عنصرية يسوع

[السيف البتار]

عنصرية يسوع

متى 19
24 و اقول لكم ايضا ان مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله .

ما ذنب الغني أنه غني ؟

كلنا نعلم أن يسوع من فلسه كان يامر التلاميذ بحمل صندوق نزور ليتسولوا بيسوع لجمع الأموال بحجة انها صدقات ثم يأخذوا هذه الأموال لينفقوها على أنفسهم .

وهذا يؤكد أن يسوع كان يكره الأغنياء .

---

ukwvdm ds,u

[أسد الإسلام1]

شكراً لك أخانا سف بارك الله فيك

[السيف البتار]

يسوع إله العهد القديم يُبيح الربا للأجنبي فقط


التثنية 23
19 لا تقرض اخاك بربا... 20 للاجنبي تقرض بربا و لكن لاخيك لا تقرض


فلنطلق عليها بجاحة العنصرية

[ذو الفقار]

التثنية 23
19 لا تقرض اخاك بربا... 20 للاجنبي تقرض بربا و لكن لاخيك لا تقرض

بنك يسوع الاستثماري الدولي بيساعد المواطنين مبيخدش منهم فوائد ( ربا) لكن الي جي من برة يبقى نسترزق منه

[immigrant]

اخوانى ذات مرة كنت اتكلم مع قسيس اتى به جار لى ليرد على فى بعض المواضيع التى لم يستطع جارى المسيحى ان يرد عليا فيها فقلت له انى قرات فى الانجيل فى عرس قانا الجليل ان المسيح تكلم مع امه السيدة مريم العذراء فقال لها مالى ومالك يا امراة فقلت له ان هذا الكلام لا يليق باحد ان يتكلم مع امه بهذه الكلمات فهذا اسلوب ذم تخيلوا ماذا قال لى هذا القسيس لقد قال لى ان هذا اسلوب مدح
وهذا هو اسلوب النصارى فى اى حوار قلب الحقائق وتزيف المعنى للوصول للمراد بالكذب

[ذو الفقار]

ان هذا اسلوب مدح

ههههه

أهكذا يكون المدح ؟

لا حول ولا قوة إلا بالله

[السيف البتار]

من ليس معي فهو علي


لوقا 11: 23
من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق


أليس من حق أي إنسان أن لا قبل يسوع ولا يقف معه أو ضده ، فأي عقل يقول أن من ليس مع يسوع فهو ضده ؟

يسوع يتعامل بعنصرية ولا يقبل إلا خط واحد وهو السير على نهجه .. وأظن أن ما جاء بالأناجيل حول حياة يسوع يؤكد بأن يسوع لا يستحق أن يكون قدوة أو مثل أعلى يقتدى به .

[السيف البتار]

نقلاً عن العضو : الوحدة الإسلامية

اليهودي والغير يهودي

متى 18
15 و ان اخطا اليك اخوك فاذهب و عاتب.... 17 و لكن لو رفض الاستماع اليك، أخبر الكنيسة. و إن لم يسمع حتى للكنيسة، عامله معاملة غير اليهودي أو جابي الضرائب.


إن معاملة الغير يهودي عند يسوع مختلفة عن معاملة اليهودي ؟ !!

[السيف البتار]

بسم الله الرحمن الرحيم

يجب التركيز


تك-38-6: وأَخذَ يَهوذا زوجةً لِعيرَ اَبنِهِ البِكْرِ، اَسمُها ثامارُ.
تك-38-7: وكانَ عيرُ هذا شرِّيرًا في نظَر الرّبِّ، فأماتَهُ الرّبُّ.

إذن عير كان شرير فأماته الرب .


فتزوج أونان بالأرملة زوجة أخيه المتوفي
تك-38-9: وعَلِمَ أونانُ أنَّ النَّسلَ لا يكونُ لَه، فكانَ إذا دخل على اَمرأةِ أَخيهِ أَفرَغَ مَنيَّهُ على الأرضِ لئلاَ يَجعَلَ نسلاً لأخيهِ.
تك-38-10: فاَستاءَ الرّبُّ بِما فعَلَهُ أُونانُ، فأماتهُ أيضًا.

فاستاء الرب من أفعال أونان فاماته هو ايضاً


فيهوذا زنا بزوجة إبنيه
تك-38-15: فرآها يَهوذا فحَسِبَها زانيةً لأنَّها كانت تُغطي وجهَها... وزنا بها بمقابل مادي .


المعلوم في الكنيسة أن يسوع هو إله العهد القديم .

يسوع قتل لعير وأونان ، لان لعير كان شرِّيرًا في نظَر الرّب ، وأونان استاء منه الرب .

فلماذا يسوع لم يقتل يهوذا بسبب زناه من ثامار ؟ أليس الزنا شر وفعل يستاء منه الحيوان قبل الإنسان ؟

لماذا فرق يسوع بين فعل لعير وأونان وبين فعل أبيهم يهوذا ؟ أليست هي العنصرية بعينها ؟

[السيف البتار]

مرقس 7
24 ثم قام من هناك و مضى الى تخوم صور و صيدا و دخل بيتا و هو يريد ان لا يعلم احد فلم يقدر ان يختفي 25 لان امراة كان بابنتها روح نجس سمعت به فاتت و خرت عند قدميه 26 و كانت المراة اممية و في جنسها فينيقية سورية فسالته ان يخرج الشيطان من ابنتها 27 و اما يسوع فقال لها دعي البنين اولا يشبعون لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب 28 فاجابت و قالت له نعم يا سيد و الكلاب ايضا تحت المائدة تاكل من فتات البنين 29 فقال لها لاجل هذه الكلمة اذهبي قد خرج الشيطان من ابنتك.

رفض يسوع أن يُعالج ابنة المرأة الفينيقية لأنه لا يقدم شيء إلا لليهود فقط ، لذلك قال لها : دعي البنين اولا يشبعون ويقصد بالبنين اليهود .

ولم يكتفي يسوع بذلك بل اعتبر كل من هو ليس بيهود كلب ، لذلك قال : ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين (اليهود) و يطرح للكلاب(الغير يهودي).

فلم تجد المرأة المسكينة مخرج من هذه العنصرية الفجة إلا أنها أعلنت له انها كلبة ومن امة كلاب بقولها : و الكلاب ايضا تحت المائدة تاكل من فتات البنين .

فعندما انشرح صدر يسوع بتأكيد المرأة (وهي صاغرة) على قول يسوع بأن كل الأمم الغير يهودية كلاب تنازل وعالج ابنتها (على حد قول الأناجيل) ، فليس عطفاً منه بل بعد إذلال المرأة وإقرارها بأنها من امم الكلاب ، بقول يسوع : لاجل هذه الكلمة.

إذن يسوع أقر بأنه عالج البنت من اجل كلمة { و الكلاب ايضا تحت المائدة تاكل من فتات البنين} ، وليس من اجل الشفقة والرحمة .