ماهو العزم....{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}

[عزتي بديني]

ماهو العزم....{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}

[glow=3333CC]ما هو العزم الذي مدح الله به خيار خلقه؟ [/glow]

العزم الذي مدح الله به خيار خلقه، كقوله: { فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}

[سورة الأحقاف: 35]. هو قوة الإرادة وجزمها على الاستمرار على أمر الله، والهمة

التي لا تني ولا تفتر في طلب رضوان الله، وحسن معاملته، وتوطين النفس على عدم

التقصير في شيء من حقوق الله؛ ولذلك لام الله آدم -عليه السلام- بعدم استمراره على

الأمر، وحصول الاغترار منه لعدوه بأكل الشجرة التي عهد الله له بالامتناع من أكلها،

ف: {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً} [سورة طه: 115]،

فحصول الفتور وفلتات التقصير مناف كمال العزم؛ ولهذا لم يكن كمال هذا الوصف إلا

لمن بلغوا الدرجة العالية في الفضائل.

والنقص إنما يصيب العبد من أحد أمرين:

1- إما من عدم عزمه على الرشد الذي هو الخير.

2- وإما من عدم ثباته واستمراره على عزمه.

ولهذا كان دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم-: (اللهم اسألك الثبات في الأمر، والعزيمة

على الرشد)[1] من أنفع الأدعية وأجمعها للخيرات، فمن أعانه الله على نية الرشد

والعزيمة عليها، والثبات والاستمرار؛ فقد حصل له أكبر أسباب السعادة.

والناس في هذا المقام درجات بحسب قيامهم بهذين الأمرين.

وحسْب ذي الفضل فضلًا أن تكون العزيمة على الرشد وصفه، وآثارها من العلم

والعمل نعته، وإذا حصل له نوع فتور وخلل في هذا المأمور؛ رجع إلى أصله وأخبته،

وداوى هذا الداء بالتذكُّر والاستغفار، : {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ

الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ} [سورة الأعراف: 201]، أي: تذكَّروا الخلل الذي

دخل عليهم من الشيطان، والنقص الذي حصل لهم به الخسران، فأبصروا ذلك، فبادروا

إلى سده، والعود إلى ما عوَّدهم وليُّهم من لزوم الصراط المستقيم. نسأل الله تعالى أن

يجعلنا منهم بمنه وكرمه آمين.




المرجع: المواهب الربانية من الآيات القرآنية

للشيخ: عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-

---

lhi, hgu.l>>>>V tQhwXfAvX ;QlQh wQfQvQ HE,XgE,h hgXuQ.XlA lAkQ hgv~EsEgAC

[نور اليقين]

بوركت جهودك اخيتي

وجاء في تفسير الطبري عن اولي العزم:

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثنى ثوابة بن مسعود، عن عطاء الخُراسانيّ، أنه قال( فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ) نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ) كنا نحدث أن إبراهيم كان منهم.
وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني به يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله( فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ) قال: كلّ الرسل كانوا أولي عزم لم يتخذ الله رسولا إلا كان ذا عزم، فاصبر كما صبروا.

*********************************************

اختك
نور اليقين

[عزتي بديني]

جزاك ربي الجنان غاليتي

حفظك الباري

[أبوعبدالرحمن الأثري]

جزاك الله خيرا أختنا عزتي بديني

[ذو الفقار]

جزاكم الله خيراً أختي عزتي بديني على هذا النقل الطيب والعلمم النافع

[عزتي بديني]

أسعدني مروركم (أبو عبد الرحمن) و(ذو الفقار) بارك الله فيكم
وجزاكم كل خير

[مهندس احمد امام]

بارك الله فيك اختى الكريمه موضوع قيم و مفيد جعله الله فى ميزان حسناتك

[عزتي بديني]

بارك الله فيكم وجزاكم الفردوس اخي (مهندس احمد)

اسعدني مروركم

[دانة]

جزاكِ الله خيرا أختي الكريمة عزتي بديني

[عزتي بديني]

رفع الله قدرك غاليتي دانة

اسعدك ربي في الدارين