اخوانى اطلب المساعده

[Miss Invisible]

اخوانى اطلب المساعده

اخوانى اطلب المساعده لانى اشك فى رساله تتناولها الايدى فى شبكات التواصل الاجتماعى ورسائل الجوال لدى يقين انها رسائل زائفه وانها بدعه منذ فتره طويله وكنت اراها توزع بين الناس فى المساجد واريد التأكد هل هى صحيحه أم لا
ومضمونها الاتى

شخص اسمه محمد الشاوي قسم بالله العظيم انه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وقال له الرسول بلغ الإسلام والمسلمين عنه فمن ينشرها فرح فرحا شديدا ومن يتجاهلها يحزن حزنا شديدا لااله إلا أنت سبحانك أنت ربى فاغفرلى أنى كنت من الظالمين أرسلها إلى 25 شخص وسوف تسمع خبر مفرح الليلة وستحصل على أنباء سارة غدا وإذا أهملتها سوف يسوء حظك 9 سنوات دعاء سيدنا يونس

ايعقل هذا الكلام هل الاسلام يجبر احد اذ لم يقل الاذكار او يفعل الخير سيصيبه سوء ويحزن وهذه المسميات ما انزل الله بها من سلطان
وجزاكم الله خيرا

---

ho,hkn h'gf hglshu]i

[ذو الفقار]

ايعقل هذا الكلام هل الاسلام يجبر احد اذ لم يقل الاذكار او يفعل الخير سيصيبه سوء ويحزن وهذه المسميات ما انزل الله بها من سلطان

لا يا أخية فهذا ليس من الإسلام في شيئ وما هذا إلا دجل وافتراء وفي هذا الأمر شرك بالله فمن ظن أن الورقة تضر وتنفع فقد وقع في الشرك والله أعلم

[Miss Invisible]

جزاك الله وبارك فيك وأثابك الجنه اخى ذو الفقار فقد ارحتنى

[أم عيسي عبد الرحمن]

ياه الحاجات دي من زماااااااان اوي واوقات بتتبعتلي ييجي عشرين مرة يوميا
الله المستعان

[ABO FARES]

كثرت في الآونة الأخيرة .. رسائل الجوال أو البريد .. التي يكون فيها مثلا دعاء أو نصيحة ويقال : أمنتك الله أن ترسلها وتنشرها .. أو أن يقول : إذا أرسلتها سوف تسمع خبراً سعيد !! هل عليّ إثم إن لم انشرها ؟؟ وما حكم مثل هذه الرسائل ؟

الحمد لله
الاستفادة من الوسائل الحديثة كالجوال والبريد الالكتروني في نقل النصيحة والموعظة ، والتذكير والتوجيه ، عمل نافع ، وأمر مثمر ؛ إذ يمكن إيصال ذلك لمئات من الناس بضغطة زر واحد ، ومعلوم أن الدال على الخير كفاعله ، وأن من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، كما روى مسلم (2674) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ).
وروى مسلم (1893) عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ ).
فإذا كتب المسلم نصيحة حول أذكار الصباح والمساء مثلا ، وأرسلها إلى مائة من الناس ، فعمل كثير منهم بنصيحته ، كان في ذلك أجرٌ عظيم له .
ولهذا ينبغي الاستفادة من هذه الوسائل ، والارتقاء بالكلمة والنصيحة التي تبث من خلالها ، ليكون لها أكمل الأثر ، وأتم النفع .
لكن مما يؤسف له أن بعض الناس خلط هذا العمل الصالح بآخر سيء ، وهو الوقوع في نوع الدجل والباطل ، كقوله : إذا أرسلتها سوف تسمع خبراً سعيد !! ، فهذا ضرب من الكهانة ، فليس هناك دليل شرعي على أن من تلقى النصيحة وأرسلها لغيره أنه سيسمع خبرا سعيدا ، بل قد يسمع خبرا سيئا ، أو سعيدا ، أو لا يسمع شيئا .
وكذلك من يقول : حمَّلتك هذه الأمانة أن ترسلها وتنشرها ، أو أنك ستأثم إن لم تفعل ذلك ، أو من لم ينشرها سيحصل له كذا وكذا ، فهذا كله باطل لا أصل له ، فالمرسَل له لم يتحمل شيئا ، وليس هناك ما يلزمه بالنشر ، ولا يأثم إن تركه ، ولا وجه لتأثيم أحد بغير موجِبٍ من الشرع ، كما أنه لا وجه للإخبار بالغيب المستقبل الذي لا يعلمه إلا الله .
وترتيب الثواب والعقاب على عمل من الأعمال إنما مردّه إلى الله تعالى ، فالحلال ما أحله ، والحرام ما حرمه ، والثواب والعقاب من عنده ، ومن قال في ذلك شيئا بغير برهان منه فقد افترى ، وقد قال سبحانه : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33 .
وقد ظن هؤلاء أنهم بهذا يحملون الناس على نشر الخير ، عن طريق ترغيبهم وترهيبهم ، لكنهم أخطأوا وتجاوزوا ، وكان عليهم أن يقتصروا على ما ورد به الشرع ، وفيه الغنية ولله الحمد ، كقولهم : إن من نشر هذا الخير ، يرجى له مثل أجر جميع من عمل به ، وكفى بذلك محفّزا ومشجعا على النشر .
وهذا مما يبين أهمية العلم ، فإن غالب من يقع في هذا إنما يقع فيه لجهله ، كحال من كان يضع الأحاديث ويفتريها على النبي صلى الله عليه وسلم ، بحجة نشر الخير وترغيب الناس فيه ، فيقع في الكذب المتوعَّد صاحبه بالوعيد الشديد ، لتحصيل الأجر والثواب فيما يظن !
والمقصود : التنبيه على بطلان هذا المسلك ، والتحذير منه ، ولهذا نقول :
ينبغي لمن وصله شيء من ذلك الباطل ، أن ينصح لصاحبه ، وأن يبين له وجوب الانتهاء عن مثل هذه المحفّزات الباطلة ، وألا يصدّق بما جاء في الرسالة من أنه إن نشر سيحصل له كذا وإن لم ينشر سيحصل له كذا ، لأنه نوع من الكذب كما سبق .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.info/ar/ref/101317/%D...88%D9%86%D9%89

[ساجدة لله]

كذف وافتراء واختراعات وتأليفات يا أختي
الكلام ده بشوفه من وانا في اولى اعدادي كانت البنات بتوزعه على بعضها في المدارس وكان في ناس مجانين بالموضوعات دي