دراسة فى التثليث

[بايزيد الثالث]

دراسة فى التثليث

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(56). الأحزاب.
:salla:

دراسة فى التثليث

لدى التامل فى ما اورده النصارى فى كتبهم فى عقيدة التثليث نصل الى ان هذه الروايات التى فى الاناجيل لا يصلح الاستدلال بها عقيدة المسيح وألالوهية وذالك بوجوه كثيرة منها :
اننا نرى ان عقيدة التثليث وجدت قبلا الاناجيل وان الاناجيل كتبت بعدها فمضى هذا ان الاناجيل لم تكن مصدراا للعقيدة بل كان فرعا
وهذا وان معظم الكلام فى الاناجيل من كلام الكاتبين وقد تكون هناك عبارات تقول : ان المسيح قال عن نفسة : ابن الله فهل هناك عبارات تقول صراحة انه يقول هو الله؟
كلمة أبناء الله تعنى احباؤه :
ان كلمة ابن الله تطلق على النبوة الحقيقية ومنهم من يطلقها على النبوة المجازية – فالنصارى لا يقولون بأنه ولد ولاده حقيقيه وانما هو اله معه وكان بمنزلة الابن من حيث المحبة فما دامت الكلمة المجازية فلما تقولون أبن الله هو الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- اليس اصح وأسلم ان يكون من انبياء الله المحببين .؟
وقد ابرز الله سبحانه وتعالى هذا المعنى لليهود لكونهم سقيمى الافهام فقد سمى ابراهيم خليلا وموسى كليما ووردت هذه عن سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم قال لقريش : إنه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير ، فقالوا : ألست تزعم أن عيسى كان نبيا وعبدا صالحا وقد عبد من دون الله ، فأنزل الله : { ولما ضرب ابن مريم مثلا } الآية
وهناك عبارات واضحة فى الاناجيل تصرح بان عيسى عبد الله لم يتجاوز البشرية .
كلمة نبى تنافى كلمة الله :
وهذا ان كلمة نبى تنافى كلمة الله ورد فى انجيل متى اصحاح 21 : 11 هذا يسوع النبى الذى من ناصرة الجليل .
وفى متى 83 : 8 قال عيسى : ان اباكم واحد الذى فى السموات وفى انجيل مرقس 12 : 30 يسوع يقول : الرب الهنا اله واحد واحد وليس أخر سواه وفى انجيل مرقس 8 : 40 قال يسوع : وانا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله وفى يوحنا 20 :18 انى أصعد الى ابى وابيكم وألهى والهكم .
فهل يصح الناس الهه بجعل هذا الكلام على الحقيقة ام ان الكلمة مجازية . ام تسمية المسيح كلمة فهى من كلمة الامر (( كن فيكون ))
والاناجيل تؤكد ذالك جاء أبن الانسان يأكل وبشرب تقلون انه انسان اكول وشريب خمر ومحب للعشارين والخطاة والحكمة / متى ( 11:19 ) لوقا ( 7 : 34-53 )

أوصاف عيسى تؤكد انه ليس أكثر من بشر :

وتصفه الاناجيل بانه ياخذه النوم العميق فكانت الامواج تضرب السفينة حتى صارت تمتلئ فأيقظوه وقالوا : يامعلم اما اننا نهلك فقام وانتهر الريح فسكنت . مرقس ( 4 :4 :35 :40 ) متى ( 8:23 : 27 ) لوقا ( 8 : 22 : 24 )
اذا كان المسيح الها حقا فكيف ينام ويستغرق فى النوم
والتوراة فى سفر الملوك الاول ( 18 : 17 : 20 ) يذكر فى سخرية لاذعة من اله الوثنيين البعل اله البابليين فيقول ادعوا بصوت عال لانه اله لعله مستغرق فى النوم او لعله نائم فينتبه ..... أمل ( 18 : 27 )
لقد كان المسيح عيسى ابن مريم يخضع لناموس المؤثرات العاطفية عاش فى اطار الحزن والاسى فتالم وبكى وحزن وهذه كلها انفعالات بشرية وتنبأ عن نفسه بالالام وكان يصوم وقد صام اربعين يوما فقال له ابليس اعطك هذه الدنيا ان سجدت لى فقال له المسيح اذهب ياشيطان لانه مكتوب للرب اليهك تسجد واياه وحده تعبد ثم تركة ابليس وعندما اراد اليهود ان يقتلوه قال عيسى : انا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله . يوحنا ( 8 : 40 )
ويضرع الى الله فى صلواته يقول : هذه الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته ... يوحنا ( 17 : 3 )
ويحدد اختصاصه بانه لم يأت بشريعة بعد موسى فيقول : ما جئت لأنقض الناموس بل لاكمل : متى ( 5 : 17 )
وكان الشعب ينظر اليه على انه نبى فلما اراد الحكام ان يمسكوه خافوا من الجموع لانه كان عندهم مثل نبى . متى ( 21 : 46 )

---

]vhsm tn hgjegde

[داع الى الله]