صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 25
 
  1. #1

    عضو جديد

    Muslim_1987 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3302
    تاريخ التسجيل : 7 - 2 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 11
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي أرجو من المختصين مساعدتي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

    خلال تصفحي لبعض الشبهات التي يلقيها النصارى والتي الحمد لله تم تفنيدها كلها وجدت الشبهة التالية والتي أرجو منكم شرحها لي وتفنيدها.

    الشبهة أعزائي تتعلق بما يلي:

    قول أبي بكر : " امصص بظر اللات "

    فالنصارى يقولون كيف لنبي مرسل أن يسمح بمثل هذه الشتائم؟

    لقد قمت بقراءة بعض التفسيرات لهذه الحادثة ولكن لم أجد بعد الرد المقنع.

    أنا مقتنع بأن الإسلام لا يبيح لنا استخدام مثل هذه الكلمات حتى لو كانت لأعداء الدين. على سبيل المثال لماذا لا أقول له "سامحك الله" بدلاً من شتمه؟

    أنا متأكد بأن أي شخص راغب بالإسلام لو سمعني أشتم مثل هذه الشتائم لرغب عن الإسلام.

    أرجو شرح هذا الحديث وجزاكم الله كل خير سلفاً.

    Hv[, lk hglojwdk lshu]jd






  2. #2
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    أنا مقتنع بأن الإسلام لا يبيح لنا استخدام مثل هذه الكلمات حتى لو كانت لأعداء الدين. على سبيل المثال لماذا لا أقول له "سامحك الله" بدلاً من شتمه؟

    أنا متأكد بأن أي شخص راغب بالإسلام لو سمعني أشتم مثل هذه الشتائم لرغب عن الإسلام.

    أرجو شرح هذا الحديث وجزاكم الله كل خير سلفاً.
    فى سورة النساء :" ۞ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (148)"

    و قال أيضا فى سورة العنكبوت :" وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)"

    فالكفار ينقسمون إلى قسمين :
    1-الظلمة و هؤلاء نغلظ عليهم كما فعل الصديق
    2- من سواهم و هؤلاء نعاملهم بالحسنى و البر و الإقساط




    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

  3. #3

    عضو جديد

    Muslim_1987 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3302
    تاريخ التسجيل : 7 - 2 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 11
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    شكراً لك أخي هزيم الرعد ولكن عندي سؤال...هل تستطيع أن تشرح لي أكثر ماذا تقصد بالتحديد بالظلمة؟؟

    ولماذا نغلط عليهم ما دام بإمكاننا أن ندعو لهم بالهداية دون أن نقذف الأعراض؟

    بارك الله فيك وثبتنا وإياك على الإسلام





  4. #4

    vito07

    الصورة الرمزية كوبرلّي
    كوبرلّي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2548
    تاريخ التسجيل : 7 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 31
    المشاركات : 1,207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 7
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim_1987 مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

    خلال تصفحي لبعض الشبهات التي يلقيها النصارى والتي الحمد لله تم تفنيدها كلها وجدت الشبهة التالية والتي أرجو منكم شرحها لي وتفنيدها.

    الشبهة أعزائي تتعلق بما يلي:

    قول أبي بكر : " امصص بظر اللات "

    فالنصارى يقولون كيف لنبي مرسل أن يسمح بمثل هذه الشتائم؟

    لقد قمت بقراءة بعض التفسيرات لهذه الحادثة ولكن لم أجد بعد الرد المقنع.

    أنا مقتنع بأن الإسلام لا يبيح لنا استخدام مثل هذه الكلمات حتى لو كانت لأعداء الدين. على سبيل المثال لماذا لا أقول له "سامحك الله" بدلاً من شتمه؟

    أنا متأكد بأن أي شخص راغب بالإسلام لو سمعني أشتم مثل هذه الشتائم لرغب عن الإسلام.

    أرجو شرح هذا الحديث وجزاكم الله كل خير سلفاً.








  5. #5
    مشرف منتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    الصورة الرمزية eslam_10
    eslam_10 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2564
    تاريخ التسجيل : 10 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 1,768
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    شكراً لك أخي هزيم الرعد ولكن عندي سؤال...هل تستطيع أن تشرح لي أكثر ماذا تقصد بالتحديد بالظلمة؟؟

    ولماذا نغلط عليهم ما دام بإمكاننا أن ندعو لهم بالهداية دون أن نقذف الأعراض؟
    أخى الكريم ... أظن أنك لم تدرس النصارى جيدا ولا تعرف عنهم شيئا ...

    فهم ينقسمون الى قسمين كما قال لك أخى هزيم الرعد

    1- الظلمة ( و هم الذين يظلمون أنفسهم و هؤلاء عندما يتحاوروا معك لا يتحاوروا من أجل الهداية بل من أجل الطعن فى الإسلام و السب فى الرسول و فى أصحابه ) وهؤلاء ان تركت لهم الحبل و ظللت

    تكلمهم بالحسنى سيظلوا يسبون و يشتمون فتلك هى شغلتهم الوحيدة و لذلك يجب أن نغلظ عليهم فى القول لنعلمهم أن الإسلام قوى و أن الإسلام يعزنا لا يذلنا و لهذا جاء الإستثناء فى الأية " إلا الذين ظلموا "

    2 - وهم هؤلاء النصارى الباحثين عن الحق أو على أقل تقدير هم دون الفئة الأولى فلا يسبون ولا يعيبون فى أحد ولكنهم يكلموك بإحترام فوجب عليك معاملتهم بالحسنى و دعوتهم بالحسنى ولو مرات عدة



    قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فمتى ظلم المخاطب لم نكن مأمورين أن نجيبه بالتي هي أحسن ....

    فإن كان الموقف يستدعي التصريح بمثل هذا اللفظ دفعاً للمفسدة فلا حرج في ذلك، بدليل قوله تعالى:

    {لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا} (148) سورة النساء

    وأيضاً لو كان فيه مخالفة لنهاه النبي عن ذلك بل أقره وهو صلى الله عليه وسلم لا يقر على باطل فقد قال الصديق تلك الكلمات أمام رسول الله صلى الله عليه و سلم لعروة بن مسعود عندما اتهم المسلمين بالهرب والفرار

    و أخيرا أحب أن أقول لك أن مثل هذا السباب كان مشهورا عند العرب .....

    جزاكم الله الخير




    ---( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ )---

  6. #6
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 150
    تاريخ التسجيل : 5 - 3 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : الخط العربي و المطالعة و الرد على النصارى .
    الوظيفة : أستاذ
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    ثم إنه لما تكلم عروة بن مسعود الثقفي وهو من سادات ثقيف وحلفاء قريش مع النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم وأخذ يقول له عن أصحابه إنهم أشواب أي أخلاط وفي المسند أوباش يفرون عنك ويدعوك قال له الصديق رضي الله عنه امصص بظر اللات أنحن نفر عنه وندعه فقال له عروة ولما يجاوبه عن هذه الكلمة لولا يد لك عندي لم أجزك بها لأجبتك وكان الصديق قد أحسن إليه قبل ذلك فرعى حرمته ولم يجاوبه عن هذه الكلمة ولهذا قال من قال من العلماء إن هذا يدل على جواز التصريح باسم العورة للحاجة والمصلحة وليس من الفحش المنهى عنه كما في حديث أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمعتموه يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضموه هن أبيه ولا تكنوا رواهأحمد فسمع أبي بن كعب رجلا يقول يا فلان فقال اعضض أير أبيك فقيل له في ذلك فقال بهذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه لما صالح النبي صلى الله عليه وسلم قريشا كان ظاهر الصلح فيه غضاضة وضيم على المسلمين وفعله النبي صلى الله عليه وسلم طاعة لله وثقة بوعده له وأن الله سينصره عليهم واغتاظ من ذلك جمهور الناس وعز عليهم حتى على مثل عمر وعلي وسهل بن حنيف ولهذا كبر عليه علي رضي الله عنه لما مات تبيينا لفضله على غيره يعني سهل بن حنيف فعلي أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمحو اسمه من الكتاب فلم يفعل حتى أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكتاب ومحاه بيده .

    و قال تلميذه ان القيم رحمه الله :
    وفى قول الصِّدِّيق لعروة: امصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ، دليلٌ على جواز التصريح باسم العَوْرة إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال، كما أذن النبى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُصرَّح لمن ادَّعى دعوى الجاهلية بِهَنِ أبيه، ويقال له: اعضُضْ أيْرَ أبيك، ولا يُكْنَى له، فلكل مقام مقال.
    ومنها: احتمالُ قِلَّةِ أدبِ رسولِ الكُفار، وجهلِه وجفوته، ولا يقابَل على ذلك لما فيه من المصلحة العامة، ولم يُقابل النبىُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُروةَ على أخذهِ بلحيته وقتَ خطابه، وإن كانت تلك عادَة العرب، لكن الوقارَ والتعظيمَ خلافُ ذلك.
    وكذلك لم يُقابل رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسولى مسيلمةَ حين قالا: نشهدُ أنه رسول الله، وقال: "لَوْلا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقْتَلُ لَقَتَلْتُكُمَا".











  7. #7

    عضو جديد

    Muslim_1987 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3302
    تاريخ التسجيل : 7 - 2 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 11
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    شكراً أعزائي على هذا الشرح الوافي...بالحقيقة أنا الذي استرعى انتباهي إلى هذا الحديث هو موضوع عم مصيلحي حول العالم.

    حيث في رده على أحد النصارى قام بشتم والدته بكلمات بذيئة جداً لا أعتقد أن ديننا الحنيف يحثنا على استخدام مثل هذه الكلمات.

    لا أعتقد بأن الفم الذي يتلفظ بكلام الله يجب عليه أن يتلفظ هكذا ألفاظ....أليس كذلك؟

    أنا لست ضليعاً في الرد على شبهات النصارى ولكن الحمد لله أنا في بداية الطريق وبمساعدتكم إن شاء الله تتيسر الأمور.





  8. #8
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim_1987 مشاهدة المشاركة
    شكراً أعزائي على هذا الئرح الوافي...بالحقيقة أنا الذي اترعى انتباهي إلى هذا الحديث هو موضوع عم مصيلحي حول العالم.

    حيث في رده على أحد النصارى قام بشتم والدته بكلمات بذيئة جداً لا أعتقد أن ديننا الحنيف يحثنا على استخدام مثل هذه الكلمات.

    لا أعتقد بأن الفم الذي يتلفظ بكلام الله يجب عليه أن يتلفظ هكذا ألفاظ....أليس كذلك؟

    أنا لست ضليعاً في الرد على شبهات النصارى ولكن الحمد لله أنا في بداية الطريق وبمساعدتكم إن شاء الله تتيسر الأمور.
    لك أن تكلم في هذا صاحب الموضوع أخانا خالد بن الوليد لعل عنده المخرج الشرعي لما تقول
    بارك الله فيك أخانا الكريم





    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


  9. #9

    عضو جديد

    Muslim_1987 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3302
    تاريخ التسجيل : 7 - 2 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 11
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    يا ريت لو أخونا خالد بن الوليد يشاركنا برأيه.

    في تلك الحلقة من عم مصيلحي كنت والله في قمة السعادة لأنه قام بتفنيد كل شبهاتهم ولكن عندما رأيت تلك الشتيمة أُصبت بالإحباط.

    الكلمة المستخدمة حقيقة لا تستخدم في أي حوار فكيف إذن في حوار الأديان.

    ثبتنا وإياكم على دين المصطفى صلى الله عليه وسلم.





  10. #10
    مشرف منتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    الصورة الرمزية eslam_10
    eslam_10 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2564
    تاريخ التسجيل : 10 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 1,768
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    يا ريت لو أخونا خالد بن الوليد يشاركنا برأيه.
    أخى لقد قال رأية فى المداخلة التالية فى الموضوع و قال من يقول ان هذا لا يصح فليأت لى بالبرهان .... أرجو أن تقرأها




    ---( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ )---

 

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ارجو مساعدتي
    بواسطة خلود20 في المنتدى الأعلانات والإقتراحات والشكاوي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-11-09, 03:11 PM
  2. الرجاء مساعدتي (مشترك جديد)
    بواسطة عبد خطاء في المنتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-09-22, 11:23 PM
  3. أريد معرفة ما مدى صحة هذا الكلام من عدمة من المختصين بأمور الدين
    بواسطة احمد الحزين في المنتدى نصرة الإسلام و الرد على الافتراءات العامة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-08-24, 12:40 AM
  4. عاجل أرجو مساعدتى فى تخريج هذا الحديث
    بواسطة الغد المشرق في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 2009-05-28, 11:27 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML