له الولدان فمن كتاب متى المسمى انجيلا :
    27: 26 حينئذ اطلق لهم باراباس و اما يسوع فجلده و اسلمه ليصلب
    27: 27 فاخذ عسكر الوالي يسوع الى دار الولاية و جمعوا عليه كل الكتيبة
    27: 28 فعروه و البسوه رداء قرمزيا
    27: 29 و ضفروا اكليلا من شوك و وضعوه على راسه و قصبة في يمينه و كانوا يجثون قدامه و يستهزئون به قائلين السلام يا ملك اليهود
    27: 30 و بصقوا عليه و اخذوا القصبة و ضربوه على راسه
    27: 31 و بعدما استهزئوا به نزعوا عنه الرداء و البسوه ثيابه و مضوا به للصلب
    27: 32 و فيما هم خارجون وجدوا انسانا قيروانيا اسمه سمعان فسخروه ليحمل صليبه
    27: 33 و لما اتوا الى موضع يقال له جلجثة و هو المسمى موضع الجمجمة
    27: 34 اعطوه خلا ممزوجا بمرارة ليشرب و لما ذاق لم يرد ان يشرب
    27: 35 و لما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم و على لباسي القوا قرعة ...

    وكان الذي على الصليب الذي يصرخ ويستغيث :
    27: 46 و نحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ايلي ايلي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني ..

    وفي النهاية




    أهذا هو التمجيد
    أهذا هو التعظيم

    كلا ورب الكعبة ورضوا بذلك هؤلاء الضالين اتبعوا الذين غضب الله عليهم فلعنهم ولعنهم جميعا
    نعم هم ملعونون ولا أستنكف قولها لأنهم رضوا بأن يكون المسيح ملعونا وهم الذين قرأوا كتابهم ودرسوا ما فيه وعلموا أن كل من على الصليب ملعونا..



    أهذا هو التمجيد
    أهذا هو التعظيم



    إن الاسلام والقرآن الذي بلغ به محمد صلى الله عليه وسلم هو الذي مجد وعظم قدر المسيح وصانه وعصمه .
    وقال له الله أنه سيرفعه ويطهره ..

    إن محمد هو المعزى الذي بشر به المسيح عليه السلام وهذا ما يوافق شريعتنا المعصومة العصماء ...

    وصلى الله على محمد وعيسى وجميع إخوتهما من الأنبياء وسلم تسلميا كبيرا
    { ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ } 103 يونس





    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  8. #8
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    الشهادة بالصلاح :

    في الاسلام :
    طبعا بيان هذا الأمر زائدا عن الحاجة لأنه مادام شهد له بالنبوة والرسالة اذا فهو صالح لكن بيانه لمقارنته مع الكتاب المكدس الذي حط من مكانة المسيح عليه السلام ولم يمجده .

    قال النبي محمد خاتم النبين صلى الله عليه وسلم :
    تحشرون حفاة عراة غرلا ، ثم قرأ : { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين } . فأول من يكسى إبراهيم ، ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول : أصحابي ، فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح عيسى بن مريم : { وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد . إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } . قال محمد بن يوسف : ذكر عن أبي عبد الله ، عن قبيصة قال : هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد أبي بكر ، فقاتلهم أبي بكر رضي الله عنه .
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3447
    خلاصة الدرجة: [صحيح]

    في النصرانية :

    19: 16 و اذا واحد تقدم و قال له ايها المعلم الصالح اي صلاح اعمل لتكون لي الحياة الابدية
    19: 17 فقال له لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد و هو الله و لكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا

    وهكذا مجد النبي صلى الله عليه وسلم المسيح عليه السلام ورفع قدره وحقه وكيف لا والذي كرمه ورفعه أولا هو الله تبارك وتعالى ..

    أما الكتاب المكدس .......... لا تعليق

    وصلى الله على محمد وعيسى وجميع إخوتهما من الأنبياء وسلم تسلميا كبيرا




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  9. #9
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    للرفع




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  10. #10
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    ورغم كل هذه الإهانات التي ألصقوها بالمسيح عليه السلام قالوا أنه إبن الله - سبحانه وتعالى عما يصفون - وقد أتى قول عيسى عليه السلام بنفي هذا الأمر في الآية 116 من سورة المائدة

    (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ)

    موضوع رائع أخي الحبيب نسأل الله أن يهدي به أحد الضالين عن الصراط ويرزقك بثوابه جنات الخلد




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. في حب محمد صلى الله عليه وسلم
    بواسطة دانة في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 42
    آخر مشاركة: 2012-09-17, 06:07 PM
  2. كيف ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المنام مقطع رااائع للشيخ محمد حسان
    بواسطة جمال المر في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-08-12, 09:51 AM
  3. هل يحتاج محمد صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة عليه
    بواسطة لطفي عيساني في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2010-03-18, 01:11 PM
  4. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2008-10-31, 12:16 AM
  5. هذا الحبيب ... محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يا محب
    بواسطة abcdef_475 في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2008-05-05, 09:23 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML