حول العالم مع عم مصيلحي

**Asma** · 2011-01-07 12:09 AM

رأيت في المنام أنني أقرأ أو أسمع سورة يوسف ، مع العلم أنني لم أكن أفكر بهذه السورة و لا بقصة يوسف أو أي شيء له علاقة بالموضوع ..هل هناك تفسير ؟
و كذلك أيه واحدة من سورة المعارج و أيه أظنها من سورة الفرقان على ما أذكر .. و لكن سورة يوسف لم تكن هناك أيه واحدة أو أيات محددة . مع العلم أنني لا دينيه ...

lh i, jtsdv vcdm s,vm d,st td hglkhl ?

**ايمان هندسة** · 2011-01-07 12:28 AM

هو انتى فغربة يا اسماء؟؟؟

**Asma** · 2011-01-07 12:50 AM

نعم يا إيمان أنا أعيش في دولة غير عربية و ليس لي إلا الهاتف لكي أتصل بقنوات التفسير ، و لا أعرف حتى اسم قناة أو بأي وقت تعرض هذه البرامج
أما المسجد هنا فقد إتصلت بهم لكي أسأل و لكنهم لا يفسرون الاحلام ...

**سيل الحق المتدفق** · 2011-01-07 01:00 AM

قال الاله الحقيقي في كتابه العظيم لنبيه الكريم محمد صلى الله عليه و سلم ، بعدما ذكر قصة سيدنا يوسف عليه السلام في السورة المسماة باسمه :
( ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (١٠٢) وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (١٠٣) وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (١٠٤) وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (١٠٥) وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (١٠٦) أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (١٠٧) قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٠٨) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (١٠٩) حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (١١٠) لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (١١١)

يا أسماء أدعوكي الى الله الاله الحق لهذا الكون ، الذي خلقنا ، و الذي يرزق جميع خلقه .........
ألم يأن لك يا أسماء أن تعرفي الاله الحقيقي ، و يطمئن قلبك بذكره ، و يخشع لجلاله و عظمته .............
ألا تخافي أن يدركك الموت بغتة ، و أنت في حيرتك ، فتكوني من الخاسرين ............

يا أسماء ان كانت نيتك اتباع الحق ، فسيهديك الله للحق و سيرشدك اليه ...........

**ايمان هندسة** · 2011-01-07 01:07 AM

لن اقول اكثر مما قاله اخى الكريم ...................
فتح الله عليكي يا أسماء وأراكِ الحق واضحا جليا

**Asma** · 2011-01-07 01:21 AM

لا أعرف لماذا اخترتم هذه الآيات بالذات... القرآن كله مليء بهذا النوع من التنبيهات يا اخوتي الكرام ....و ليس فقط سورة يوسف ..

كنت أرجو أن يكون هناك تفسير لهذه السور بالذات و خاصة سورة يوسف لأنها أشعرتني بالراحة و عندما استيقظت من النوم كنت سعيدة مع أنني لا أذكر حتى الآيات اللتي سمعتها أو قراءتها ..

أما بالنسبة للمعارج و الفرقان فأنا أذكر الآيتين

" يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون" المعارج
و

"و يعلم ما في الأرحام" لقمان

و كنت أجادل واحد ملحد بهذه الآيات و كنت أنا من أحاول إقناعه أن الله موجود

ثم إنتهى هذا النقاش مع هذا الشخص و بعدها سمعت أو قرأت سورة يوسف و استيقظت و أنا أشعر بسعادة

**Asma** · 2011-01-07 03:03 AM

قصدت خمسين ألف سنة في سورة المعارج

**ايمان هندسة** · 2011-01-07 03:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

ياأسماء التفسير وقع كما قال الاخ سيل الحق وانتهى بيت القصيد
انا قلت لكِ انك فى غربة لانه كما جاء عن بن كثير ونافع انه هيبقى فيه فرج بعد ضيق او فيه غربة
انما الرؤى تقع كما فُسرت بدايةً
ووالله أرى الآيتين الاخرتين لسان حال تصديقٍ لقول اخى السكندرى سيل الحق

تمعنى زميلتى فى بداية السورة

1. الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
2. إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
3. نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ

انظرى ماذا قال الله تعالى فى الاية 29

وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ

ويكمل فى باقى الايات ما يلين به الحجر لا القلوب

إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
38. وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ
39. يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

وهذا إجمال السورة الكريمة بعد تفصيلها فى قوله تعالى

102. ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ 103. وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
104. وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
105. وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
106. وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ
107. أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
108. قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
109. وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
110. حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
111. لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

يا أسماء
هذه مفاداة السورة بكاملها تفصيلا وإجمالا

حتى الايتين فى السورتين تشهد بهذا
والاخ سيل هو اول من بدأ التفسير فوقع قوله الحق ان شاء الله

يا أسماء فكرى بعقلك
هذا ما قاله اله الحق الحقيقي
وإلا
لماذا فكرتى فى تأويل الآيات؟؟؟!
فهل هو نابع عن صدق داخلى؟؟؟؟

كما قال الاخ سيل الحق

أدعوكي الى الله الاله الحق لهذا الكون ، الذي خلقنا ، و الذي يرزق جميع خلقه .........
ألم يأن لك يا أسماء أن تعرفي الاله الحقيقي ، و يطمئن قلبك بذكره ، و يخشع لجلاله و عظمته .............
ألا تخافي أن يدركك الموت بغتة ، و أنت في حيرتك ، فتكوني من الخاسرين ............

يا أسماء ان كانت نيتك اتباع الحق ، فسيهديك الله للحق و سيرشدك اليه ...........

فلا تعرضى عن ايات الله
فقد خاب وخسر من أعرض يا أسماء