النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: 03165

 
  1. #1
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية أمة الله
    أمة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1145
    تاريخ التسجيل : 9 - 7 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 618
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي 03165


    المفروض المشرفين يحذفوا المشاركة الأخيرة للضيف النصراني فالنقل بهذه الطريقة مرفوض

    أكثر شبهة تستفزني هي شبهة تحريف القرآن

    قال الشيخ الزرقاني في كتابه مناهل العرفان في علوم القران 1/239 : ان همة الرسول واصحابه كانت منصرفة في أول الأمر إلى جمع القران في القلوب لانه النبي الأمي الذي بعث في الأميين من هنا كان التعويل على الحفظ في الصدور يفوق التعويل على الحفظ بين السطور على عادة العرب من جعل صفحات صدورهم وقلوبهم دواوين لاشعارهم.
    وهنا ملخص الأمر إنما كان جمع القرآن أخذ بالأسباب وزيادة خير على الخير

    ويجب التنبيه أن كل هذه الأخبار التي لا سند لها لا يجوز الاستشهاد بها بأي حال من الأحوال

    وحتى من ذكرها لم يقل أن معناها تحريف القرآن !

    03165





    من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس
    من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه.

    ابن القيم - رحمه الله -

  2. #2

    لا إله إلا الله

    الصورة الرمزية خالد بن الوليد
    خالد بن الوليد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 5,912
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    معدل تقييم المستوى : 23

    افتراضي


    الأستاذ يوحنا دخل رزع لنا مداخلة طولها 5 متر ، وماكلّفش نفسه يرد على مداخلتي حين طلبت منه ذكر الشاهد من الحديث ..

    وأكاد أجزم بأن المسكين لا يعلم الشاهد من الحديث ، وإنما نقله عن مسيحيين جهلاء آخرين قالوا له بأن في هذا الحديث دليل تحريف فأخذه منهم ونقله هنا فورا دون أن يكلّف نفسه عناء قراءة الحديث حتى لكي يعلم على الأقل الحديث بيتكلم عن إيه ؟

    والدليل على صدق قولي بأن الزميل ينقل بدون أن يقرأ ، أنه بدأ مداخلته أم 5 متر بقوله :

    لا يمكن للباحث بصدق عن الحق ان يتغاضى عنها بحال من الأحوال نذكر منها:
    هي إيه دي اللي لا يمكن للباحث بصدق أن يتغاضى عنها بحال من الأحوال يا حنا ؟

    مش مكسوف من نفسك وإنت بتنقل كده زي الحمار بدون فهم ؟

    اعذرني في التشبيه ، أصل مافيش حد بينقل بدون ما يفهم وبدون ما يعرف هو بينقل إيه إلا الحمار .

    المداخلة أم 5 متر دي أنا عدّيتها بمزاجي .. المرة الجاية لو شوفتك كتبت جملة واحدة موجودة في أي موقع مسيحي آخر ، همسحلك المداخلة كلها .

    عاوز أعلّمك إزاي تحاور ، وترد على الأسئلة الموجّهة ليك .

    اتفضل بأه رد على السؤال ..

    أين الشاهد من الحديث ؟

    وبعد كده نتناقش ونفنّد أم 5 متر .





  3. #3

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youhana مشاهدة المشاركة
    اشكرا الاستاذ elqurssan على ادبة الذى تعلمة من القراءن حينما قال اى متنصر لا يساوى ثمن حذائة لانة صنع لى اكليل من المجد ( 11طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ. 12اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ ) انجيل معلمنا متى الاصحاح الخامس
    s11:36_11_6:s11
    حقاً....!!!!
    [caution] رمتنـــى بدآئِهــــا وإنسلت!!!![/caution]
    أى (لأنك ذكآئِك خارق sss2) فط
    بعاً سأشرح لك معنى هذه الجملة:-
    رمتنـــى بدآئِهــــا وإنسَلـَتْ

    (إى أن المرأة-عفواً الغير محترمة الذى
    فيها تأتى به فيك و ...لا داعى لأن أكمل )

    ادبة الذى تعلمة من القراءن حينما قال اى متنصر لا يساوى ثمن حذائة
    وكمان دى حتعملها من القرآن !!!؟ أى آية فى القرآن بهذا الشكل !!! ألا تعلم أيها الجاهل الذى للأسف لا تدرك انك جاهِل من قآئِل هذه الجملة ؟ هل تعلم من قآئِلها ؟ هو عميد المنصرين القس "صومؤييل زويمر"
    أهلكه الله !!!!
    وتأتى بعد ذلك لتقول أدبى الذى تعلمته من القرآن !!!!
    طيب لا يوجد كتاب على وجه الأرض به من الألفاظ القذرة والشنيعة فضلاً عن التفاصيل الجنسية التى من عادات الشعوب المقهورة ان تضعها فى كتبهم من أدب الفراش أكثر وقاحة من كتابك المحرف لا الإنجيل وال التوراة المُنزلين من ملك السماوات والأرض





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  4. #4

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    عاجـِزين واللهِ كُل العَـجْـز عَن تـَقـديــم شـُـكـراً يَليق بـِكُـم


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة
    ليس الاخ القرصان من قال ذلك
    بل هو صاحب الصورة التي يضعها الاخ القرصان
    فهل تعلم من هو صاحب الصورة ؟؟

    هل تعرف هذا الشخص يا استاذ يوحنا ؟
    عاجـِزين واللهِ كُل العَـجْـز عَن تـَقـديــم شـُـكـراً يَليق بـِكُـم

    للدفاع عنا فى هذه النقطة يا فارس
    أسرار التثليث وكاشف حقيقتها





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML