عدم إكراه المرضى على الطعام ...

[أمـــة الله]

عدم إكراه المرضى على الطعام ...

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشرب ، فإنَّ الله عز و جل يطعمهم و يسقيكم."

قوله صلى الله عليه و سلم " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشراب " ليس معناه ألا نطعم المرضى ، و إنما ألا نجبرهم على تناول الطعام ،
بل يترك لهم تنال ما يرغبون من الطعام ، و هذا القول النبوي نهي عن أمر يحتمل في الحقيقة ،و هو أن من حول المريض ، و القائمون على خدمته يحاولون إجبار المريض على تناول الطعام ظناً منهم :
أن ذلك يقوي الصحة و يساهم في الشفاء. و حقيقة الأمر ليست كذلك ، إذ ثبت في الطبِّ الحديث :
أنَّ معظم الأمراض ترافق بنقص الشهية إلى الطعام و الرغبة فيه متعلقة بعلم الجهاز الهضمي مرافقاً لمعظم الأمراض فإنَّ إجبار المريض على الطعام يعني : عدم استفادة المريض من الطعام من جهةٍ ثانية . فذلك يسبب عسرة هضم لدى المريض ،و هذه تزيد الحالة سوءاً ، و تزيد المريض أضراراً بالجسم .

و لا بد من الإشارة هنا إلى أنه إذا كان فقدان الرغبة في الطعام أو نقصانها من دلائل المرض ،فإن عودة الرغبة إلى الطعام إلى سابق ما كانت عليه قبل المرض هو من دلائل الشفاء .

و التعامل السديد مع المريض في مسائل الطعام و الشراب هو : أن ندخل على أنبوب الهضم من الطعام و الشراب القدر الذي يستطيع التعامل معه ، فمقدار الطعام هنا مرتبط بمقدار فعالية الجهاز الهضمي و قدرته على العمل و من هنا يستحب أن يكون مقدار الطعام قليلاً ،و يحدد هذا المقدار رغبة المريض و شهيته ،و أن يكون نوع الطعم سهل الهضم ،و سهل الامتصاص أي : يستفاد منه بأقل عمل ممكن من جهاز الهضم ، و ينطبق ذلك أيضاً على الشراب .

أما قوله صلى الله عليه و سلم " فإن الله يطعمهم و يسقيهم " ليس معناه : أن الله ينزل على المرضى الطعام و الشراب كي يتناولونه ، و إنما هي إشارة إلى سر طبي ظل مجهولاً قروناً كثيرة ، و تكشف للعلم الحديث .

العلم الطبي الحديث يقول :

إن المريض يكسب الطاقة من مصادر داخلية ، و هذه المصادر هي :

1 ـ استقلاب الغليكوجين المدَّخر في الكبد و العضلات ،و هذا المصدر سريع النفاذ ، فإذا استمر المريض ن تحول الجسم إلى المصدر الثاني .

2 ـ استحداث السكر ، أي : توليد الغلوكوز من مصارد شحمية و بروتينة ن حيث تتحلل البروتينات إلى حموض أمينية ، و تتحلل الشحوم إلى حموض شحمية ،و من هنا تنقص الشحوم و تضمر العضلات عند المريض ، و هذا ما يتظاهر خارجياً بالهزال .على أنه متى عاد المريض إلى رغبته في الطعام قبل المرض يعود الجسم فيدَّخر الغذاء على شكل شحوم و بروتينات ، فيكتنز ما تحت الجلد بالشحوم ، و تنمو العضلات.

المصدر : الإعجاز الطبي في السنة النبوية تأليف الدكتور كمال المويل دار ابن كثير . دمشق

---

u]l Y;vhi hglvqn ugn hg'uhl >>>

[زهراء]

و حقيقة الأمر ليست كذلك ، إذ ثبت في الطبِّ الحديث :
أنَّ معظم الأمراض ترافق بنقص الشهية إلى الطعام و الرغبة فيه متعلقة بعلم الجهاز الهضمي مرافقاً لمعظم الأمراض فإنَّ إجبار المريض على الطعام يعني : عدم استفادة المريض من الطعام من جهةٍ ثانية . فذلك يسبب عسرة هضم لدى المريض ،و هذه تزيد الحالة سوءاً ، و تزيد المريض أضراراً بالجسم .

معلومات قيمة تسلم الأيادي :p015:
جعله الله في ميزان حسناتك..

[ذو الفقار]

:p015::p015:

سلمت يداكِ أخيتي على ما قدمتي

نسأل الله أن يكون هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم ويجعله في ميزان حسناتك


حياكِ الله

[صفاء]

:p015::p015:

جزاك الله الفردوس الاعلى اختي الغالية نورا ..دائما تقدمين لنا ما هو مفيد وقيم
نسال الله الا يحرمك الاجواب والثواب
حياكم الله جميعا

[ساجدة لله]

بارك الله فيك اختي الكريمة الحبيبة الغالية نورا

[أمـــة الله]

جزاكم الله خير الجزاء
أختي الحبيبة زهراء:..أخي الكريم ذوالفقار... أختي الحبيبة صفاء ..أختي الحبيبة ساجدة لله
تشرفت بمروركم العطر على صفحتي وتعقيبكم الجميل
بارك الله فيكم إخوتي
ربنا يبعد عنا وعنكم جميعا كل مكروه وسوء ....آآآآآآآآمين ..

[ابوالسعودمحمود]

جزاكم الله خيرا اختنا نورا موضوع طيب اغلب الناس بتقع فى هذا الامر وانا منهم لكن الان خلاص

[أمـــة الله]

جزاكم الله خيرا اختنا نورا موضوع طيب اغلب الناس بتقع فى هذا الامر وانا منهم لكن الان خلاص

وبارك الله فيك أخي الفاضل أبو السعود
أسأل الله لك وآل بيتك دوام الصحة والعافية
نسأل الله أن يجعلنا وإياك من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
سعدت لأن استفدت من الموضوع
تشرفت بمرورك الكريم