من الهلفطات التي يخرج لنا بها نصارى الإنترنت والتي تجعلنا نخجل من الرد عليها لتفاهتها , وإن صح القول لعدم وجود شبهة أصلاً ومن بينها القول بأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أكل لحم الحمار !!
وللرد بعون الله أقول :
من حديث أبي قتادة (( أنه كان مع أصحاب له محرمين و هو لم يحرم فأبصروا حمارا وحشيا و أنا مشغول أخصف نعلى فلم يؤذنونى به , و أحبوا لو أنى أبصرته فركبت و نسيت السوط و الرمح فقلت لهم ناولونى السوط و الرمح فقالوا : و الله لا نعينك عليه . و لما سألوا النبى صلى الله عليه وسلم قال : هل أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها ؟قالوا : لا , قال : فكلوا ما بقى من لحمها " متفق عليه . ))
قال الألبانى فى "إرواء الغليل" 4/213 :
((صحيح ))
أخرجه البخارى ( 1/457 ) و مسلم
( 4/16 ) و أبو نعيم فى " المستخرج " ( 19/135/2 ) و النسائى ( 2/26 ) و الدارمى ( 2/38 ـ 39 ) و الطحاوى ( 1/389 ) و البيهقى ( 5/189 ) و ابن الجارود ( 435 ) و أحمد ( 5/302 ) من طريق عثمان بن عبد الله بن موهب ثم أخرجه البخارى ( 2/130 , 3/449 من طريق عبد العزيز و هو ابن رفيع و أبى حازم المدنى عن عبد الله بن أبى قتادة عن أبيه قال :
" كنت يوما جالسا مع رجل من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فى منزل فى طريق مكة , و رسول الله صلى الله عليه وسلم نازل أمامنا , و القوم محرمون , و أنا غير محرم , فأبصروا حمارا وحشيا , و أنا مشغول أخصف نعلى , فلم يؤذنونى به , و أحبوا لو أنى أبصرته , و التفت , فأبصرته , فقمت إلى الفرس فأسرجته ثم ركبت ,و نسيت السوط و الرمح , فقلت لهم : ناولونى السوط والرمح فقالوا : لا والله لا نعينك عيه بشىء , فغضبت , فنزلت فأخذتهما ثم ركبت , فشددت على الحمار فعقرته , ثم جئت به , و قد مات , فوقعوا عليه يأكلونه , ثم إنهم شكوا فى أكلهم إياه ,و هم حرم , فرحنا, و خبأت العضد معى , فأدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,فسألناه عن ذلك ? فقال : معكم منه شىء ? فقلت : نعم , فناولته العضد فأكلها حتى نفدها و هو محرم"
و أخرجه الشيخان و أبو داود ( 1852 ) و النسائى و ابن ماجه ( 3093 )
و الدارقطنى ( 285 ) و كذا الطحاوى و البيهقى و أحمد ( 5/301 ) من طرق أخرى عن عبد الله بن أبى قتادة به نحوه .
هذا هو الحديث الذي يعتمد عليه النصارى ، لو أمعنوا النظر في الحديث لوجدوا أن الحمار الذي تم إصطياده ليس حماراً عادياً " أهلياً " بل " حماراً وحشياً ".:36_11_6:
والفرق بينهما شاسع والدليل على تحريم الحمير الأهلية :
قال ابن قدامة رحمه الله :-(( أكثر أهل العلم يرون تحريم الحمر الأهلية . قال أحمد : خمسة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كرهوها . قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها " )) [1]
أيضاً :-
( 7782 ) مسألة ; قال : ( وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمر الأهلية ) أكثر أهل العلم يرون تحريم الحمر الأهلية . قال أحمد : خمسة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كرهوها .
ولنا ، ما روى جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية ، وأذن في لحوم الخيل . متفق عليه . قال ابن عبد البر : وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم تحريم الحمر الأهلية علي ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر ، والبراء ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وأنس ،وزاهر الأسلمي، بأسانيد صحاح حسان ، وحديث غالب بن أبجر لا يعرج على مثله مع ما عارضه .
ويحتمل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهم في مجاعتهم ، وبين علة تحريمها المطلق ، لكونها تأكل العذرات . قال عبد الله بن أبي أوفى : حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ألبتة ، من أجل أنها تأكل العذرة . [2]
وفي الفتوى برقم 804
عنوان الفتوى : إباحة أكل لحم الخيل وتحريم لحم الحمر الأهلية
تاريخ الفتوى :21 ربيع الأول 1422 / 13-06-2001
السؤال : هل لحم الحمار أو الحصان حرام ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فإن الحمر الأهلية لا يجوز أكلها لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنها ففي الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل .
أما بالنسبة للحمر الوحشية فهي حلال والدليل على ذلك :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
_______________________
[1] "المغني" (9/324).
[2] ( الكتب المغني لابن قدامة كتاب الصيد والذبائح مسألة حكم أكل الحمر الأهلية )
v] afim: H;g hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl gpl hgplhv ?
المفضلات