النتائج 1 إلى 4 من 4
 
  1. #1
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 18
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 647
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : نصرة الحق
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي القارورة التى تشهد على التحريف وتفضح النصارى


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله الذي بذكرة تطمئن القلوب والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى آلة وصحبة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعــد.
    من الطبيعي والمؤكد عندما يرى إنسان يأتي بأموالة ويقوم بحرقها الجميع سيلقي علية اللوم وسيتهموة بالجنون . وعندما نرى إنسان ينفق أموالة في المحرمات سيلقي اللوم علية ولو بالقلب وذالك أضعف الإيمان ..
    وجميعنا نرى الكثير ينفق أموالة فى الحلال والكثير ينفق أموالة فى المحرمات ..
    ولا كننا لم نرى أبدا إنسان يأتي بقارورة محملة بالطيب غالية الثمن ثم يسكب مابها فوق رأس من يحب ..
    ومن يفعل ذالك لا فرق بينة وبين من يقوم بحرق نقودة أو تمزيقها
    وما هو رد الفعل الطبيعي لكل منا إذا حدث لة ذالك ؟ من الأولى أن يترك الشخص يمد يدة ويأخذ مايكفية من القارورة أو الوعاء أو يترك القارورة بما تحملة لمن يريد .وهذا هو ما يحدث دائما . وسيكون ذالك من الأفضل فربما يسىء الإنسان النية ويغضب عندما يسكب علية شخص أى شىء وهو مضجع سواء أكان يسكب طيب أو غير طيب .
    ولا كن محرفي الكتاب المقدس يرون أنة لا يليق بمعبودهم أن يمد يدية ويأخذ مايكفية
    ويتعمدوا أن يجعلوا من يسوع شخصية أسطورية .
    أحدهم يخبرنا ان المرأة التى سكبت الطيب سكبتة على رأس يسوع بينما الآخر يرى أن ذالك لا يليق بمعبودهم ويعترض الآخر ويقول المرأة دهنت قدمة ومسحت قدمية بشعرها !!
    القصة كما وردت في متى
    { 1 ولما اكمل يسوع هذه الاقوال كلها قال لتلاميذه 2 تعلمون انه بعد يومين يكون الفصح وابن الانسان يسلم ليصلب 3 حينئذ اجتمع رؤساء الكهنة والكتبة وشيوخ الشعب الى دار رئيس الكهنة الذي يدعى قيافا. 4 وتشاوروا لكي يمسكوا يسوع بمكر ويقتلوه. 5 ولكنهم قالوا ليس في العيد لئلا يكون شغب في الشعب
    6 وفيما كان يسوع في بيت عنيا في بيت سمعان الابرص 7 تقدمت اليه امرأة معها قارورة طيب كثير الثمن فسكبته على راسه وهو متكئ. 8 فلما رأى تلاميذه ذلك اغتاظوا قائلين لماذا هذا الاتلاف. 9 لانه كان يمكن ان يباع هذا الطيب بكثير ويعطى للفقراء. 10 فعلم يسوع وقال لهم لماذا تزعجون المرأة فانها قد عملت بي عملا حسنا. 11 لان الفقراء معكم في كل حين.واما انا فلست معكم في كل حين. 12 فانها اذ سكبت هذا الطيب على جسدي انما فعلت ذلك لاجل تكفيني. 13 الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا بما فعلته هذه تذكارا لها}مت26
    أين هو أنجيل يسوع المذكور في النص؟؟
    من الطبيعي أن تغضب التلا ميذ فقد كان يسوع يخبرهم دائما عن حقوق الفقراء وعن الزكاة وعن النعيم في الآخرة
    {21 قال له يسوع ان اردت ان تكون كاملا فاذهب وبع املاكك واعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني. 22 فلما سمع الشاب الكلمة مضى حزينا.لانه كان ذا اموال كثيرة23 فقال يسوع لتلاميذه الحق اقول لكم انه يعسر ان يدخل غني الى ملكوت السموات. }مت19
    لماذا تخالف أقوال يسوع أفعالة ؟
    الإجابة وضعها محرف الكتاب المقدس في النص الفقراء موجودة في كل حين أما يسوع ليس مو جود معهم في كل حين
    رغم أننا نخالف محرف الكتاب المقدس في في مانسبة إلى يسوع ولا كن لا نخالفة في نقطة ذكرها وهو لا يدري {يسوع ليس موجودا معهم في كل حين }
    والذي يمكث إلى الأبد المعزي الآخر .ومن هو المعزي الأول نبي الله موسى علية السلام
    والمعزي الآخر روح الحق الذي لا يتكلم من تلقاء نفسة بل يتكلم بكل ما يسمع ويخبر بأمور اتية نبينا الكريم الذي أرسلة الله برسالة الإسلام وخاتم الأنبياء والمرسلين
    وهم يعرفونة من البشارات
    { ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.16 وانا اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم الى الابد. 17 روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم. }
    _
    القصة كما وردت في يوحنا
    { 1 ثم قبل الفصح بستة ايام أتى يسوع الى بيت عنيا حيث كان لعازر الميت الذي اقامه من الاموات. 2 فصنعوا له هناك عشاء.وكانت مرثا تخدم واما لعازر فكان احد المتكئين معه. 3 فاخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع ومسحت قدميه بشعرها.فامتلأ البيت من رائحة الطيب. 4 فقال واحد من تلاميذه وهو يهوذا سمعان الاسخريوطي المزمع ان يسلمه 5 لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء. 6 قال هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء بل لانه كان سارقا وكان الصندوق عنده وكان يحمل ما يلقى فيه. 7 فقال يسوع اتركوها.انها ليوم تكفيني قد حفظته. 8 لان الفقراء معكم في كل حين.واما انا فلست معكم في كل حين}
    ولنقارن بين إنجيل متى وإنجيل يوحنا ونرى هل الكتاب المقدس مقدس ؟؟
    القصة بإنجيل متى حدثت قبل عيد الفصح بيومين .
    وفي أنجيل يوحنا حدثت قبل عيد الفصح بستة أيام
    فمن نصدق إنجيل متى أم إنجيل يوحنا
    _
    القصة بإنجيل يوحنا تخبرنا أن المرأة سكبت الطيب على رأس يسوعى وهومتكىء
    ولم تخبرنا ما هو إسم المرأة
    بينما القصة بإنجيل يوحنا تخبرنا أن المرأة دهنت قدمي عيسى ومسحت قدميه بشعرها وأسمها مريم
    فمن نصدق إنجيل متى أم إنجيل يوحنا
    ____
    القصة بإنجيل متى حدثت في بيت سمعان الأبرصي ولاكن في إنجيل يوحنا حدثت في بيت لعازر وذكر أسم لمعترض (يهوذا)
    فمن من الأناجيل نصدق
    ولا يبقى أمام النصارى غير الأختيارات الثلاث
    أ_ إنجيل متى محرف والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    ب_إنجيل يوحنا محرف والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    ج_ الأثنان محرفان والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
    وصدق الله القائل
    {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (77) لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ (78) كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (79) تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (81)}
    المائدة

    hgrhv,vm hgjn jai] ugn hgjpvdt ,jtqp hgkwhvn







  2. #2
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    القصة بإنجيل متى حدثت قبل عيد الفصح بيومين .
    وفي أنجيل يوحنا حدثت قبل عيد الفصح بستة أيام
    فمن نصدق إنجيل متى أم إنجيل يوحنا
    _
    القصة بإنجيل يوحنا تخبرنا أن المرأة سكبت الطيب على رأس يسوعى وهومتكىء
    ولم تخبرنا ما هو إسم المرأة
    بينما القصة بإنجيل يوحنا تخبرنا أن المرأة دهنت قدمي عيسى ومسحت قدميه بشعرها وأسمها مريم
    فمن نصدق إنجيل متى أم إنجيل يوحنا
    ____
    القصة بإنجيل متى حدثت في بيت سمعان الأبرصي ولاكن في إنجيل يوحنا حدثت في بيت لعازر وذكر أسم لمعترض (يهوذا)
    فمن من الأناجيل نصدق
    ولا يبقى أمام النصارى غير الأختيارات الثلاث
    أ_ إنجيل متى محرف والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    ب_إنجيل يوحنا محرف والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    ج_ الأثنان محرفان والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    وأما القول بأن هذه الإختلافات راجعة إلى كون الكاتب بشري بوحي إلاهي فهو مرفوض مطلقاً ..

    كيف يمكن لوحي إلاهي أن يُخطئ في هذه النقاط الأساسية إلا لو إعتبرنا أن كل اقنوم يعمل بكيفيه وعلى طريقته وهذا قد يكون منطقياً في تفسير هذه الإختلافات بين تلك الورايات فى الأناجيل المختلفة

    فبقي أن أرد على سؤال أخي الحبيب قدري

    هل الكتاب المقدس مقدس ؟؟
    بعد هذا السرد البسيط للإختلافات يمكنني القول كقارئ محايد .. هذا الكتاب محرف وليس مقدس

    حياك الله أخي الحبيب قدري وعودة محمودة ...




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #3
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 18
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 647
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : نصرة الحق
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    جزاك الله خيرا أخي الحبيب أحمد
    وبارك الله فيك
    تشرفت بمرورك
    :36_3_11::36_3_11::36_3_11:






  4. #4
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    فمن من الأناجيل نصدق
    ولا يبقى أمام النصارى غير الأختيارات الثلاث
    أ_ إنجيل متى محرف والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    ب_إنجيل يوحنا محرف والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    ج_ الأثنان محرفان والقصة ليست من وحي الله سبحانة وتعالى
    الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة


    أي الأناجيل تصدقون يا نصارى؟
    " الأناجيل " :) كلمة جمع لكتاب المفروض انه كتاب واحد ... كافية لتثبت أنها مُحرّفة

    جزاك الله خيراً أخي الكريم










 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. نهر الاردن يتحدى المسيحية بمياهه العكرة التى يقدسها النصارى!
    بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى ثمار النصرانية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2012-02-13, 11:59 AM
  2. صلاة النصارى تشهد ببطلان الثالوث و ألوهية المسيح :
    بواسطة محب السنة سلفى جدا في المنتدى التثليث و الألوهية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-05-29, 01:45 PM
  3. بعيدا عن العبارات الكلا سيكية التى ترددها النصارى
    بواسطة أسد الجهاد في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2009-11-16, 02:16 AM
  4. من أفضل برامج دراسة كتاب النصارى واستخراج وتبيان التحريف
    بواسطة إدريسي في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 2008-12-23, 02:05 AM
  5. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-09-11, 02:01 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML