هل الأرنب يشق الظلف أم لا

[ذو الفقار]

هل الأرنب يشق الظلف أم لا

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على من اتبع الهدى



(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا)
النساء 82

جاء في سفر التثنية

(Dt-14-6)(وكل بهيمة من البهائم تشق ظلفا وتقسمه ظلفين وتجترّ فاياها تاكلون * الا هذه فلا تأكلوها مما يجترّ ومما يشق الظلف المنقسم الجمل والارنب والوبر لانها تجترّ لكنها لا تشق ظلفا فهي نجسة لكم.)

أما في سفر اللاويين
(Lv-11-6)(والارنب.لانه يجترّ لكنه لا يشق ظلفا فهو نجس لكم.)

ما هذا التناقض ؟!!

مرة يقول الرب أن الأرنب يشق ظلفاً ومرة يقول لا يشق ظلفاً

وعلى ما يبدوا أنه أساساً لا يعرف ذلك فالأرنب ليس له ظلفاً من الأساس

---

ig hgHvkf dar hg/gt Hl gh

[السيف العضب]

ومما يشق الظلف المنقسم الجمل والارنب والوبر

والارنب.لانه يجترّ لكنهلا يشق ظلفا

أفيدونا أفادكم الله .. ! :36_1sd_20[1]:

[زهراء]

(ومما يشق الظلف المنقسم)

(لا يشق ظلفا)

تناقض واضح وصريح بين النصين!!

ولتوضيح ما هو الظلف المشقوق والظلف غير المشقوق:

هذا الظلف المشقوق




والظلف غير المشقوق


والظريف أن الأرنب – كما قال الأخ ذو الفقار- ليس له ظلف أصلا لا مشقوق ولا غير مشقوق!!

[ذو الفقار]

توضيح رائع أختي زهراء

الصراحة بحثت عن رِجل أرنب لنرى الظلف ولم أجد

فأحضرت الأرنب كله




فأين ظلف الأرنب؟

[الهزبر]

السلام عليكم

ههههههههههههه

تناقض واضح. الا اذا كان هناك ارنب من نوع اخر في ذلك الزمن الغابر وانقرض الان

واضح من الصورة ان للارنب مخالب او اصابع ينتهي كل منها باظافر.

اعتقد بانهم يقصدون شفة الارنب المشقوقة ولكن الذي كتب ما كتب اساء التعبير لجهله.

ملاحظة جيدة

[السيف العضب]

:p01sdsed22::p01sdsed22:

[ذو الفقار]

تناقض واضح. الا اذا كان هناك ارنب من نوع اخر في ذلك الزمن الغابر وانقرض الان

هذا كان أحد مخارجهم فقالوا إنه ليس الأرنب المعروف لدينا اليوم
ولكن السؤال المطروح
لماذا فهم اليهود الذين هم أهل التوراة أنه الأرنب الذي نعرف اليوم ولا يأكلوه حتى اليوم ؟

فمن أعلم بالنص العبري القديم يا ترى ؟!

اعتقد بانهم يقصدون شفة الارنب المشقوقة ولكن الذي كتب ما كتب اساء التعبير لجهله.

هههههه الغريب أن وضعت حلولهم التي يحاولون أن يخرجوا بها من ذلك المأزق
فانظر إلى تفسير أنطونيوس فكري

ونجد فى التقسيمات الموجودة هنا أن الله لا يهتم بالجانب العلمى بل ما يلاحظه الناس. لأنه كما قلنا إن الله يطلب من الشعب الملاحظة

لا يهتم بالجانب العلمي!!!
هل يتعمد الرب أن يقع في التناقض ؟

[عادل محمد]

:36_11_6: :36_11_6: :36_11_6: :36_11_6:
:36_11_6: :36_11_6: :36_11_6: :36_11_6:
:36_11_6: :36_11_6:
:36_11_6: :36_11_6:

[ذو الفقار]

:36_11_6: :36_11_6: :36_11_6: :36_11_6:
:36_11_6: :36_11_6: :36_11_6: :36_11_6:
:36_11_6: :36_11_6:
:36_11_6: :36_11_6:

يا أبا البراء أنظر إلى رجل الأرنب وليس إلى الأرنب نفسه

[ساجدة لله]

للرفع