النعجة دولي

[خالد بن الوليد]

النعجة دولي

نعجة مسيحية اسمها "دولي" محطوطة في منصب مشرف عام منتدى مسيحي كتبت شبهة هبلة بتقول فيها :

[1435] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبدالله ، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ينهى عن قراءة القرآن في الحمام ؟ فقال : لا ، إنما نهى أن يقرأ الرجل وهو عريان ، فأما إذا كان عليه إزار فلا بأس.
الكافي 6 : 502 | 32.
ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن مسلم ، مثله
الفقيه 1 : 63 | 233.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء

[1436] 2 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : لا بأس للرجل أن يقرأ القرآن في الحمام إذا كان يريد به وجه الله ، ولا يريد ينظر كيف صوته.
الكافي 6 : 502 | 33.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء [1437] 3

ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن علي بن يقطين قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : أقرأ القرآن في الحمام ، وأنكح فيه ؟ قال : لا بأس.الكافي 6 : 502 | 31.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء [1438] 4

ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه حسين ، عن أبيه علي بن يقطين ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سالته عن الرجل يقرأ في الحمام وينكح فيه ؟ قال : لا بأس به.
التهذيب 1 : 375 | 1155.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء

وبإسناده عن سعد بن عبدالله ،عن أبي جعفر ـ يعني أحمد بن محمد ـ مثله ، إلا أنه قال : عن حسين بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسن ، عن أبيه
التهذيب 1 : 371 | 1136.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء


[1439] 5 ـ وعن سعد ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام) قال : سالته عن الرجل يقرأ في الحمام وينكح فيه ؟ قال : لا بأس به.
التهذيب 1 : 371 | 1135
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60

[1441] 7 ـ وبإ اسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن عبيس بن هشام ، عن كرام ، عن أبي بصير قال : سألته عن القراءة في الحمام ؟ فقال : إذا كان عليك إزار فاقرأ القرآن إن شئت كله.
التهذيب 1 : 377 | 1165.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء

[1442] 8 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن يقطين أنه قال لموسى بن جعفر ( عليه السلام ) : أقرأ في الحمام وأنكح فيه ؟ قال : لا بأس.
8 ـ الفقيه 1 : 63 | 234 ، ويأتي ما يدل عليه في الحديث1من الباب47 من أبواب قراءة القرآن.
كتاب وسائل الشيعة ج 2 ص 41 ـ 60
15 ـ باب جواز قراءة القرآن كله في الحمام لمن عليه إزار ،
وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء

ثم تتسائل :

هل الحمام مكان ينفع فيه الانسان ان يصلى ياااااااااااااااااااا مسلم

نرد عليها نقولها إيه دي يا إخوة ؟

---

hgku[m ],gd

[كاسر الصليب]

نعجة مسيحية اسمها "دولي" محطوطة في منصب مشرف عام منتدى مسيحي كتبت شبهة هبلة بتقول فيها :

ثم تتسائل :

نرد عليها نقولها إيه دي يا إخوة ؟

والله مش عارف أخى خالد !!

هىّ نعجة نعجة مش أى كلام !! بتّطبق كتاب النعاج فصل كيف تكون إتاناً ...عشرة على عشرة ...

يا حسرة على العقوووووووووول !!

بوركت وآل بيتك أخى الحبيب :p015:

[الياس الجزائري]

نعجة مسيحية اسمها "دولي" محطوطة في منصب مشرف عام منتدى مسيحي كتبت شبهة هبلة بتقول فيها :

ثم تتسائل :



نرد عليها نقولها إيه دي يا إخوة ؟

s11s11s11

هي الهبله دولى لسه عيشه؟؟؟ :36_1_42: في مره ناظرتها في التجسد.... كادت افقد عقلي sss4 .....

اللهم استرنا من الغباء ....

[الليث الضاري]

لن نرد نحن يا أمير ... بل يرد عليها أبوها المبجل زيكو براز

وأما الكافي والتهذيب فأعتقد أن عليها أن تبلهم وتشرب ميتهم ... أو تنتظر حتى تناقش الشيعة في هذه الكتب لما تجتمع بهم في الجحيم

[خالد بن الوليد]

على فكرة يا جماعة .. انا اللي لونت المصادر باللون الأحمر .

فهي قد ذكرت الشبهة بمصادرها هذه بشكل عادي جدا باللون الأسود وكانت تظن بأن هذا الكلام وهذه المصادر من كتبنا المعتمدة .

يعني النعجة جاهلة بكل المقاييس ..

من هنا يتضح لنا جليا بأن من وضعها في الإشراف العام لم يضعها لعلمها الغزير وإنما لأنه تربطه بها علاقة مشبوهة لا أكثر .

[ذو الفقار]

على فكرة يا جماعة .. انا اللي لونت المصادر باللون الأحمر .

قرأت الموضوع وانا في قمة الاستغراب

أقول في نفسي مش ممكن يكون وصل بيهم الجهل للدرجادي!!

لحد ما عرفت انك الي لونت المصادر هههههههههههههه

[السراج الوهاج]

أو تنتظر حتى تناقش الشيعة في هذه الكتب لما تجتمع بهم في الجحيم

أو ما تعلم هذه المرأة الجاهلة الجنان أننا أهل سنة
وأن الشيعة من الفرق الضالة
عاوزين يلزقوا لينا أي حاجة وخلاص
...............
بارك الله فيك أخانا وحفظك الرحمن

[ذو الفقار]

أهي دي مشاكل الإستنساخ يا جماعة !!

[إدريسي]

ثم تتسائل :

اقتباس:هل الحمام مكان ينفع فيه الانسان ان يصلى ياااااااااااااااااااا مسلم



نرد عليها نقولها إيه دي يا إخوة ؟

المصيبة ليست في كونها نقلت عن الروافض وهي لا تدري وإنما المصيبة في كونها كمسيحية يجوز لها رجال دينها الصلاة وقراءة الكتاب المقدس جدا جدا داخل المرحاض .. وليس من الضروري في المسيحية أن يكون هناك إزار كما عند الشيعة بل يمكنها قراءة كتابها والصلاة ليسوعها داخل المرحاض وهي( ..... )

[ساجدة لله]

دورة حياة النعجة دولي منذ نشأتها إلى أن أصبحت نعجة مشرف عام أد الدنيا