حلقات خاصة بنوح عليه السلام

[عماد المهدي]

حلقات خاصة بنوح عليه السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلقه الجايه رقم 6 وهى الحلقة الاخيرة عن آدم عليه السلام
عاوز كل شيئ عن نوح عليه السلام فى العهد القديم والشبهات التي تدور حول امرأة نوح ونوح عليه السلام
اي فيديو حول سفينة نوح ومكانها وتحقيق موضوع جبل الجودي فى تركيا؟
نوع خيانة امراة نوح؟
من هو ابنه الذي لم يركب فى السفينة؟
من كان على متن السفينة؟
هل غرق كل من كان على الارض؟
لماذا دعا نوح على قومه وهو نبي؟
كيف دخل الشرك على قوم نوح؟
ماهي رسالة نوح؟
الخمر فى حياة نوح فى العهد القديم وكيف نرد على النصاري فى قولهم ان الخمر كانت حلال فى عهد نوح؟
لماذا لعن نوح ابنه ؟ اخبرني احد الاخوة انه لديه بحث مترجم من رجل امريكي ان سبب اللعن ان ابنه قام بفعل اللواط مع ابيه؟هل اذا كان البحث اتكلم عن هذه النقطة علىة الشاشة ؟
عقيدة الولاء والبراء فى قصة الابن الذي غرق مع ابيه حول (ان ابنك ليس من اهلك)
الخمر بين اليهودية والمسيحية والاسلام؟
عصمة زوجات الانبياء من خيانة الفراش
هذه النقاط اريد المناقشة فيها يا اهل السنة وانصارها

---

pgrhj ohwm fk,p ugdi hgsghl

[عماد المهدي]

ياريت يكون فيه صفحة مستقلة بنوح

[ذو الفقار]

على بركة الله أخي الحبيب

[خالد بن الوليد]

فيديو من 3 أجزاء لسفينة نوح ومكانها :

[ذو الفقار]

هذا بحث يفيد بأن أول الرسل بعد آدم هو نوح عليه السلام

من أول الرسل بعد أدم عليه السلام ؟[/align]

(الفانديك)(التكوين)(Gn-5-22)( وسار اخنوخ مع الله بعدما ولد متوشالح ثلث مئة سنة وولد بنين وبنات 23 فكانت كل ايام اخنوخ ثلث مئة وخمسا وستين سنة 24وسار اخنوخ مع الله ولم يوجد لان الله اخذه)

عندما قرأت هذا الاصحاح دارفي رأسي سؤال من هو أخنوخ ؟!!

ورد في سيرة ابن هشام "نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ ، وهو إدريس النبي".

وفي كتب أخري قال ابن قتيبة في المعارف: "وولد لليارد أخنوخ وهو إدريس".

فهل كان فعلا اخنوخ هو إدريس عليه السلام ؟ أي هل كان إدريس جداً أو جد لوالد نوح عليه السلام ؟!!

ربما النص السابق من التوراة المحرفة ما دفع بعض المؤرخين بل وأكثرهم لقول أن إدريس كان قبل نوح وبالخصوص اذا قارنوا بين ما ورد فى الاصحاح الخامس لسفر التكوين مع قول الله تعالى في سورة مريم(56 ,57) ((وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا * وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا)

في حديث الإسراء جاء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( فرج سقف بيتي وأنا بمكة ، فنزل جبريل ففرج صدري ، ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ، ممتلئ حكمة وإيمانا ، فأفرغها في صدري ، ثم أطبقه ، ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء ، فلما جاء إلى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء : افتح ، قال : من هذا ؟ قال : هذا جبريل ، قال : معك أحد ؟ قال : معي محمد ، قال : أرسل إليه ؟ قال : نعم فافتح ، فلما علونا إلى السماء إذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة ، فإذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله بكى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ، قلت : من هذا يا جبريل ؟ قال : هذا آدم ، وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه ، فأهل اليمين منهم أهل الجنة ، والأسودة التي عن شماله أهل النار ، فإذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله بكى ، ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية ، فقال لخازنها : افتح ، فقال له خازنها مثل ما قال الأول ففتح ) . قال أنس : فذكر أنه وجد في السماوات إدريس وموسى وعيسى وإبراهيم ، ولم يثبت لي كيف منازلهم ، غير أنه قد ذكر : أنه وجد آدم في السماء الدنيا ، وإبراهيم في السادسة . وقال أنس : ( فلما مر جبريل بإدريس قال : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح ، فقلت : من هذا ؟ قال : هذا إدريس ، ثم مررت بموسى ، ثم مررت بعيسى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح ، قلت : من هذا ؟ قال : عيسى ، ثم مررت بإبراهيم فقال : مرحبا بالنبي الصالح ، والابن الصالح ، قلت : من هذا ؟ قال : هذا إبراهيم ) . قال : وأخبرني ابن حزم : أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثم عرج بي ، حتى ظهرت لمستوى أسمع صريف الأقلام ) . قال ابن حزم وأنس بن مالك رضي الله عنهما : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ففرض الله علي خمسين صلاة ، فرجعت بذلك ، حتى أمر بموسى ، فقال موسى : ما الذي فرض على أمتك ؟ قلت : فرض عليهم خمسين صلاة ، قال : فراجع ربك ، فإن أمتك لا تطيق ذلك ، فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها ، فرجعت إلى موسى ، فقال : راجع ربك ، فذكر مثله فوضع شطرها ، فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال : راجع ربك ، فإن أمتك لا تطيق ذلك ، فرجعت فراجعت ربي ، فقال : هي خمس وهي خمسون ، لا يبدل القول لدي ، فرجعت إلى موسى ، فقال : راجع ربك ، فقلت : قد استحييت من ربي ، ثم انطلق حتى أتى السدرة المنتهى ، فغشيها ألوان لا أدري ما هي ، ثم دخلت الجنة ، فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ ، وإذا ترابها المسك ) .
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3342

هنا نلاحظ أن أدم عليه السلام رحب بالسول صلى الله عليه وسلم فقال
مرحباً بالنبي الصالح والإبن الصالح
وسيدنا ابراهيم عليه السلام رحب به قائلاً
مرحباً بالنبي الصالح والإبن الصالح
ولكن ماذا قال سيدنا عيسى عليه السلام ؟! لقد رحب به قائلاً
مرحباً بالنبي الصالح والأخ الصالح
وكذلك فعل إدريس عليه السلام فقد قال
مرحباً بالنبي الصالح والأخ الصالح

وهنا وقفة بسيطة
لماذا قال ابراهيم وأدم عليهما السلام (( الإبن الصالح )) سنقول لأن النبي من نسلهم وهذا لا يختلف عليه اثنين فأدم أبو البشر وإبراهيم أبا الأنبياء
ولكن عيسى وإدريس عليهما السلام نادياه بـ (( الأخ الصالح )) وهذا لعدم رجوع نسله إليهما .

السؤال :
لو كان ادريس كان قبل نوح عليهما السلام فهذا يعنى ان نوح من نسله
ابراهيم من نسله
محمد صلى الله عليه وسلم من نسله وبالتالي وجب أن يقول (( مرحباً بالنبي الصالح والإبن الصالح ))

قد يقول البعض أن هذا مأخوذ على سبيل الاستعطاف والإسترقاق أو أنه قالها اعتبارا بأخوّة التوحيد، فرجَّحها على صلة النسب، فكان ذلك من حكمته .

عندها انتقل إلى حديث أخر لنرى حديث الشفاعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم ، فرفع إليه الذراع ، وكانت تعجبه ، فنهس منها نهسة ثم قال : ( أنا سيد الناس يوم القيامة ، وهل تدرون مم ذلك ؟ يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد ، يسمعهم الداعي وينفذهم البصر ، وتدنو الشمس ، فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ، فيقول الناس : ألا ترون ما قد بلغكم ، ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ فيقول بعض الناس لبعض : عليكم بآدم ، فيأتون آدم عليه السلام فيقولون له : أنت أبو البشر ، خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأمر الملائكة فسجدوا لك ، اشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى إلى ما نحن فيه ، ألا ترى إلى ما قد بلغنا ؟ فيقول آدم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى نوح . فيأتون نوحا فيقولون : يا نوح ، إنك أنت أول الرسل إلى أهل الأرض ، وقد سماك الله عبدا شكورا ، اشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول : إن ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه قد كانت لي دعوة دعوتها على قومي ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى إبراهيم . فيأتون إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم ، أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض ، اشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول لهم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات - فذكرهن أبو حيان في الحديث - نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى موسى . فيأتون موسى فيقولون : يا موسى ، أنت رسول الله ، فضلك الله برسالته وبكلامه على الناس ، اشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قد قتلت نفسا لم أومر بقتلها ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى عيسى . فيأتون عيسى فيقولون : يا عيسى ، أنت رسول الله ، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ، وكلمت الناس في المهد صبيا ، اشفع لنا ، ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول عيسى : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله قط ، ولن يغضب بعده مثله - ولم يذكر ذنبا - نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم . فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقولون : يا محمد أنت رسول الله ، وخاتم الأنبياء ، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، اشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فأنطلق فآتي تحت العرش ، فأقع ساجدا لربي عز وجل ، ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي ، ثم يقال : يا محمد ارفع رأسك ، سل تعطه ، واشفع تشفع ، فأرفع رأسي فأقول : أمتي يا رب ، أمتي يا رب ، فيقال : يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة ، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب ، ثم قال : والذي نفسي بيده ، إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير ، أو : كما بين مكة وبصرى ) .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4712

فما بعد هذا القول؟!!

ودعوني أستدل بالآيات القرآنية

(النساء)( 163 )(إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا)

(مريم)( 58 )(أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آَدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا)

(الحديد)(26 )(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ)

قد يكون نوح عليه السلام أول الرسل وقد يكون ادريس عليه السلام نبي وليس رسول ..

أقول له تمعن في الحديث
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان بين نوح وآدم عشرة قرون كلهم على شريعة من الحق فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين قال وكذلك هي في قراءة عبد الله { كان الناس أمة واحدة فاختلفوا }

الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/854

الخلاصة :

ان أول الرسل بعد أدم عليه السلام هو نوح عليه السلام وليس إدريس

http://www.albshara.net/threads/2600...365533;-)?2600-(-)=

[ذو الفقار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد خاتم المرسلين وسيد ولد ادم وبشرى الانبياء
اما بعد:
ارجوا قراءته كاملا فهو يختلف عن أي دراسه كتبت من قبل عن سفينه نوح ونحريف الكتاب المقدس وهذا لان أبعاد هذا الموضوع أبعد وأشمل من مجرد اكتشاف السفينه على جبل الجودي )
يحاول النصارى التلفيق كثيرا في معظم المواقع التي تكلمت عن الحادثه من اكثر من جهة مثل
1- يحاولون التلبيس على الناس بحيث يقولون بكل بساطة بدون أي توثيق علمي أن جبل الجودي كان يطلق عليه ( احيانا ) جبل الارارط
وهنا تساؤل …ان كان هناك جبل يسمى ( اراراط) واخر يبعد عنه مسافه حوالي 200 ميل يسمى جبل ( الجودي ) وأن هناك من اخطأ قديما ( لم تكن علوم الجغرافيا بالدقه الحاليه ) وظن أن هذا الجبل يسمى اراراط بالخطأ ..او بالصدفه
هل الله لا يمتلك الدقه الكافيه للتمييز بين جبلين احدهما يسمى اراراط والاخر بالجودي ؟؟!!!( تعالى الله ) هل خطأ بعض الناس قديما في التمييز بين الجبلين يكون حجه لتصحيح خطأ الكتاب ( المقدس ) في تحديد الموقع الفعلي للسفينه !!؟؟!!
2- في معظم الخرائط الحديثه لا يتم تحديد ارتفاع جبل الجودي عليها !!!
والسبب سيذكر لاحقا إن شاء الله
3- يحاولون تحاشي ذكر أن القران حدد مكان السفينه على جبل الجودي …وعند ذكرهم لذلك يقولون بأن القران والكتاب ( المقدس ) أصابا نفس الجبل بدقه …وهذا تزوير بين !!!!!
3- في بعض المواقع الاخرى تجد انهم يصفون مكان اكتشاف السفينه ب( تم العثور على فلك نوح كما حدده الكتاب المقدس عند جبل الاراراط ) !!!!!!
محاولين ربط السفينه بالجبل بأي شكل !!!
المسافه بين الجبلين هي 200 ميل !!!!
4- معظم الصور التي نشرت في المواقع للسفينه مكتوب عليها الفقره 8: 4 من سفر التكوين حتى يخدعوا مشاهد الصوره بأن السفينه رست على الارارط !!!
لذلك أردت التعرض لقصه نبي الله نوح في العهد القديم لما فيها من دلائل كثيره على التحريف البين في كتاب الله …وهي موجهة خصيصا لا لأصحاب الجدال بل لأصحاب الاستنباط والبحث العلمي السليم
…..
وردت جوانب كثيره لقصه نبي الله نوح في القران الكريم بدون تفصيل في معظمها ولكن فصل الله تعالى في كتابه بعض الامور في قصه سيدنا نوح عليه السلام ….ولا يأتي التفصيل الا لعله …وشاء الله أن يظهر لنا العله هذه الأيام وهي صفحه جديده في كتاب تحريف الكتاب ( المقدس ) ونقطه جديده في بحر الاعجاز العلمي للقران الكريم
……..
سأتناول أولا أبعاد القصه في العهد القديم في بعض المواضع فقط وهي المواضع التي فصلها القران …وجزء منها تعارض مع تفصيل كاتب العهد القديم تعيس الدنيا والاخره
…………………..
روايات العهد القديم:
أولا:
تاريخ بعثة سيدنا نوح والفتره الزمنيه بينه وبين نبي الله آدم وبينه وبين نبي الله موسى عليهم السلام:-
استخلاصا من الكتاب ( المقدس ) ككل نجد أن
بين آدم حتى وفاة نوح عليهما السلام 2000 سنه تقريبا
وبين نوح وموسى عليهما السلام حوالي من 500 الى 100 سنه
وبين موسى وعيسى عليهما السلام حوالي من 1500 الى 2000 سنه
وبين عيسى عليه السلام والان 2000 سنه تقريبا ( العهد الجديد لم يحدد بدقه متى ولد ( 3 قبل الميلاد او 7 ميلاديا !!!)
نستنتج مما سبق أن ما بين بدء الخلق الى الان
حوالي من 5650 الى 6650 سنه !!!!!
أي مجازا عمر البشريه يقدره الكتاب ( المقدس ) ب 6000 سنه تقريبا !!!
…………………………………
ثانيا:
أحداث ما قبل الطوفان مباشرة :
لا تختلف كثيرا عما ذكره القران من صنع الفلك وأن يسلك فيه من كل زوجين اثنين الى جانب اهله بغض النظر عن المهاترات الموجوده في العهد القديم
ثم جاء الطوفان وغرقت الأرض كلها عدا السفينة وركابها
سنعود اليها لاحقا ان شاء الله………………………………………….. …
ثالثا :
أحداث متعلقه بالطوفان وما بعده مباشره ( نقطه الموضوع الكبرى ):-
نجد في سفر التكوين
8: 3 و رجعت المياه عن الارض رجوعا متواليا و بعد مئة و خمسين يوما نقصت المياه
8: 4 و استقر الفلك في الشهر السابع في اليوم السابع عشر من الشهر على جبال اراراط
8: 5 و كانت المياه تنقص نقصا متواليا الى الشهر العاشر و في العاشر في اول الشهر ظهرت رؤوس الجبال
وساتناول هذه الفقرات من عدة نقاط :
الفقره رقم 4 يخبرنا كاتب العهد القديم الملعون من الله أن السفينه رست على ( جبال !!!) الأرارط
هل السفينه تستقر على جبال ..أم جبل واحد
ان اراد بها منطقه فيها مجموعة جبال تسمى الأراراط فكان من المفترض أن يكون النص هكذا
استقرت في منطقه جبال الارارط ..او على احد جبال الارارط …او في سهول جبال الارارط
أما ( على ) ( جبال ) الارارط!!! كيف ذلك؟؟؟
لا يكون ذلك الى اذا كانت السفينه بالضخامه التي تؤهلها لأن تستقر على عده جبال مره واحده !!!
يذكرني ذلك بالفقره التي تتحدث عن يسوع ( سلام على المسيح وحاشاه أن يكون هذا اليسوع ) بأنه ركب على اتانين !!!!
هذا من جهة استحالة أن تستقر السفينه منطقيا على عدة جبال ( سوء تعبير لا يمكن ان يكون كلاما من عند الله بهذه الرداءه!!)
……………………..
من جهة اخرى …هل هناك ما يسمى بجبال الأراراط ؟؟؟….أعني سلسلة جبال الأراراط ؟؟؟!!
لو بحثنا في الموسوعة وكيبديا نجد الاتي
http://en.wikipedia.org/wiki/96205_Ararat
Technically, Ararat is a stratovolcano, formed of lava flows and pyroclastic ejecta. A smaller (3,896 m) cone, Mount “Sis”, also known as “Little Ararat”, rises from the same base, southeast of the main peak (Armenians sometimes call the higher peak “Masis”). The lava plateau stretches out between the two pinnacles.
The Book of Genesis identifies the “mountains of Ararat” as the resting place of Noah’s Ark after the Great Flood described there. The asteroid 96205 Ararat is named in the mountain’s honour.
يقول أن هناك قمتان تخرجان من نفس قاعدة الجبل
إحداهما تسمى بالارارط…وهي الرئيسيه …الى الجنوب منها قليلا اخرى يطلق عليها ( الارارط الاصغر )
اذا سنسلم جدلا انا المقصود بجبال الارارط كجمع ممكن ان يكون هذين القمتين باعتبارهما على سبيل المثال سلسله جبليه
اذا فهناك احتمال بوجود السفينه ان كانت لا تزال موجوده ..على احدى هاتين القمتين أو كليهما ….(سنعود لهذه النقطه لاحقا ) ( أول احتمال )
………………….
جاءت بعض الاقوال من علمائهم بأن المقصود بجبال الارارط هو جبال مملكه كانت موجوده في هذه المنطقه تسمى مملكه ( اراراطوا ) ..وان هذا هو مقصود النص التوراتي
لنبحث معا هل هناك مملكه فعلا كانت موجوده في هذه المنطقه تسمى مملكه الارارط ؟؟؟
لو بحثنا لوجدنا أن هناك في منطقه ارمنيا وشرق تركيا وشمال ايران قبائل سكنت المنطقه على شكل تجمعات قبليه ليس لها حكم مركزي ثم بعد ذلك توحدت وسميت كل هذه المنطقة بمملكة الارارط
لندقق قليلا في هذه المعلومة:
سنطرح عده اسئله ونجيب عليها
متى سكنت هذه القبائل المنطقه وما سبب تسميتها بهذا الاسم ( ارارطوا )؟؟
يقدر ذلك حوالي سنه 3000 قبل الميلاد حيث كانت تسكن هناك قبائل لها أكثر من أصل ولم تكن تسمى اذا هذه المنطقه باسم لدى أحد !!!
ونرى من هذا النص متى لقبت المملكه بالاراراط
يصف احدى ملوك السريانيين حملته على 8 دول تسمى ككل (يروطري ) او مجازا ( اوراراطو)
فمجموع هذه الدول كون مملكه سميت بذلك الاسم
وكان ذلك 1280 الى 1266 قبل الميلاد
http://www.tacentral.com/erebuni/urartu.asp
As early as the reign of the Assyrian
king Shalmanaser I (1280-1266 BC), mention of Urartu is made, under the name “Uruatri”. Shalmanaser’s ****s describe a campaign against 8 countries collectively called the Uruatri.
ومن المثير للدهشه أن اسم الاراراطو قد أطلقه السيريانيون على المملكه ..بينما كان أهل المملكه يسمون أنفسهم باسم مملكة( بايينيلي )…..
كان يطلق عليها ايضا اسم( نيري )
اذا فلفظ اورارطوا لفظ سيرياني( من المفترض أن التوراة عبرانيه ) !!!!!! كان يطلقه السريانيين فقط على اهل المملكه
فنقرأ على نفس الرابط السابق :
The Urartians called their country Biainili (the name “Urartu” comes from the Assyrian ************************************************).
متى كان لمملكه الارارطو ككل وجود حتى يطلق على جبال المنطقه حينها اسم جبال الاراراطوا؟؟
طبقا للمخطوطات السرياينيه فان مملكه الارارطوا كانت عباره عن مجموعه من الدويلات المسيطر عليها من قبل قبائل متفرقه من حوالي القرن ال 13 قبل الميلاد وحتى القرن التاسع قبل الميلاد
تكونت مملكة الارارطوا من القرن التاسع قبل الميلاد وحتى السادس
مما سبق يتضح انه من الممكن أيضا ان يكون كاتب العهد القديم قصد بجبال الاراراط ( أي منطقه جبال الارارط) …..(ثاني احتمال )
…………….
لو تمعنا النظر في فقرات الكتاب ( المقدس ) مره أخرى التي أوردتها في أول المقال نلاحظ الآتي:
أن المياه بدات في النقصان ثم رست السفينه على ( جبال الارارط) سنسلم بأحد الاحتمالين السابقين …. أنها رست عموما على جبل ….ثم بعد ذلك بفتره بدأت تظهر رؤوس الجبال المحيطه …..
نستفهم مما سبق أن السفينه رست على( أعلى جبل في المنطقه) حيث أنه لم تظهر رؤووس الجبال المحيطه ( الاقل ارتفاعا حيث كانت لا تزال مغموره بالمياه ) الا بعد فتره من الزمن ………..
…………………………..
مما سبق عما ورد من نظرات في العهد القديم حصلنا على الاتي :
احتمالين لمكان وجود السفينه مع مراعاة( الفترة ما بين نوح عليه السلام والان هي حوالي 4000 سنه حسب الكتاب ( المقدس ))
1- الجبل المسمى بالاراراط والذي له قمتين احداهما عالية والاخرى اقل ارتفاعا ( على انهما جبال الارارط )
2- أنه ليس المقصود فقط هذا الجبل ذو القمتين بل هي على جبل في منطقة عرفت بمنطقة الأراراط
وكان ذلك بتجاهل الخطأ الكتابي بأن السفينه ترسوا على ( مجموعة جبال !!!!)…باعتباره سوء فهم مني
ولكن الأكيد أن الجبل الذي رست عليه السفينه حسب العهد القديم هو أعلى الجبال كما اتضح سابقا
لندرس الواقع الان:
لو أخذنا الاحتمال الأول المذكور سابقا نجد أن سفينة نوح عليه السلام تم اكتشافها على جبل يسمى ب ( cudi dagh ) أو ( judi )
وهذه هي الدلائل ( من أكبر موقع يتحدث عن السفينه وهو من اكبر المواقع المهاجمة لفكرة ذكر جبل الجودي في القران حيث يحاولون اخفاء الحقائق بشتى الطريق ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون !)
http://www.noahsark-naxuan.com/
وهي صورة ملتقطة بالقمر الصناعي وعليها محدد الجبل الذي وجدت عليه السفينة ………
هذه الصورة مصغره … نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي … المقاس الحقيقي 690×310 .

اذا فالاحتمال الاول غير صحيح
لو اخذنا الاحتمال الثاني السابق ذكره نجد أن
التوراه( الموجودة الان) بافتراض أن كاتبها كان سيدنا موسى عليه السلام كتبت حوالي القرن 15 قبل الميلاد بينما ذكر هذه المنطقه باسم منطقه الاراراط على يد السريانيين كان في القرن 13 قبل الميلاد يعني فرق زمني حوالي 200 عام !!!!!!!!
أضف الى ذلك ان اسم اراراطوا اسم سرياني بحت فكيف يكتب في توراة عبريه قبل أن يكون لهذا الاسم أيضا وجود بحوالي 200 سنه !!!!
أضف الى ذلك أن المملكه كانت ما بين القرن التاسع قبل الميلاد والقرن السادس قبل الميلاد
يعني بكل بساطه في فتره سبي بابل لليهود وهي الفتره التي كتبت فيها التوراة مره أخرى بعدما ضاعت على يد عزرا الكاتب !
وطبعا لانها ليست وحي من الله
فلو كان قصده أنها(أي السفينة) في منطقة ما يسمى بالاراراطو فهذا طبعا طبقا لما سميت به المنطقه في عهده !!!! فهذا يعتبر تحريف لانها بالطبع لم تكن موجوده في النسخه الموسويه بكل تأكيد لأن هذه المملكه بهذا الاسم بكل بساطه كانت بعد موسى عليه السلام بحوالي 600 سنه !!!!!
………………………………………….. …..
و الاحتمالين السابقين هو كل ما يستطيع أن يبرر به أصحاب الكتاب المحرف عدم وجود السفينه على جبل الارارط بعدما اتضحت خيبتهم للجميع !!!!!! وقد تم تفنيد الاحتمالين
نأتي لما هو أدهى وأمر ::::::::………
قدرت عمر السفينه المكتشفه على جبل الجودي بحوالي 100 ألف سنه !!!!! ( جاري التحري من صدق المعلومة خاصة بسبب غرابتها الى حد ما .. ساتحقق منها من أكثر من مصدر ان شاء الله )
لاحظ أن الكتاب المحرف يحدد العمر ما بين نوح عليه السلام والان بحوالي 4000 سنه !!!!!!!
…………..
تعلق بعض أصحاب الكتاب المقدس ببعض الأوهام والتلفيقات والتزويرات التاريخيه مدعين أن اسم ( الارارط) كان يطلق على عدة جبال في المنطقة!!!
مدعين أن ما يسمى بجبل الجودي هو أيضا كان يطلق عليه جبل الأرارط …….( وهذا تلفيق بين وتزوير ولم يحدث أبدا في التاريخ ) فقد كان يسمى باسم جبل ( ميشا أو كوردو أ وجودي ( ولم يطلق عليه أبدا اسم الارارط !!!
ولكن حرصا مني على راحتهم جميعا …سأسلم لكم جدلا أن الجودي كان يسمى أيضا بالارارط …………
وأيضا سأسلم معكم أن مملكه الارارط او منطقه الارارط كانت موجوده منذ بدأ الله الخلق ( !!!!!!!!) أي أن كتابكم المحرف كان يقول بأن السفينه على أي جبل في هذه المنطقة ……..
اليكم الصاعقة
مما أشرت اليه من قبل أن الفقرات التوراتيه المحرفه تبين أن الجبل الذي رست عليه السفينه هو أعلى جبل في المنطقه
انظر هذا الرابط وفيه خريطه تمثل ارتفاعات الجبال في مملكة الارارط
http://www.genesisfiles.com/Images/UrartuSearch.jpg
هذه الصورة مصغره … نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي … المقاس الحقيقي 959×719 .

و هذا أيضا
http://www.genesisfiles.com/Images/Uraratu.jpg
هذه الصورة مصغره … نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي … المقاس الحقيقي 826×601 .

وجبل الجودي هو ( اقل جبال المنطقة ارتفاعا ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(حوالي 13000 قدم) اي ما يعادل (3960 متر ) !!
كتابكم يا معشر الصليبين محرف مهما فعلتم
بسم الله الرحمن الرحيم
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

[ذو الفقار]

الكاتب: الدكتور خالد العبيدي
يبقى القرآن الكريم عنواناً لكل علم وسباقاً لكل وصف دقيق لا يمكن أن يخطيء لأنه تنزيل من عزيز حكيم ولا يناجزه أحد إلا غلبه. وهذا البحث يبين لك أخي القاريء الكريم الدقة المتناهية للنص القرآني في تحديد موقع رسو سفينة نوح عليه السلام وفق أحدث الأرصاد العلمية والطرق البحثية لفرق استكشافية عالمية.


مقدمة
يبقى القرآن الكريم عنواناً لكل علم وسباقاً لكل وصف دقيق لا يمكن أن يخطيء لأنه تنزيل من عزيز حكيم ولا يناجزه أحد إلا غلبه. وهذا البحث يبين لك أخي القاريء الكريم الدقة المتناهية للنص القرآني في تحديد موقع رسو سفينة نوح عليه السلام وفق أحدث الأرصاد العلمية والطرق البحثية لفرق استكشافية عالمية.
سفينة نوح عليه السلام
صنع سيدنا نوح عليه السلام سفينة عظيمة من مواد خشبية عندما امره الله تعالى بصنعها وعلمه إياها سيدنا جبريل عليه السلام طيلة مئات السنين كما تبين لنا تفاسير آيات قصته التي أوردها كتاب الله تعالى.
ذكرت قصة سيدنا نوح عليه السلام في التوراة والإنجيل والقرآن. ولقد فصل القرآن الكريم هذه القصة في سورة خاصة اسمها سورة نوح، وكذلك في آيات مباركات عديدات أخرى، إذ أن كلمة نوح ذكرت في الكتاب العزيز في 33 آية- بدءاً من بعثته عليه السلام إلى قومه وتكذيبهم إياه، ومن ثم استمراره وصبره الطويل عليهم طيلة عمره الشريف الذي استمر لأكثر من ألف سنة ودعوته لحوالي 950 عاماً كما بين القرآن الكريم. ومعلوم أن العلم قد توصل إلى أن الإنسان القديم كان أكثر عمراً وأطول قامة من إنسان اليوم.
يقول تعالى في ذكر ما جرى في آيات عديدة منها:

2. (فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ) (العنكبوت:15).
3. (فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً عَمِينَ) (الأعراف:64).
4. (فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ) (يونس:73).
5. (وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ) (هود:37).
6. (وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ) (هود:38).
7. (فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ) (المؤمنون:27).
8. (فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) (المؤمنون:28).
9. (فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ) (الشعراء:119).
10. (فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ) (العنكبوت:65).
11. (وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ) (يّـس:41).

فالآيات أعلاه وآيات أخرى غيرها جاءت في تبيان قصة صناعة السفينة التي أمر سيدنا نوح عليه السلام بصنعها استعداداً ليوم الطوفان العظيم الذي سيصيب قومه. والفُلْكُ السفينة واحد وجمع يذكر وينث قال الله تعالى { في الفلك المشحون } فأفرد وذكر و { والفلك التي تجري في البحر } فأنّث ويحتمل الإفراد والجمع و { حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم } فجمع وكأنه يذهب بها إذا كانت واحدة إلى المركب فيذكر وإلى السفينة فيؤنث وكان سبويه يقول الفلك التي هي جمع تكسير للفلك التي هي واحد وليس مثل الجنب الذي هو واحد وجمع والطفل وما أشبههما من الأسماء لأن فُعْلاً وفَعَلا يشتركان في شيء واحد مثل العُرْبِ والعَرَب والعُجْمِ والعََمِ والرُّهْبِ والرَّهَبِ فلما جاز أن يجمع فَعَلٌ على فُعْلٍ مثل أسيد وأسد لم يمتنع أن يجمع فُعْلٌ على فُعْلٍ(1).
كذلك بين تعالى أن الفك مشحون (وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ) (يّـس:41). والمشحون أي المملوء. قال الرازي رحمه الله: (شَحَنَ السفينة ملأها وبابه قطع ومنه قوله تعالى { في الفلك المشحون })(2).
تفاصيل صناعة السفن هذه جاء في قصة سيدنا نوح عليه السلام الذي لبث يدعو قومه 950 عاماً كما نص القرآن الكريم )وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ) (العنكبوت:14). ومعلوم لدى الأخوة القراء أنه عليه السلام أمر ببناء السفينة لأن الله تعالى قد أمر بعذاب قومه المكذبين بالطوفان المدمر، فأخذ يتعلم بناء السفينة من قبل سيدنا جبريل عليه السلام كما يبين أهل التفسير.
ولو علمنا أن الفترة التي عاش فيها سيدنا نوح عليه السلام تمتد لفترات سحيقة في تاريخ الوجود الإنساني على الأرض لعلمنا أن تقنية صناعة السفن التي تعلمها سيدنا نوح عليه السلام هي مفتاح صناعة السفن بطرزها المتقدمة التي تطورت فيما بعد، إذ أن السفن التي كانت تصنع قبله كانت بدائية جداً بينما لو تتبعنا تاريخ صناعة السفن في الفترات التي تلت تاريخ وواقعة الطوفان لعلمنا أن صناعة السفن قد شهدت قفزة نوعية فعلاً.
وقد حاول عليه السلام طيلة هذه الفترة الطويلة أن يقنع قومه - وكانوا من أهل العراق القديم - أن الله تعالى هو خالقهم وهو الأولى بالعبادة، ولكنهم صدوه وحاربوه واستهزئوا به وبأصحابه، فحذرهم من عاقبة أمرهم هذا: (قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) (هود:32) . واستمر صابراً عليهم حتى أوحي إليه أنه لا أمل من قومه: (وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)(هود:36). فدعا عليه السلام ربه أن ينصره على هؤلاء القوم الكافرين: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (9) فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) ) (القمر).. ( قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً) (نوح:21).. ( وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26). فأمره الله تعالى بصناعة السفينة، وكلما مر عليه نفر من قومه استهزئوا به، ولكنه توعدهم بأنهم سيندمون على هذا الأمر أي ندم: ( وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ(37) وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38) )، (هود). وأوحى له الله تعالى أن الماء سيغمر المكان وأن عليه أن يحمل أهله - إلا امرأته وابنه – وأصحابه ومن كل المخلوقات زوجين اثنين، فإذا استقر عليها حمد الله وشكره على فضله بنجاتهم من غضبه على القوم الكافرين: (فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27) فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(28) )، (المؤمنون). وحصل الطوفان الهائل الذي غطى منطقة ما بين النهرين وما حولها، فغرق القوم وهم يستنجدون بعد أن أيقنوا بصدق ما جاءهم به نوح عليه السلام ولكن بعد فوات الأوان. وقد أثبتت البحوث الآثارية والجيولوجية في المنطقة التي قامت بها عدة فرق علمية استكشافية من مختلف دول العالم من أن الغرين والطمى في المنطقة يدلل من غير أي شك على حصول طوفان عظيم في الحقبة السومرية من تأريخ العراق القديم(5)، (6).
وبعد انتهاء الأمر جاء أمر الله تعالى بتوقف تدفق الماء من السماء ومن الأرض، فاستوت السفينة على جبل الجودي وهبط منها سيدنا نوح عليه السلام ومن معه لتبدأ البشرية رحلة جديدة وبنفس القانون الإلهي الذي لا يتغير. هذا ما نص عليه القرآن الكريم: (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)، (هود:44).. (قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ)، (هود:48). هذه التفاصيل ذكرت بعضها في الكتب السماوية الأخرى ولكن ليس بهذا الأسلوب الرائع وهذه الدقة، فمثلاً ذكر العهد القديم أن السفينة استقرت على جبل آرارات الواقع شرق الأناضول والذي يقطنه أغلبية من الأرمن من سكان تركيا الحالية، بينما صرح القرآن الكريم أن الجبل هو الجودي والذي يقع في منطقة قريبة من الجبل الأول كما تبين الأشكال (1)، (2)، (3)، (4)، و (5).. فأي الحالين أدق يا ترى؟.
قامت عدة فرق بحثية علمية من مختلف الجنسيات العالمية تدين الديانة النصرانية بتتبع هذه المسألة حتى حصل الاكتشاف الذي حيرهم. إذ اكتشفوا أن سفينة نوح عليه السلام وجدت لها آثار فوق جبل في تركيا ولكنه ليس جبل آرارات بل إنه جبل آخر اسمه جبل (الجودي) يقع بالقرب من جبل آرارات كما تبين الصور والأشكال (1)، (2)، (3)، (4)، و(5).
فتحير القوم وزادت دهشتهم عندما علموا أن القرآن قد صرّح بهذا قبل مئات السنين، بل وأكد القرآن الكريم على أن السفينة بقيت وستبقى كآية ودليل على صدق القرآن الكريم وعلى قدرة الله تعالى في تعذيب الأقوام المكذبة والجاحدة من جهة وعلى دقة الوصف القرآني من جهة أخرى.
يقول تعالى: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ* فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ* فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ*فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ* وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ*وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ* وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ )، (القمر:9-15). وقد بين القرآن الكريم قصة صناعة السفينة في آيات عدة كما بينا آنفاً، ومنها قوله تعالى (وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ) (هود:38). فقوله تعالى: { ويصنع الفلك } أي وطفق يصنع قال زيد بن أسلم : مكث نوح صلى الله عليه وسلم مائة سنة يغرس الشجر ويقطعها وييبسها ومائة سنة يعملها وقومه يسخرون وذلك لما رأوه يصنع من ذلك حتى كان من قضاء الله فيهم ما كان (3).
وقوله تعالى : { وكلما } ظرف { مر عليه ملأ من قومه سخروا منه } قال الأخفش والكسائي يقال : سخرت به ومنه وفي سخريتهم منه قولان : أحدهما - أنهم كانوا يرونه يبني سفينته في البر فيسخرون به ويستهزئون ويقولون : يا نوح صرت بعد النبوة نجارا الثاني - لما رأوه يبني السفينة ولم يشاهدوا قبلها سفينة بنيت قالوا : يا نوح ما تصنع ؟ قال : أبني بيتا يمشي على الماء فعجبوا من قوله وسخروا منه، ومياه البحار هي بقية الطوفان { قال إن تسخروا منا } أي من فعلنا اليوم عند بناء السفينة { فإنا نسخر منكم } غدا عند الغرق والمراد بالسخرية هنا الاستجهال ومعناه إن تستجهلونا فإنا نستجهلكم كما تستجهلونا(3). وهذه حكاية حال ماضية { وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه } استهزؤوا به لعمله السفينة فإنه كان يعملها في برية بعيدة من الماء(4).
وهكذا تم بناء السفينة وحصل الطوفان ونال المكذبون ما يستحقون من عقاب ونجّا الله تعالى نوح عليه السلام ومن معه بعد ان استقرت السفينة على الجودي وهو جبل في تركيا يقع قريباً من جبل آرارات حيث آثار استقرار السفينة موجودة حتى يومنا هذا كما اكتشفت مؤخراً –الأشكال (1)، (2)، (3)، (4)، (5) تبين التفاصيل التي ذكرناها من أمر البعثات الآثارية المتعاقبة على مكان رسو السفينة.-.
لو تدبرنا المسافة بين مكان تنزيل القرآن في مكة والمدينة وبين منطقة رسو السفينة لوجدنا نها تبعد آلاف الكيلومترات فضلاً عن فرق الارتفاع وجهل أغلب شعوب ذلك الزمان بمكان سفينة نوح عليه السلام. فمن أين يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بكل تلك الدقة المتناهية لكشف مكان رسو السفينة الحقيقي؟!, أليس الجواب واضحاً، إنه الإخبار من لدن حكيم عليم.
وهكذا يبرهن القرآن العظيم على دقته المتناهية في تحديد الأماكن والآثار رغم عدم الكشف عنها بشكل علمي تجريبي إلا بعد مرور أكثر من 1300 عام على تاريخ نزوله، ورغم أن ذلك تطلب من البشرية سنين طوال كي تتمكن من رصد الأماكن والآثار عن بعد بطرقنا المرقابية الحديثة وفق تعريفات ومفاهيم علوم المساحة الحديثة والنقل المرئي ونظم الاستشعار عن بعد (Remote Sensing)، نظم المعلومات الجغرافية (Geographic Information Systems (GIS))، ونظم تحديد المواقع العالمي ((GPS )Global Positioning System ) وأسلوب الرنين المغناطيسي والأشعة تحت الحمراء وغيرها من تقنيات العصر(5)، (6).

انقر هنا لتصغيير الصوره.

الشكل ( 1- أ، ب، جـ): يبين خرائط المنطقتين جبل آرارات وجبل الجودي في تركيا، والمنطقة التي عثر فيها على سفينة نوح عليه السلام.

انقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 658x780 81kb


انقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 611x780 75kb


الشكل (4-أ): لاحظ شكل السفينة على التراب من وسط إلى أسفل الصورة

انقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 728x438 56kb





انقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 694x458 45kb




الشكل (4- ب): رجال من الفريق البحثي يقفون أمام إحدى الصخور
التي كانت مرسى للسفينة بجنوب شرق تركيا



الشكل (4-جـ): مخطط للسفينة وآثارها على جبل الجودي
الشكل (4 - أ، ب، جـ) أشكال توضح آثار السفيتة مع الفريق الآثاري الغربي
الذي اكتشف موقع السفينة على جبل الجودي في تركيا وكما صرح القرآن الكريم.


انقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 630x756 76kb



المصادر

2. مختار الصحاح ( جزء 1 - صفحة 517).
3. مختار الصحاح ( جزء 1 - صفحة 354).
4. تفسير القرطبي(جزء 9 - صفحة 29).
5. تفسير البيضاوي(جزء1 -صفحة-233).
6. المساحة وعلوم الأرض، ضمن سلسلة (المدرسة الهندسية في القرآن والسنة النبوية- 20 جزءاً-)، د. خالد فائق العبيدي، كتاب يصدر عن برنامج خدمة علوم القرآن ضمن جائزة دبي للقرآن الكريم.
7. الآثار والتاريخ ضمن سلسلة كتب (ومضات إعجازية من القرآن والسنة النبوية- 15 جزءاً-)، د. خالد فائق العبيدي، دار الكتب العلمية، ط/1، بيروت- لبنان، 1425هـ- 2004م.
8. موسوعة إنكارتا 2003م، مجموعة من أقراص مدمجة لأحدث وأكبر الموسوعات العلمية العالمية. (Microsoft® Encarta® Reference Library 2003. © 1993-2002 Microsoft Corporation. )
9. البرنامج العالمي للمسح الجوي جوجل إيرث ( Google Earth)، المرتبط بالأقمار الصناعية، المعتمد والمدعم من وكالة الفضاء الأمريكية ناسا (NASA) وكذلك وكالة الفضاء الأوربية يوروبا (EUROPA).
10. برنامج المكتبة الشاملة، الإصدار الأول، برنامج يحوي كتب التفاسير، المتون، المعاجم، الفقه، الشروح، وكل ما يحتاجه الباحث في أمور الشريعة.
11. برنامج مكتبة التفسير وعلوم القرآن، قرص مدمج يحوي أكثر من 400 مجلد من أمهات كتب ومراجع التفسير وعلوم القرآن المختلفة، إصدار دار التراث، عمان، الأردن.
12. موقع بحوث سفينة نوح للباحث نيكسون (عفوا لن تتمكن من مشاهدة المحتوى الا بعد الرد على الموضوع لمجهود الكاتب فى احضار الروابط و أى رد مستهزء او مخالف للشروط ستم حذفة و حظرة بدون سابق انذار
13. موقع وكالة الفضاء الأمريكية ناسا (عفوا لن تتمكن من مشاهدة المحتوى الا بعد الرد على الموضوع لمجهود الكاتب فى احضار الروابط و أى رد مستهزء او مخالف للشروط ستم حذفة و حظرة بدون سابق انذار).

[ذو الفقار]

امرأة لوط

(التحريم)(o 10 o)(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ)

والخيانة أنها لم تكن على الايمان ، وليست خيانة الفاحشة

عن ابن عباس في قوله { فخانتاهما } قال ما زنتا أما خيانة امرأة نوح فكانت تقول للناس إنه مجنون وأما خيانة امرأة لوط فكانت تدل على الضيف فتلك خيانتهما
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: فتح القدير - الصفحة أو الرقم: 5/364
خلاصة حكم المحدث: [له] طرق

جاء في تفسير بن كثير" ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
ثُمَّ قَالَ تَعَالَى " ضَرَبَ اللَّه مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا " أَيْ فِي مُخَالَطَتهمْ الْمُسْلِمِينَ وَمُعَاشَرَتهمْ لَهُمْ أَنَّ ذَلِكَ لَا يُجْدِي عَنْهُمْ شَيْئًا وَلَا يَنْفَعهُمْ عِنْد اللَّه إِنْ لَمْ يَكُنْ الْإِيمَان حَاصِلًا فِي قُلُوبهمْ ثُمَّ ذَكَرَ الْمَثَل فَقَالَ " اِمْرَأَة نُوح وَامْرَأَة لُوط كَانَتَا تَحْت عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادنَا صَالِحَيْنِ " أَيْ نَبِيَّيْنِ رَسُولَيْنِ عِنْدهمَا فِي صُحْبَتِهِمَا لَيْلًا وَنَهَارًا يُؤَاكِلَانِهِمَا وَيُضَاجِعَانِهِمَا وَيُعَاشِرَانِهِمَا أَشَدَّ الْعِشْرَة وَالِاخْتِلَاط " فَخَانَتَاهُمَا" أَيْ فِي الْإِيمَان لَمْ يُوَافِقَاهُمَا عَلَى الْإِيمَان وَلَا صَدَقَاهُمَا فِي الرِّسَالَة فَلَمْ يَجِد ذَلِكَ كُلّه شَيْئًا وَلَا دَفَعَ عَنْهُمَا مَحْذُورًا وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنْ اللَّه شَيْئًا " أَيْ لِكُفْرِهِمَا " وَقِيلَ " لِلْمَرْأَتَيْنِ" اُدْخُلَا النَّار مَعَ الدَّاخِلِينَ " وَلَيْسَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ" فَخَانَتَاهُمَا " فِي فَاحِشَة بَلْ فِي الدِّين فَإِنَّ نِسَاء الْأَنْبِيَاء مَعْصُومَات عَنْ الْوُقُوع فِي الْفَاحِشَة لِحُرْمَةِ الْأَنْبِيَاء كَمَا قَدَّمْنَا فِي سُورَة النُّور قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة عَنْ سُلَيْمَان بْن قَرْم سَمِعْت اِبْن عَبَّاس يَقُول فِي هَذِهِ الْآيَة " فَخَانَتَاهُمَا " قَالَ مَا زَنَتَا أَمَّا خِيَانَة أَمْرَأَة نُوح فَكَانَتْ تُخْبِر أَنَّهُ مَجْنُون وَأَمَّا خِيَانَة اِمْرَأَة لُوط فَكَانَتْ تَدُلّ قَوْمهَا عَلَى أَضْيَافه وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ كَانَتْ خِيَانَتهمَا أَنَّهُمَا كَانَتَا عَلَى غَيْر دِينهمَا فَكَانَتْ اِمْرَأَة نُوح تَطَّلِع عَلَى سِرّ نُوح فَإِذَا آمَنَ مَعَ نُوح أَحَدٌ أَخْبَرَتْ الْجَبَابِرَة مِنْ قَوْم نُوح بِهِ وَأَمَّا اِمْرَأَة لُوط فَكَانَتْ إِذَا أَضَافَ لُوط أَحَدًا أَخْبَرَتْ بِهِ أَهْل الْمَدِينَة مِمَّنْ يَعْمَل السُّوء وَقَالَ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس مَا بَغَتْ اِمْرَأَة نَبِيّ قَطُّ إِنَّمَا كَانَتْ خِيَانَتهمَا فِي الدِّين وَهَكَذَا قَالَ عِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَالضَّحَّاك وَغَيْرهمْ وَقَدْ اِسْتَدَلَّ بِهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة بَعْض الْعُلَمَاء عَلَى ضَعْف الْحَدِيث الَّذِي يَأْثُرهُ كَثِير مِنْ النَّاس : مَنْ أَكَلَ مَعَ مَغْفُور لَهُ غُفِرَ لَهُ . وَهَذَا الْحَدِيث لَا أَصْل لَهُ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ بَعْض الصَّالِحِينَ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَام فَقَالَ يَا رَسُول اللَّه أَنْتَ قُلْت مَنْ أَكَلَ مَعَ مَغْفُور لَهُ غُفِرَ لَهُ ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنِّي الْآن أَقُولهُ "



أما إسم امرأة نوح فلم يثبت في السنة الصحيحة وهناك حديث

أن عائشة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف سمى الله المسلمة تعني مريم ولم يسم الكافرة فقال بغضا لها قالت فما اسمها قال اسم امرأة نوح واغلة واسم امرأة لوط واهلة
الراوي: - المحدث: الزيلعي - المصدر: تخريج الكشاف - الصفحة أو الرقم: 4/67
خلاصة حكم المحدث: غريب

[ساجدة لله]

سؤال حول طوفان نوح عليه السلام

رقـم الفتوى : 69154 عنوان الفتوى : حول حمل مريم بعيسى، وطوفان نوح عليهم الصلاة والسلام تاريخ الفتوى : 13 شوال 1426 / 15-11-2005 السؤال


كثيرا ما تنتابني الأسئلة عن تفسير القصص التي تمر بي أثناء قراءتي القرآن ولا أجد أجوبة لجميع أسئلتي وحاولت البحث على الإنترنت ولكن لم أجد ضالتي، وأحيانا أصل لمواقع أشعر أنها مشبوهة أو بها معلومات تضليلية، أرجو إرشادي لمكان أحصل فيه على تفاسير القصص القرآنية ويسردها بشكل مفصل ودقيق، ولي سؤالان: قصة مولد المسيح وحمل مريم العذراء به هل كان حملا كاملا 9 شهور إذا كان نعم ألم يفتقدها أهلها في هذه المدة أم كانت بينهم وأين قضت هذه المدة هل بقي المسيح يتكلم وهو رضيع أم أنه توقف بعد كلامه بالمعجزة وعاش كطفل عادي، والسؤال الثاني: طوفان سيدنا نوح هل أغرق كل الأرض ومات الناس جميعا في الأخبار نسمع عن طوفان في بعض المناطق مثل أمريكا وهو استمر قليلا من الوقت فمات الآلاف كم استمر طوفان نوح ليميت البشر كلهم أم أنها معجزة من الله وإن استمر وقتا طويل فكيف عاش من مع نوح على السفينة ومعه أناس وحيوانات تحتاج المأكل والمشرب، هل في ذلك الزمان كانت الصناعة متطورة لعمل باخرة كبيرة لتحمل كل ذلك وكم من الوقت استمر بناؤها وأين تم ذلك لأنه يبدو لي من الآيات أن قومه سخروا منه هل لدعوته أم لبنائه سفينة على البر، أرجو الإفادة، وهناك الكثير من الأسئلة التي تدور في ذهني ولا أجد من يجاوبني عليها؟ وشكراً.

الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نقف على نص قطعي من كتاب ولا من سنة في تحديد فترة حمل مريم بعيسى عليهما الصلاة والسلام، ولا فيما إذا كان عيسى عليه السلام بقي يتكلم وهو رضيع أم أنه توقف بعد كلامه بالمعجزة وعاش كطفل عادي، وكل ما ورد في ذلك إنما هو مجرد حكايات لا تستند إلى دليل صالح للاحتجاج، ولك أن تراجع في هذا الفتوى رقم: 17354.
ثم الذي سألت عنه من قصة نوح عليه السلام، فلسنا نعرف منه إلا ما قصه الله علينا في سورة هود وسور غيرها من القرآن، قال الله تعالى: وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ* وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ* وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ* فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ* حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ* وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ* وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ* قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ* وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ* وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ* قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ* قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ* قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ {هود}.
وورد في سورة الصافات قوله تعالى: وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ {الصافات:77}، فدل ذلك على أن كل الموجودين الآن هم من ذرية نوح عليه السلام، فإما أن يكون الذين كانوا في السفينة كلهم من صلب نوح، وإما أن يكون فيهم من ليس منهم، ولكنه لم يعقب، هذا ما جاء في القرآن الكريم، ولو كان في ذكر غير هذا فائدة لنا أو عبرة نعتبر بها لذكره الله عز وجل، وبإمكانك أن تطلع على المزيد في تاريخ الطبري وقصص الأنبياء لابن كثير.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

[ساجدة لله]

دليل موقع الدكتور زغلول النجار > قراءات > مقالات " إِنَّا لَمَّا طَغَا المَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الجَارِيَةِ ‏ " (الحاقة:11). الكاتب:د زغلول النجارالناشر:جريدة الأهرامتاريخ النشر:15/8/2005

من الإشارات العلمية في سورة الحاقة:

‏(1‏)ذكر عدد من الأقوام البائدة من أمثال أقوام عاد و ثمود‏,‏ وفرعون‏,‏ وأقوام كل من نبي الله لوط ونبي الله نوح‏(‏ عليهما السلام‏),‏ والكشوف الأثرية تثبت صدق القرآن الكريم في كل ما أشار به الي تلك الأقوام‏.‏
‏(2)التلميح الي حقيقة أن بلايين الأفراد من بني الإنسان الذين يملأون جنبات الأرض اليوم‏,‏ والذين عاشوا من قبلهم الي الناجين من طوفان نوح‏,‏ والذين سوف سيأتون من بعدنا الي قيام الساعة‏,‏ كل هؤلاء هم من نسل سيدنا نوح‏(‏ عليه السلام‏)‏ ونسل من نجاهم الله ـ تعالي ـ معه‏:"‏ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً ‏ " (‏ الإسراء‏:3)‏ومعني ذلك أن البشرية من بعد طوفان نوح والي قيام الساعة كانت في صلب هذا النبي الكريم وأصلاب الذين آمنوا معه علي ظهر السفينة التي نجاهم الله تعالي فيها ولذلك قال تعالي ‏:‏" إِنَّا لَمَّا طَغَا المَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الجَارِيَةِ "‏ ‏‏(‏الحاقة‏:11)‏والخطاب للبشرية كلها من بعد نبي الله نوح‏(‏ علي نبينا وعليه السلام‏)‏ وعلوم الوراثة الحديثة تؤكد هذه الحقيقة وتدعمها‏.‏
(3) التأكيد علي حقيقة الغيب المطلق الذي لا سبيل للإنسان في الوصول إليه إلا بوحي السماء‏,‏ والغيب المرحلي الذي تجاهد العلوم المكتسبة كلها في الوصول إليه بالتدريج كلما تقدم العلم‏,‏ وهذه العلوم المكتسبة تثبت اليوم ذلك بتقدمها المطرد‏,‏ وبإثبات أن كل ما علمه الإنسان من مادة الجزء المدرك من الكون لا يكاد يتعدي عشرة بالمائة مما هو موجود فعلا ومقدر بالحسابات الرياضية‏,‏ ولذلك يطلق علي التسعين بالمائة الباقية أسماء مثل المادة الخفية‏,‏ المادة السوداء‏,‏ أو المادة الداكنة‏.‏ وكل قضية من هذه القضايا تحتاج الي معالجة خاصة بها ولذلك فسوف أقصر حديثي هنا علي النقطة الثانية من القائمة السابقة والتي تؤكد حمل ذرية أبينا آدم عليه السلام من بعد الطوفان في سفينة نوح عليه السلام في صلب هذا النبي الصالح وأصلاب الذين نجاهم الله تعالي معه‏.‏

من الدلالات العلمية في الآية الكريمة:
أولا‏:‏ في قوله ـ تعالي ـ‏:‏ "إِنَّا لَمَّا طَغَا المَاءُ"
جاءت قصة طوفان نوح في العهد القديم كما جاءت في القرآن الكريم‏:‏"وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِوَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِيوَغِيضَ المَاءُوَقُضِيَ الأَمْرُوَاسْتَوَتْ عَلَى الجُودِيِّوَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ‏ " (‏ هود‏:44)‏.
وبعد جهود من البحث المضني أثبت الأثري دكتورتشارلز ويلليس‏(Dr.Charles Willis)‏ في سنة‏1980‏ م أن الموقع الصحيح لاستواء سفينة نوح هو جبل الجودي‏(Mount Cudior Judy Dagh)‏ علي بعد‏250‏ ميلا الي الجنوب الغربي من جبل أرارات وهو يمثل أعلي قمة في سلسلة جبال جنوب تركيا إذ يزيد ارتفاعه علي سبعة آلاف قدم فوق مستوي سطح البحر‏,‏ وقد وجدت في هذه القمة بقايا سفينة نوح التي وجدت مطمورة في رسوبيات مياه عذبة‏.‏
كذلك فإن سهول ما بين النهرين‏(‏ دجلة والفرات‏)‏ والتي كانت مهدا لعدد من الحضارات القديمة سجلت خبر الطوفان الذي وجدت آثاره علي هيئة سمك هائل من رسوبيات الماء العذب تغطي المساحة ما بين النهرين‏,‏ وقد تم الحفر عليها في أربعة مواقع علي الأقل هي أور‏(UR),‏ إيريك‏(Erech),‏ كيش‏(Kish),‏ أو تل الأحمد‏,‏وشوروباك‏(Shuruppak),‏ أو تل القعدة‏,‏ ويتراوح عمر هذه الرسوبيات بالفترة بين ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد وسبعة آلاف سنة قبل الميلاد‏.‏ وقد قام بدراسة هذه المواقع مجموعات متتابعة من العلماء منهم هول‏(R.H.Hall)‏ من المتحف البريطاني بلندن‏(British Museum),‏ وليونــارد وولي‏(Leonard Woolley)‏ في مشروع مشترك بين المتحف البريطاني وجامعة بنسلفانيا‏(Uiniversity Of Pennsylvania)‏ وقد استمرت البحوث الأخيرة في الفترة من‏1922‏ م الي‏1934‏ م‏,‏ وكشفت عن بقايا حضارات قديمة علي عمق عشرة أقدام من رواسب الماء العذب‏:‏ من الغرين والصلصال والرمل التي تمتد لآلاف الكيلو مترات المربعة والتي لا يمكن أن تنتج إلا عن طوفان غامر‏.‏ وقد تأكد ذلك بدراسة تمت في كهف يقع في شمال العراق يعرف باسم كهف شانيدار العظيم‏(The Great Shanidar Cave)‏ يحوي قطاعا من الرسوبيات يعود عمرها الي مائة ألف سنة مضت ويحوي بقايا إنسية وقد قام بدراسته دكتور رالف سونسكي‏(Dr.Ralph Sonecki).‏
وقد حملت كل رسالات السماء التي أنزلت من بعد نبي الله نوح ـ علي نبينا وعليه من الله السلام ـ أخبار هذا الطوفان حتي تكون فيه العبرة لبني الإنسان‏.‏


يبقي وصف طوفان نوح كما جاء في القران الكريم والمرجع الحق عن هذه الواقعة الكبري في تاريخ الإنسانية‏,‏ وقد لخصها القران الكريم في عشرات الآيات الكريمة التي نختار منها قوله تعالي ‏:‏"وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ .وَاصْنَعِ الفُلْكَ بِأَعْيُنِنَاوَوَحْيِنَاوَلاَتُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ . وَيَصْنَعُ الفُلْكَوَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِن تـَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ . فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِوَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ . حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَاوَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِوَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القَوْلُوَمَنْ آمَنَوَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ . وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَاوَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ . وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِوَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُوَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَاوَلاَتَكُن مَّعَ الكَافِرِينَ . قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ المَاءِ قَالَ لاَ عَاصِمَ اليَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَوَحَالَ بَيْنَهُمَا المَوْجُ فَكَانَ مِنَ المُغْرَقِينَ . وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِوَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِيوَغِيضَ المَاءُوَقُضِيَ الأَمْرُوَاسْتَوَتْ عَلَى الجُودِيِّوَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " (‏ هود‏:36‏ ـ‏44)‏.
الموضوع الاصلي: منتديات شباب مصر | ايجى لفرز | Egylovers | عشاق مصر http://www.egylovers.com/vb/showthread.php?t=14490
وجاء في سورة القمر قول بنا تبارك وتعالي ‏:‏" كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَاوَقَالُوا مَجْنُونٌوَازْدُجِرَ . فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ . فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ . وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى المَاءُعَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ . وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍوَدُسُرٍ . تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ . وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ . فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيوَنُذُرِ . وَلَقَدْ يَسَّرْنَا القُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ "‏ ‏ ‏(‏ القمر‏:9‏ ـ‏17).‏
وجاءت القصة أيضا في سورة قرآنية كاملة هي سورة نوح كما جاءت إشارات عديدة لها من مثل ما جاء في سور‏:(‏ الأعراف‏:69),(‏ الإسراء‏:17,3),(‏ مريم‏:58),(‏ الفرقان‏:37),(‏ الشعراء‏:116,106,105),‏ و‏(‏ الحاقة‏:12,11).‏

ثانيا‏:‏ في قوله تعالي‏:" حَمَلْنَاكُمْ فِي الجَارِيَةِ "‏ ‏
والضمير في‏(‏ حملناكم‏)‏ يعود علي ذرية نوح‏(‏ عليه السلام‏)‏ وذراري من حملهم معه في سفينته‏,‏ أي إلي البشرية كافة من بعد طوفان نوح الي قيام الساعة‏,‏ لأن الآية الكريمة تشير الي حمل أصول تلك البشرية الثانية في صلب نوح‏(‏ عليه السلام‏)‏ وفي أصلاب صحبه الذين نجاهم الله ـ سبحانه وتعالي ـ معه من نازلة الطوفان‏.‏
والمعارف المكتسبة في علم الوراثة تؤكد أن البشرية كلها من لدن أبينا آدم‏(‏ عليه السلام‏)‏ وحتي قيام الساعة كانت في صلبه لحظة خلقه‏,‏ ثم بدأت في التوزع الي زوجه حواء‏(‏ عليها السلام‏),‏ ثم الي بنيهما وأحفادهما الذي مثلوا الموجة الأولي من بني آدم‏.‏
ولما انحرف بنو آدم عن منهج الله أرسل الله ـ تعالي ـ إليهم الأنبياء والرسل حتي عهد نوح‏(‏ عليه السلام‏)‏ واستعصي الناس علي قبول هدايته فعاقبهم الله ـ سبحانه وتعالي ـ بالطوفان وقضي عليهم‏,‏ وبقيت فضلة من مجموع المورثات التي خلقها الله الخالق الباريء المصور في صلب أبينا آدم‏(‏ عليه السلام‏)‏ في أصلاب كل من نوح‏(‏ عليه السلام‏)‏ والناجين معه ليخلق الله ـ تبارك وتعالي ـ من تلك الأصلاب موجة البشرية الثانية الي قيام الساعة‏.‏ ومن هنا كان الخطاب في الآية الكريمة التي نحن بصددها موجها الي الموجة الثانية من البشرية التي نجت من طوفان نوح واستمرت في التكاثر الي اليوم والي قيام الساعة بانقسام الشيفرات الوراثية عند تكون الخلايا التناسلية وتكاملها بالتزاوج‏.‏

وبالرجوع بعمليات انقسام الخلايا التناسلية الي الوراء مع الزمن تلتقي جميع الشيفرات الوراثية في خلايا السبعة بلايين إنسان الذين يملأون جنبات الأرض اليوم‏,‏ وفي خلايا ذراريهم الي قيام الساعة‏,‏ مع الشيفرات الوراثية التي كانت في خلايا أسلافهم الي عهد طوفان نوح ـ عليه السلام ـ مع الشيفرات الوراثية التي كانت في صلب نوح وفي أصلاب الناجين معه ومن هنا كان الخطاب لجميع أفراد موجة البشر الثانية بقول ربنا تبارك وتعالي‏:‏" إِنَّا لَمَّا طَغَا المَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الجَارِيَةِ ‏ " (‏ الحاقة‏:11)‏.
ولما كان علم الوراثة من أحدث المعارف المكتسبة‏,‏ وكانت قوانين الوراثة لم تتبلور إلا في أوائل القرن العشرين وكان مرسي سفينة نوح لم يحدد إلا في نهاية ذلك القرن كانت هاتان الومضتان المبهرتان في الآية الحادية عشرة من سورة الحاقة حقيقتين علميتين صحيحتين تشهدان للقرآن الكريم بأنه لا يمكن أن يكون صناعة بشرية‏,‏ بل هو كلام الله الخالق الذي أنزله بعلمه علي خاتم أنبيائه ورسله‏,‏ وحفظه بعهده الذي قطعه علي ذاته العلية فحفظه حفظا كاملا في نفس لغة وحيه‏(‏ اللغة العربية‏)‏ كلمة كلمة وحرفا حرفا في صفائه الرباني‏,‏ وإشراقاته النورانية‏,‏ والحق الذي جاء به‏,‏ والذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‏.‏
فالحمد لله علي نعمة الإسلام‏,‏ والحمد لله علي نعمة القرآن‏,‏ والحمد لله علي بعثة خير الأنام الذي أتم الله برسالته جميع رسالات السماء‏,‏ وختم بنبوته سلسلة الأنبياء فليس من بعده من نبي ولا من رسول فصلي الله وسلم وبارك عليه وعلي آله وصحبه ومن تبع هداه ودعا بدعوته إلي يوم الدين‏,‏ وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين‏.