ليكن بينك وبين الله أسرار !!!

[عزتي بديني]

ليكن بينك وبين الله أسرار !!!

ليكن بينك وبين الله أسرار !!!

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله الملك القهار
و الصلاة و السلام على خير خلقه النبي المختار
و على آله و صحبه و من اقتدى بهديه من الأبرار



وددت أن أحدثكم عن أمر من أعظم الأمور
و عبـــادة هي أساس كل العبادات
فلا تقبل أي عبادة إلا بها
و لا يصح أي عمل بدونها
ما أهمها و أجلها و أعظمها



إنها عبادة


الإخــلاص


إخلاص الأعمال لوجه الله
أي أن لا تعمل أي عمل إلا والله هو مرادك فيه
و رضى ربك هو مبتغاكِ منه
لا تقصد به رضى فلانة أو مدح فلان
أو إعجاب هذه أو محبة تلك


فـ : كل ما تريد من هذا العمل رضى الله


إن هذه العبـادة مهمة أي أهمية
و عظيــمة أي عظمة
و لكنها صعبة أي صعوبة إلا على من يسرها الله عليها


وقال يوسف بن أسباط :

تخليص النية من فسادها أشد على العاملين من طول الاجتهاد .


قال سهل بن عبدالله التستري :
ليس على النفس شيءٌ أشقُّ من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب .


وهذا محمد بن المنكدر يقول :

كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت على طاعة الله .



من أجل تحقيق تلك العبادة المهمة :

حاول أن تعمل أعمالك بخفاء عن النـاس
فذلك أكمل في الإخلاص و أبعد عن الرياء


صل في غرفة بمفردك و أغلق الباب
حاول أن تقرئ القرآن دون أن يعلم أحد
احفظ سوراً و أجزاءً سراً دون أن تعلم أحدا
صلِّ في الليل دون أي صوت ظاهر أو دون أن يستيقظ أحد


أيوب السختياني كان يقوم الليل كله فإذا جاء الصباح رفع صوته كأنه قد استيقظ من حينه .
و كان رحمه الله إذا حدَّث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم
يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته
فكان يشدُّ العمامة على عينه و يقول : ما أشدَّ الزكام .. ما أشدَّ الزكام ..


و هكذا اجعل بينكِ و بين ربك أسرار


تصدق في الخفـاء دون أن تخبر أحد
إذا تمكنت من الصوم دون أن يعلم أحد من أسرتك فافعل



فهذا داود ابن أبي هند يصوم أربعين سنة لا يعلم به أهله !
كان له دكَّان يأخذ طعامه في الصباح فيتصدق به
فإذا جاء الغداء أخذ غداءه فتصدق به
فإذا جاء العشاء تعشى مع أهله ...
أربعين سنة وهم لا يدرون بصيامه !
و كان رحمه الله يقوم الليل أكثر من عشرين سنة و لم تعلم به زوجته !


إن أسرارك بينك و بين الله أكبر دليل على صدق إيمانك
و صدقك مع الله
فبذلك تقوى علاقتك بربك و تحسن صلتك به فيحسن الله صلتك بالعبـاد


و إيـاك و الحديث عن الأعمال الصالحة أمام الناس
فلا تكون ممن إذا تصدقت بمال أو صلت صلاة أو صامت يوماً أسرعت في إخبار من حولها



العبادات الخفية و الأعمال الصالحة السرية
بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله
فلا تغفل عنها
اجعل بينك و بين الله أسرار


اسأل نفسك الآن : ما هي العبادة التي عملتها و التي لا يعلمها إلا الله؟
إذا لم يوجد فاستعد بها من الآن قبل فوات الأوان
منقووووووووووول

---

gd;k fdk; ,fdk hggi Hsvhv !!!

[صل على الحبيب]

فكان يشدُّ العمامة على عينه و يقول : ما أشدَّ الزكام .. ما أشدَّ الزكام ..

الا يعد هذا كذب ؟؟ فقط هو سؤال

وان كان كذبا فلا يجوز تقديم المستحبات على الواجبات والله اعلم

بارك الله فيك

[أبوعبدالرحمن الأثري]

الا يعد هذا كذب ؟؟ فقط هو سؤال

وان كان كذبا فلا يجوز تقديم المستحبات على الواجبات والله اعلم

بارك الله فيك

لا هذا ليس كذبا , لأنه لم يقل " عندي زكام " ولكنه قال " ما أشد الزكام " .

فتأمل

والله أعلم

[أبوعبدالرحمن الأثري]

العبادات الخفية و الأعمال الصالحة السرية
بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله
فلا تغفل عنها
اجعل بينك و بين الله أسرار

لا تكون هذه قاعدة مطردة , فلقد قال الله تعالى : " إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ "

ففي إبداء الصدقات حث للأغنياء على إخراج الأموال في سبيل الله وذلك أنفع للفقير , فإن لم يخش المرء على نفسه الرياء كان إظهار العمل أولى لحث غيره عليه .

وقال يوسف بن أسباط :

تخليص النية من فسادها أشد على العاملين من طول الاجتهاد .


قال سهل بن عبدالله التستري :
ليس على النفس شيءٌ أشقُّ من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب .


وهذا محمد بن المنكدر يقول :

كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت على طاعة الله .

الإخلاص أحد شرطي قبول العمل , وبدونه لا يقبل عمل .

فإن كان تحقيقه شئ بعيد المنال لمثل ذلك مشقة في الدين وحرج على المسلمين , وقد "وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ "


جزاك الله خيرا أختنا على الموضوع النافع

[عزتي بديني]

بارك الله فيكم وفي علمكم

اضافة قيمة جدا من عالم فاضل بارك الله فيك وفي علمك أخي أبو عبد الرحمن

اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علما

[صل على الحبيب]

لا هذا ليس كذبا , لأنه لم يقل " عندي زكام " ولكنه قال " ما أشد الزكام " .

فتأمل

نعم أخى فطنت بارك الله فيك

وللتوضيح / لم اكن اقصد اتهام الفاضل أيوب السختياني بالكذب - حاشا لله - فهو من قال فيه الإمام مالك: ما ظننت أن في أهل العراق خيراً، حتى رأيت أيوب بن أبي تيميه

فقط اردت التوضيح وكان مجرد استفسار ليس اكثر

وجزاكم الله خيرا

[أبوعبدالرحمن الأثري]

نعم أخى فطنت بارك الله فيك

وللتوضيح / لم اكن اقصد اتهام الفاضل أيوب السختياني بالكذب - حاشا لله - فهو من قال فيه الإمام مالك: ما ظننت أن في أهل العراق خيراً، حتى رأيت أيوب بن أبي تيميه

فقط اردت التوضيح وكان مجرد استفسار ليس اكثر

وجزاكم الله خيرا

أوا فيك نظن أخي عصام , مثلك ليس بحاجة إلى التوضيح

بارك الله فيك ونفع الله بك