تأملات في سورة العنكبوت

[عزتي بديني]

تأملات في سورة العنكبوت

[خمس وتسعون فائدة ]من محاضرة تأملات في سورة العنكبوت للشيخ / صالح المغامسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عنوان المحاضرة هو[تأملات في سورة العنكبوت] فالشيخ وقف على بعض اياته مستنبطاً منها فوائد ودرر .,



1/ سورة العنكبوت هي سورة مكية وبعض من آيـا تها مدنية. وعدد آياتها 69__آية..,
2/نوح دعا قومه ألــف سنة الاخمسين عاما وقد اخبر الله ذلك في كتابه الكريم وإخبار الله تعالى بمدة دعوته هو إخبار تحقيق وتثبيت وليس أخبار تقريب والسبب في ذلك هو أداة الإستثاء.,{ إلا}. اقرا الأية رقم 14,.

3/[الطوفان]تعريفه: الماء الذي يحيطك من جميع الجهات ., والطوفان ارسله الله الى قوم نـوح ., وكذلكـ ارسله الى قوم موسى ., وهناكـ فرق بين طوفان نوح وطوفان موسى , والفرق ان طوفان موسى قوم موسى اخف.

4/[[ فأنجينــه وأصحَب السفينةِ وجَعَلنَهاَ ء ايةً للعلمِينَ ]] يقول احد السلف ان من نعم الله انه ابقى السفينة وجعلها عبرة وعظة . وكما اخبر العلماء ان السفينة موجودة في الموصل في احد انها العراق.

5/ذكر الله عزوجل . قصة نوح وغيرها من القصص . ومدة دعوته لقومه هي مخاطبةً للرسول صلى الله علية وسلم., لكي يتمهل في دعوة وانت اولى ان تصبر

6/ الرسل معصومون من الخطأ في الدين.

7/ ابراهيم عليه السلام هوابو الأنبياء لانه اغلب الأنبياء من ذريته.

8.جعل الله النبوة لنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام إكــراماً لهــم,.

9./جعل الله النبوة في ذرية ابراهيم مستمرة الى أن انقطعت

10لم يركب مع نوح في السفينة إلا حام . وسام . ويافث.

.11/لم يؤمن مع ابراهيم عليه السلام إلا لوط كما في الأية رقم 26.

12/يعقوب ابن لاسحاق.

13/كل الملل تتمنى ان تكون ملة ابراهيم ,[ ماكان ابراهيم يهودياً ولانصرنياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وماكان من المشركين]

14/ ومالمناسبة التي بين قصة نوح علية السلام وقصة ابراهيم عليه السلام . يقول الشيخ : ان الله عزوجل انجى الله نوح علية السلام من [الماء] وانجى الله ابراهيم علية السلام من النار وهذه الأمور لايقدر عليها إلا الله ,سبحانه,

15/الهجرة الى الله هي التجارة الرابحة .

16/الهجرة نوعان . 1_هجرة بالبــدن و2_ هجرة القلب.

17/ هجرة القلب قليل تصنع فما اقل من يهجر المعاصي والشهوات لله.

18/انت تملكـ قلب واحد فإمــا ان تهاجر به لله وإمــا تهاجر به للشيطان والشهوات

19/كل أحد مهما كان تكبره على الخلق إلا انه يعلم انه ضعيف ومحتاج لله.

20/شبه الله قريش بالعنكوت وشبه الأصنام ببيت العنكبوت.

12/قريش تعلم ان شبك العنكبوت لاينفع. ولكنها لاتعلم ان الأصنام لاتنفع.

22/ينبغي على الأنسان أن يتوكل على الله حق التوكل.

23/لايمكن ان ينفعكـ أحد إلا بإذن الله , عزوجل وكما قال ذلك النبي صلى الله علية وسلم لابن عباس. ((إعلم أن الأمة لو أجتمعوا على ان ينفعوك بشئ ....إلخ الحديث)).

24/ماكان لله يبقى أثرة ولو زال حسياَ

25/ماكان لغير لله لايبقى أثره ولو بقي حسياً

26/ النبي صلى الله علية وسلم. امي منعه الله من القراءة والكتابة حتى تكون حجته اقوى.

27/لايوجد منة ًأعظم من ان يكون القران بصدركـ وتعمل به.

28/سئل الشيخ: عن ايهم يبدا الأنسان بالحفظ او قراءة التفسير فأجاب : على حسب إستطاعة الأنسان ويستحسن ان يبدا بهما جميعاً والأولى ان يبد بالحفظ حتى يقرأ ذلكـ في جوف الليل والقيام

29/نهى الله عزوجل الرسول علية الصلاة والسلام. ان يمد عينيه الى زينة الحياة الدنيا وملذتها.

30/لايخشع قلبكـ حتى تعلم ان مصدر الفلاح بفهم القران والسنة وتعمل بهما جميعاَ

31/ من يقوم بالقران في جوف الليل هوالمفلح.

32/القران والتوراة والزبور والأنجيل هي منزلةُ من الله عزوجل.

33/إنقسم الناس بهجر القران الى قسمين : 1_ منهم من قدم الكتب والمقالات على كتاب الله , وينبغي ان يقدم كتاب الله على كل شئ.2_ من من إنشغل بالشهوات والملذات وزينة الحياة الدنيا والله المستعان.

34/يجب على الشخص ان يحرص على قيام الليل . وان يصتصحب نعمة الله علية ان جعله يقوم.

35/ هل تريد شئ يعينكـ قيام الليل . {إقرأ بعض من الآيات بالنهار وافهمها واعمل بها , وإقرأ بصلاتكـ في جوف الليل.

36/أعــظم غاية هي عبادة الله فلاتنشغل عنها., ومن إبتغى غيرها فقد خسر.

38/زكريا دعا الله أن يرزقه ولد على كبر فأعطاه الله , وقد قبل زكريا هذه البشارة ولكن بشرط أن يجعل له آية فأعطاه الآية وهي الا يكلم الناس ثلاث ليال ., ولكنه امره ألا ينشغل عن ذكر الله [قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلثةًَ أيام إلا رمزاً واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي ولإبكار.]

39/لابد للأنسان ان يهاجر من الأرض التي يحال بينه وبين أن يعبد الله , فالرسول علية الصلاة والسلام. هاجر من مكه هو وأصحابة , على عظم مكة . ورغد العيش فيها ,. ولانه قد احيل بينه وبين ان يعبد.الله.

40/عنما يخاطب الله عزوجل . المومنين بأيـها الذين آمنوا هو ندا تشريف,.

41/{كل} هي تفيد العموم.

42/ النفس إذا كانت بالجسد تسمى نفس.

44/ النفس إذا خرجت من الجسد تسمى روح

45/كل الأشياء كتب الله عليها العدم إلا ستة1_العرش.2_الجنة 3_النار.4_القلم.عجب الذنـب.5_اللوح وقد نسيت السادس فليتــكم تذكروني؟؟؟,.

46/عندما ينفخ الملَك الروح بالجنين تسري الروح بكل أعضاء الجسم,.

47/إذا قبض الملكـ الموت الروح من الجسد . فأن الروح تنزع من كل أعــضاء الجسد. وهنا يتبين عملكـ فإن كنت من الصالحين فستزع روحك .كماتنزع الشعرة من العجين. واما الفاجر فسيلقى من العذاب ماالله به عليم.

48/كل الخلق منذ لين لله وحده .سبحانه.

49/تفرد الله باإثنتين 1_ الخلق. 2_والرزق
.
50/كثرة الرزق لاتعني الصلاح والتقى.

51/الله هو من يتحكم بالرزق.

52/ هناك فرق بين الرزق والقوت 1_ الرزق عام بكل شئ.2_ القوت هومايخص البدن.

53/افضل الرزق. هو معرفة الدين والعمل به.

54/الجنة هي اعظم الأرزاق. وهي الرزق الذي لاينفد.

55/ في هذه الحياة لاأحد يعلم صدقك مع الله ولكن في يوم المحشر يتبين ذلــك.

56/ ليعلم كل إنسان أنه سيقف بين يدي الله عزوجل.

58/في هذه الحياة الدنيا يجب عليكـ ان تجاهد نفسكـ في طاعة الله,

59 /الله قد تكفل بمن جاهد نفسه في سبيل طاعة الله بالهداية.

60/سأل بعضهم الشيخ عن الوحدة والجلوس من دون اصدقاء فأجاب الشيخ.: المؤمن إلف يألف ولابد للأنسان أن يكون علاقات مع الأخرين حتى يعينوه على ذلكـ ولوتأملنا حديث الرسول صلى الله علية وسلم. مع جبريل علية السلام حينما يأتية يدارسه القران كان علية الصلاة والسلام أجود بالخير من الريح المرسلة فهذا دليل على ان الأصحاب يعينوك على الخير.

61/سأل بعضهم الشيخ عن الفتور وعلاجه للملتزمين الجد وغيرهم فأجاب :التدرج سنة ماضية, ولابد للإنسان ان يتدرج في عبادة الله ولايلزم نفسه إلا ماتتحمله . وهذا لايعني ترك الواجبات. أومن كان تحته أناس يقتدون به فلايحملهم إلا مايطيقون,

62/سأل بعضهم الشيخ عن مسألة الإنتكاس فأجاب : من أعظم أسباب الإنتكاس هو عقوق الــوالدين.

63/سئل الشيخ عن الأسباب المعينة على قيلم الليل فأجاب:إنظر فائدة رقم 35.

64/سئل الشيخ عن حكم التصوير فأجاب: التصوير ينقسم إلى قسمين1_ تصوير باليد وهوالنحت وهوالذي يدخل في عموم النهي. وأما مايكون عن طريق الألة فلاأرى انه يدخل في ذلك .

65/سئل الشيخ عن دور المسلم تجاه من سب النبي صلى الله علية وسلم فأجاب 1_من أعظم الوسائل هي تطبيق سنته صلى الله علية وسلم.2_المقاطعة وأنا أرى أنهــا هي أقرب للوجوب.

66/سئل الشيخ عن خطر الذنوب فأجاب إجابة مختصرة وهي: ماحمل الأنسان شئ أعظم من أن يحمل ذنبه.

67/سئل الشيخ كيف أكون عبداً صالح فأجاب: إن من أعظم التوفيق ان يكون لك والدان فتبرهما حق البر او ان يكون لك
والدة فتحقق رغباتها قبل ان تطلب منك.

68/حينما تبر ا بإمك لا يعني ذلك لانها ولدك بل لان الله عزوجل أمركـ .

69/سئل الشيخ عن كتب التفسير : فقال تفسير بن كثير وايضاً كتاب محاسن التأويل .

70/سئلت أحد الأخوات الشيخ ان ينصح بعض الشباب ممن يشغلون الفتيات بالمعاكسات فأجاب :لاأحد أغير من الله وان الله يستطيع ان بفضح من يحاول إزعاج الفتيات العفيفات. بل لو تذكر ان سوف يدفن وحده . وانها سيرى العواقب الوخيمة لهذه الأعمال وأنه سيقف امام الله عزوجل وسيحاسبه.

71/ كلما زاد تعظيم الله عزوجل في قلب الشخص قلت المعاصي , عنده والعكس بذلكـ

72/سئل الشيخ هل الذبيح اسحاق ام إسماعيل فأجاب : الأرجح من اقوال العلماء انه إسمعاعيل.وكلهما نبي,
{وقد شرح الشيخ حفظه الله سورة البلد بين الأذان والإقامة شرحاً علمياَ.}
73/ [لاأقسم بهذا البلد] المراد بالبلد هدومكة.

74/ والد البشر هو آدم علية السلام.

75/[لقد خلقنا الإنسان في كبد] أول مايكابد الإنسان هو قطع سرته ومن ثم يكابد تعب هذه الحياة من البحث عن الغذا ء ومن ثم يعاني من سكرات الموت ومن ثم يعني من قبضت القبر وضمته ومن ثم يعني من ظلمته ومن ثم هول المحشر ولاراحة للمؤمن حتى يلقى الله.

76/ [إنا هديناه النجدين] كلمة [هدى] في القران إستخدمت في طريق الخير وفي الشر والمراد بالنجدين بحسب شرح الشيخ : هو النهدين وهما ثد يي المرأة فلولا فضل لما أهتدى هذا الجنين إلى هذا الثدي ين .

77/ان أطعام الطعام من أعظم القربات لله.

78/الإنفاق ينفسم إلى ثلاثة أفسام 1_إنفاق عام.2_إنفاق أعلى من الأول وهو إنفاق ماكان من زيادة مال .3_ إنفاق مع حاجة وهو أعلى المنازل .

79/في هذا الوقت مع إرتفاع الأسعار يستحسن الإطعام والأفضل الا يعرفوكـ المساكين , فعندما تتصدق بالنهار وقد قرأت قول الله تعالى[أو إطعام في يومِ ذي مسغبة] وكذلك عملت مابهذه الأية فتذهب وتقوم في جوف الليل وتقرأ هذه الآيات عندها ستستشعر لذة القيام والمناجاة وهي معينة بإذن الله.

80/الإيمـان يقدم على الإطعام,

81/ينبغي على الإنسان ان يصبر على طاعة الله ويصٌبر غيره.

82/أعظم من يجب ان ترحم هما والديكـ ومن ثم تعظم زوجتكـ وأولادكـ

83/بعض الناس لايرحم أولاده . ولو علم بأن الرسول صلى الله علية وسلم قطع خطبته من ان يحملها لم قسى على أولاده.

84/ذكر الشيخ: قصة الرجل الذي لايضرب أولاده من أجل أنه يتذكر فعل النبي علية الصلاة والسلام بالحسن والحسن. رضي الله عنهما.

85/ضرب الأولاد جائز بالإتفاق إذا كان للتأديب ولكن لايكون ضرباً مبرحاً

86/لاتقطع العلاقة مع إبنكـ فهو محتاج الى توجيهكـ وإرشادكـ

87/قال الرسول صلى الله علية وسلم(( إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء))

88/الناس أحد إثنين 1_إما ان يعرف الله ويسجد لله ويعظم الله .. أما2_ لايعرف الله ولم يسجد له سجدة ً واحدة ولم يعقد يده لتسبيح الله,,,,, وذلكـ هوالخسران

89/المؤمن حينما يلاقي الله يريه اللهُ اعماله الصالحة فيفرح! ومن ثم يريه أعماله السيئة فيغفرها له فيزداد فرحه .وأما الفاسق . فيريه اللهُ اعماله السيئة فيغتم لذلكـ ثم يريه اللهُ نعمه علية وان الله يرزقه ومع ذلكـ فقد عصاه,.فيزداد غمه.,

90/لاتعلق قلبكـ إلا بالله عزوجل .,

91/إذا أردت حاجة فأسأل الله عزوجل ولاتتكل على غيره لانه غيره مخلوق مثلكـ .

92/عندما تريد ان ترق قلبكـ فاسأل الله ولاتقول سوف احضر محاضرة فلان من الناس . حتى يرق قلبي لابل إسأل الله,

93/إن رأى الله منكـ الصدق في الدعاء فسيستجيب الله لكـ

94/لوقال رجل لزوجته انت طالق إلا أن تكوني كالقمر فإنها لاتطلق لان الله عزوجل يقول [لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم]

95/ حث الشيخ: على الإكثار من الإستغفار ..

وهذا ماإستطاعت يداي ان تلحق من جمع الدرر وأسأل الله ان يجعل ماقال الشيخ تكفيراً عن ذنوبه وأن يجعل أعمالنا خاصةً لوجهه الكريم
ومن لديه زيادة فلابيخل علينا !!!

---

jHlghj td s,vm hguk;f,j

[ذو الفقار]

ما أروع هذا التحليل

وما أجمل أن تكون موضوعاتنا هلى هذا النهج

حياكِ الله أختي الكريمة ..

[عزتي بديني]

بارك الله في عملك