النتائج 1 إلى 4 من 4
 
  1. #1

    عضو جديد

    ابو نواف بن عبيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 465
    تاريخ التسجيل : 24 - 7 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي أسباب تفريق ألامه وتشتيت شملها


    تابع لحوار هادى


    من اكبر أسباب تفريق ألامه وتشتيت شملها كثرة الردود بأسلوب غير مقبول وغير مرغب لصاحب الخطأ الرجوع عن خطاه وفي بعضها يلحظ انه كأن فيه تشفي من الشخص وإرادة الإطاحة به وإبعاد الناس عنه

    ومن أسباب قبول الحق مع ما ذكرنا سابقا الإخلاص في النصح وإرادة وجه الله تعالى وتبصير ألامه وليس القصد منه الفرح بالزلة والتشهير بصاحبها والنيل منه

    دلالة الإخلاص هي عدم التشفي من الشخص والنيل منه بل الرد على الموضوع بموضوعية والتماس العذر له وذكر محاسنه والعكس بالعكس في دلالة عدم الإخلاص فتنبه لهذا

    فان قال قائل انه رفض التراجع عما قال ينظر فيمن له تأثير على الشخص ويقبل منه فيراسل لعله لم يتضح له انه أخطا إلا بعد إن يبين له مثلا من يرى انه اعلم منه وأفضل فان قال قائل ولماذا لا يقبل مني قلنا إذا كان هدفنا وقصدنا هو الحق فلا نكترث افهمه مني أو من غيري
    ثم ليكون لنا نظر في القول فان كان من الخلاف في الفروع فلا نشدد خاصة أن الفروع معروف فيها الخلاف من قديم و أما إن كان في الأصول فهذا الذي يحذر منه ولكن كما قلنا سابقا انه يحاور فيه ويبين له الخطأ لابد أن نفرق إن الخلاف في الفروع لا يخرج من الإسلام فلو قال قائل أن اليدين بعد الرفع من الركوع توضع على الصدر وقال أخر لا توضع فالأمر هين والصلاة صحيحة والحمد الله

    لابد أن نحذر من تطبيق الحب والبغض في مثل هذا أي في الخلاف في الفروع فا لكل في دائرة الإسلام وسيدخلون الجنة إن شاء الله لان آدا الصلاة صحيحة ولكنه فهم أن اليدين بعد الرفع من الركوع لا توضع على الصدر أو العكس ينبغي علينا الرفق كثيرا في مسائل الخلاف التي في الفروع فقد وقعت بين الصحابة في أمره صلى الله عليه وسلم في أمره لهم لا يصلينا
    أحدا منكم العصر ألا في بني قريظة فلم يثرب النبي صلى الله عليه وسلم على هؤلاء ولا هؤلاء فهم قدوتنا وصلى الله عليه وسلم على نبينا فما دام الأمر يحتمل فليس هناك كبير إشكال والحمد لله

    فان كثر على هذا الشخص الخطأ والزلل ويخاف أن يغتر به احد فالذي ينبغي علينا في مثل هذه الحال أن ننصحه ونبين له الخطأ في كل مرة يخطي فيها بأسلوب حسن فان كان يتراجع فيما يخطي فيه فهذا هو القصد والحمد لله وان كان لا يتراجع فيحال أمره إلى كبار العلماء وأهل الاختصاص منهم لأنه إذا كان لا يتراجع عن الخطأ ثم وقف ضده جمع من كبار العلماء فانه سيكون عليه تأثير كبير في تراجعه عما أخطا فيه

    لماذا نحيل أمره إلى كبار العلماء لأنهم أهل الاختصاص واكبر في العلم والفضل والمنزلة عن باقي الناس فإذا أحلناه لهم قد يراسلونه فيتراجع أو قد يصدرون فيه بيان للتحذير منه فنكون قد سلمنا من هذه التبعة فيصير نذكر فتوى العلماء فيه فيصير التحذير منه قوي أو قد يرى العلماء غير ذلك فلا شك أنهم إذا اجتمعوا قل أخطائهم








    النقد البناء ~~~ أساس البناء





    كتبه/ أخوكم أبو نواف بن عبيد

    Hsfhf jtvdr Hghli ,jajdj algih






  2. #2
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    وليس القصد منه الفرح بالزلة والتشهير بصاحبها والنيل منه
    بالفعل أخي الكريم وهذا ما أصبحنا نلمسه فى التهاملات بكل أسف

    موضوعك قيم أخي الكريم

    لا حرمنا الله قلمك




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #3
    عضو شرفي
    الصورة الرمزية ronya
    ronya غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 27
    تاريخ التسجيل : 3 - 10 - 2007
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,121
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 22

    افتراضي


    جزاكم الله خيراً أخي ابو نواف على التذكير

    نسأل الله أن يرزقنا جميعاً الإخلاص في القول والعمل





    (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)



  4. #4

    عضو بارز

    نور اليقين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 617
    تاريخ التسجيل : 26 - 9 - 2008
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 533
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فلسطين
    الاهتمام : كتابة الشعر والادب
    الوظيفة : طالبة علم
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي




    النقد البناء ~~~ أساس البناء

    *****************
    فعلا اخي الكريم النقد البناء اساس البناء

    والنصحية تكون بالسر لانه كما قيل النصيحة بين الناس فضيحة

    والاختلاف في الفروع لا يخرج من الملة على عكس ما هو مفهوم بين العامة

    بوركت وبارك الله مسعاك اخي الكريم

    **************************
    اختك
    نور اليقين









 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أسباب ضعفنا !!!!
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى قضايا الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2011-03-08, 01:45 AM
  2. أسباب هلاك الأمم
    بواسطة way_2_islam في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-12-31, 06:41 PM
  3. أحد الأعمال الشيطانية للاله الصهاينة يسوع
    بواسطة ismael-y في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2009-10-04, 11:25 PM
  4. أسباب ضعف الحديث
    بواسطة أبوسفيان الإسماعيلي في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2008-11-19, 02:20 PM
  5. هل الرب المتجسد مات على الصليب ؟ هل الجسد الذي للاله يموت ؟
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-10-22, 05:41 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML