الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 25
السلام عليكم
يبدو أن الاسلام بدأ غريبا وسينتهي غريبا بمعنى حديث الرسول محمد ..........لكن الذي أريد أن
شعرت بانقباض في قلبي لأني رأيت التالي
الرسول محمد ..........لكن
ثم ألجمت نفسي وقلت "إن بعض الظن إثم"
أقوله ماذا لو كان الاسلام بلا مذاهب هل سيوجد التعصب المذهبي هل سيوجد تكفير
المذاهب ؟؟؟
اما الإسلام فواحد وهو ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه والقرون الثلاثة الاولى ثم من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين وأرجو أن أكون منهم. فمن أراد الاسلام فعليه أن يتبع غرز رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أما لو التي استعملتها فإن استعمالها هنا محرم بدلالة الحديث
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان " الحديث رواه مسلم وابن ماجه وأحمد والبيهقي في سننه وأبو يعلى في مسنده والطحاوي في مشكل الآثار .
لأنها هنا تدل على عدم الرضا بالقدر أو كأنها تقول ما أسوأ المذاهب في الإسلام هات نخلط بين الحق والباطل مادام الله لم يرد لنا الحق. وكل ذلك من عمل الشيطان.
كل خلافات المذاهب الاسلامية حكمة من الله العظيم وتدل على وجود إله عظيم رب السماوات
أريد رأيكم في هذا الموضوع .......إسلام بلا مذاهب
أما الحكمة من ذلك فعند الله علمها ولا ريب. رضينا بما قدر الله لنا وسلّمنا له ولا نقول الا ما يرضي ربنا هو مولانا فليرحمنا.
اما الحكمة التي أخبرك بها فهي الابتلاء والامتحان.
والحكمة الثانية فحتى يميز الخبيث من الطيب.
فليتق كل منا ربّه وليلتمس لنفسه ولأهله الطيّب يكن له فوزا يوم العرض.
أما التكفير فهو حكم شرعي نزل في الكتاب والسنة وليس من اختراع المذاهب. ولكن بعض من يدعي الحق يكفّر غيره.
وأهل السنة والجماعة لا يكفرون إلا من كفّره الله.
وليحذر الاخوة من مثل هذه العبارات(ولا اتهم الاخت) التي تدس السمّ في الدسم وتشوشر على المسلمين أمور دينهم.
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات