حكم البيرة بدون كحول

[عزتي بديني]

حكم البيرة بدون كحول

بسم الله الرّحمن الرّحيم

حكم البيرة بدون كحول


إلى كل من يحتار في أمر البيرة الخالية من الكحول أو التي بدون كحول

إلى كل من يظن أنها حلال لمجرد أنها تصنع في المملكة العربية السعودية

إلى كل من يشربها جهارا نهارا ظنا منه أنها حلال و أباحها علماء الدين

فليستمع إلى فتوى الشيخ العلامة أسامة عبد الكريم الرفاعي حفظه الله

بعد قيامه مع فريق من الأطباء و المخبريين و المختصين بعمل دراسة و بحث علمي حول الموضوع

و البيرة بدون كحول معروفة بالماركات التالية : باربيكان ، ألماسة ، فيروز ، و غيرها ...

و تباع في البقاليات و السوبرماركت و الأماكن العامة و الجامعات

الفتوى

تكرر طرح السؤال التالي على الشيخ:

“هل يجوز شرب المشروب الذي كتب عليه – بيرة بدون كحول-؟”

لم يتجرأ الشيخ الجليل على الإجابة حتى قام مع إخوانه في الله بدراسة علمية شاملة لإعطاء إجابة موثقة، حرصاً على أن لايكون هناك تجني على أحد، أو فتوى بغير علم، أو رجماً بالغيب.

يقول الشيخ:

أخذنا زجاجة (قنينة) كتب “عليها بيرة بدون كحول” ودفعناها الى مخبر في الشام متخصص بتحليل المواد الغذائية والصناعية وهو معتمد من قبل وزارة الصناعة، حللنا المادة في الزجاجة وتبين أن فيها 0.004 من الكحول المركز. وتثبتنا من صحة هذا التحليل عن طريق إدارة البحوث، ونحن نعلم كم في هذه الإدارة من الدقة ، وأثبتت إدارة البحوث صحة هذا التحليل.

ولكن هناك من يقول ماذا تعني 0.004 هل هذه مسكرة؟ (يا أخوان 0.004 تعني أنه إذا كان لدينا 1000 غرام فهناك 4 غرامات فيها كحول).

تابعنا الدراسة بعد أن شكك أحد الأخوة في هذا وقال لنا ” يا أخي الخل فيه 0.004 كحول وربما أكثر!” فاتصلنا بهيئة المقاييس والمواصفات السورية وقلنا لهم الخل الطبيعي كم فيه من الكحول؟ فكانت الإجابة ” أن الخل حينما يتحول – أي من الخمر فيكون خلاً- فإنه بعد ذلك يكون عديم الكحول ” أي نسبة الكحول فيه صفراً. بالتالي فالتشكيك كان في غير محله.

ثم بعد ذلك أتينا الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لنعلم هل النسبة قليلة يمكن التجاوز عنها أم هي كثيرة؟ تابعوا معنا

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:

” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام”

الفَرَق : وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن الفَرَق سعته ثلاثة أصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.

ما قاله صلى الله عليه وسلم في حديثه أن الذي يشرب من أي مشروب سعة فَرَق (9.3 ليتر) ويسكر، فكمية قليلة من هذا المشروب ولو كانت ملء الكف هي حرام.


نعود الى البيرة بدون كحول، لو ملئنا فَرَق بمشروب بيرة بدون كحول وحسبنا كمية 0.004 لوجدنا أن الفَرَق فيه 37غ كحول خالص، والسؤال الأن هل هذه مسكرة؟

قمنا بإستشارة أهل العلم وهم أطباء متخصصون بالأمور النفسية فأجابونا بأن نسبة تركيز الكحول في الدم في رأي الطب الشرعي في فرنسا إذا كانت 0.8 غ/ليتر الدم أو أكثر فيعتبر السائق سكران ويعاقب وتسحب منه رخصة قيادة السيارة. وفي أمريكا هذه النسبة هي 0 .3غ/ليتر الدم.

أخذنا الحد الأعلى (0.8 غ/ليتر الدم) تساهلاً وذلك تماشياً مع الطب الشرعي الفرنسي، وسألنا أطباء النفسية: ما هي الكمية التي يحتاج أن يشربها الإنسان لتصل نسبة الكحول في دمه الى 0.8غ/ليتر ؟ فكان الجواب 6 غرامات.

أي إذا شرب الإنسان 6 غرامات يسكر، ينتشي.
بالعودة الى الفَرَق وفيه 9.3 ليتر بيرة بدون كحول حيث وجد فيها بالحسابات 37 غ كحول خالص، نجد أن الفَرَق يسكر وبالتالي ” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” إذاً 0.004 حرام ولايوجد أي تردد في هذه الفتوى، فمقياسه صلى الله عليه وسلم واضح.


ويقول الشيخ أسامة الرفاعي في نهاية كلامه أن الدراسة بوثائقها الكاملة متوفرة لمن أراد الإطلاع عليها.


موقع صدى زيد الذي أقامه [طلاب الشيخ عبد الكريم الرفاعي في مسجد زيد بن ثابت الأنصاري بدمشق] لنشر علمه

http://www.sadazaid.com

رابط المحاضرة في الموقع

http://www.sadazaid.com/play.php?catsmktba=4511

رابط الاستماع للمحاضرة

http://www.sadazaid.com/sounds/osama...ostjdat/05.mp3

أستغفر الله العظيم

منقول من بريدى

---

p;l hgfdvm f],k ;p,g

[أبوحمزة السيوطي]

نسأل الله العفو والعافية

بارك الله فيك أختنا الفاضلة على هذه النصيحة

جزاك الله خيرا

[الهزبر]

السلام عليكم.

بحث هام بارك الله فيك. معلومات كنا نجهلها

[عزتي بديني]

نسأل الله العفو والعافية

اللهم آمين

بارك الله فيكم ونفع بكم

[عزتي بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بحث هام بارك الله فيك. معلومات كنا نجهلها

نعم اخينا كنا نجهلها ..

خاصة انني اليوم قد تناولتها لكن قبل علمي بالفتوى

غفر الله لنا ولكم وبارك فيكم

[أمة الله]

بارك الله فيكِ أخيتي

الموضوع شائك وقرأت عنه كثير ولا أعرف حتى الآن ما هو الراجح في المسألة

الدراسة كانت بناء على تحليل نوع واحد فقط

لكن حقا أتجنبها إلى أن أتأكد من حكمها

الله المستعان

[صفاء]

خاصة انني اليوم قد تناولتها لكن قبل علمي بالفتوى

انا ايضا تناولت مشروب فيروز تقريبا منذ اسبوع
اعتقدت انها نوع من المشروبات الغازية مثل هواي وبومس
جزاك الله الفردوس الاعلى غاليتي عزتي بديني على الفتوى والتنبيه

[أمـــة الله]

جزاك الله الجنة أختي الحبيبة عزتي بديني على الفتوى والتنبيه
جعله الله في ميزان حسناتك
اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام”
الفَرَق : وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن الفَرَق سعته ثلاثة أصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.

لو صح هذا الحديث حديث الفَرَق فنستخلص منه مقدار ما كان يستحمُّ به صلَّى الله عليه وسلم ليلتزم من أراد ـ قدر استطاعته ـ سنته :salla: فلا يسرف فى الماء.
فلكم أسرفنا إِسرَافَاً ! فاللهم غُفْرَاً غُفُرَاً .

بارك الله فيكِ أخيتي
الموضوع شائك وقرأت عنه كثير ولا أعرف حتى الآن ما هو الراجح في المسألة
الدراسة كانت بناء على تحليل نوع واحد فقط
لكن حقا أتجنبها إلى أن أتأكد من حكمها
الله المستعان

سبحانَ اللهِ !
يَا أَمَةَ اللهِ ألا يكفينا خبر البخارى من حديثِ النعمان ابن بشير " الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه..." .
وكذا خبرالإمام أحمد والترمذى الذى صححه الألبانى قال :salla: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" .
ألا يكفى كل هذا إذا كانت البيرة أو الفيروز .... إلخ مشكوكا فى حكمها .
فكيف يتوقف المسلم ومعه فتوى النَّبِىّ :salla:السابقة ! .

[عزتي بديني]

بارك الله فيكن غالياتي

وجزاكن خيرا

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول ويتبعون احسنه