صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 26
 
  1. #1

    عضو بارز

    الصورة الرمزية التوحيد
    التوحيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 413
    تاريخ التسجيل : 27 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 572
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الاردن
    الاهتمام : الكمبيوتر, علم الاديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي صوت صفير البلبل..للأصمعي


    هذه القصة ذكرها الشيخ أحمد القطان, قام بتحريرها أحد الأخوة.

    كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها من غيره

    وكان يحفظ ما يسمع من أول مرة ، وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ،و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث ..

    فكان الشاعر يكتب قصيدة طويلة ، يدبجها طول ليلة وليلتين وثلاث.

    فيقول له الخليفة :

    إن كانت من قولك أعطيناك وزن الذي كتبته عليها ذهبا ،

    وإن كانت من منقولك لم نعطك عليها شيئا
    فيوافق الشاعر .. ويلقيها على مسامع الخليفة فيحفظها

    الخليفة من أول مرة .. فيقول له أنني أحفظها منذ زمن بعيد فيقولها له ..

    ثم يؤكد ذلك بالغلام الذي حفظها أيضا فيذكرها كاملة

    ثم ينادي على الجارية التي قد فتقولها كاملة ..

    فيشك الشاعر في نفسه ..وهكذا مع كل الشعراء ..

    فبينما هم كذلك إذا بالأصمعي يقدم عليهم فيشكون إليه حالهم ..

    فقال : دعوا الأمر لي .. فكتب قصيدة ملونة الأبيات والموضوعات ..

    وتنكر بزي أعرابي وأتى الأمير ليسمعه شعره ..

    فقال الخليفة : أتعرف الشروط .. قال : نعم .. قال : هات القصيدة .. فقال :

    صـــوت صـفـيـر الـبـلـبـل ** هــيــج قـلـبـي الـثـمـل

    المـاء والـزهـر مــعــــا ** مــع زهـــر لـخـط المـقـل

    وأنت يـا ســـيــد لـــي ** وســيــدي و مـــــولـلــي

    فــكــم فــكــم تـيـمـني ** غــزيــــــــــــل عــقــيــقــــــــل

    قــطــفــتـه مــن وجـنــة ** مـــن لــثــم ورد الخـجـل

    فـــــقــــــــال لا لا لا لا ** و قــد غـــدا مــهــرول

    والــخـــود مــالـت طــربا ** مــن فـــعـــل هذا الرجل

    فــولــولــت وولـــولــت ** ولــي ولــي يـــا ويـــــــلـلـي

    فـــقــالـت لا تــولــولـي ** وبــيــنــي الـلـــــــــؤلــــــــؤلــي

    قــــالــت لـه حـيـن كــذا ** أنــهــض وجــــــد بـالمـقـل

    وفــتــيــة ســقــــــــونــنـي ** قــهــــــــــــوة كــالـعــسـلـلي

    شــمــمـتــهــا بـأنــفـــــــي ** أزكـــــــى مــــــن الــقــرنــفــل

    فـي وسـط بـسـتــان حـلـي ** بـالــزهــر والــســـرور لـي

    والــعــود دنــدنــدن لي ** والــطــبــل طـبـطـب طـبـلي

    طـــبــطــب طــبــطـــــــــب ** طــبــطــب طــبــــــــــطـب لـــي

    والــرقــص قــد طــاب لـي ** والـسـقـف ســقــسـق سـق لـي

    شـــوا شــــوا وشــاهــش ** عـلـى ورق ســــفـــرجــــل

    وغــرد الــقــمــري يـصيح ** مـــلـــل فـــي مــلــلـــــــــــي

    ولــو تــرانــي راكــبــــــــــــا ** عـلـى حــمــــــــــار أهـــــزل

    يــمــشــي عـلـى ثـلاثـــــــة ** كــمــشــيـــــــة الــعــرنــجــل

    والـنـاس تـرجـم جـمــلي ** فــي الــســوق بالــقـلـقـلـلـي

    والـكـل كــعـكــــــع كـعـكـع ** خـلـفـي ومـن حــــويـلـلـي

    لـكـن مــشــيــت هــاربـــا ** مـن خــشــيــــة الــعــقـنـقـل

    إلـــــى لــقــــــــــــــاء مـلـك ** مــعــظـــــــــم مـــبــجـــــــــــــــل

    يـأمــــــــــــر لـي بِـخِـلـعَــةٍ ** حـــمــراء كــالـدم دم لــــي

    أجـــــــــر فــيــهـا مـاشـيا ** مــبــغــــــــددا لـلــــذيــــــــــــل

    أنـــا الأديــب الألـمــعـي ** مــــن حــــي أرض الـمــوصـل

    نــظــمــت قــطــعـا زخـرفـت ** يــعــجــز عــنــهــا الأدبـل

    أقــول فـي مـــطــلــعــهـا ** صــــوت صــفــيــر الــبـلبل

    فلم يستطيع الخليفة أن يحفظها لصعوبة كلماتها وتداخل حروفها ،

    فنادى الغلام فلم يستطع شيئا غير أبيات متقطعة ..

    فنادى الجارية فعجزت .. عندئذ قال الخليفة

    أحضر ما كتبته عليها لنعطيك وزنه ذهبا ..

    قال الأصمعي ورثت عمود رخام من أبي نقشت عليه القصيدة وهو على ظهر

    الناقة لا يحمله إلا أربعة من الجنود ..

    فانهار الخليفة وجئ بالعمود فوزن كل ما في الخزنة ...

    وعندما أراد الخروج .. عرف الخليفة أنه الأصمعي ، وعرف منه سبب حيلته ..

    فاتفق معه أن يعطي الشعراء ما تيسر من أجل تشجيعهم .

    w,j wtdv hgfgfg>>ggHwlud






    قال صحبي:نراك تشكو جروحــا أين لحن الرضا رخيما جمــيــــلا
    قلت:أما جروح نفسي فقد عــــــود تها بلــــســـم الرضــــا لــتزولا
    غير ان السكوت عن جرح قومي ليس الا التقاعس المـــــــــرذولا
    لســــــــــــت أرضى لأمة انبتتني خلقا شائها وقدرا ضـــــــئـــيلا
    لست ارضى تحاسدا أو شقــــــاقا لست ارضى تخاذلا او خمـولا
    أنا ابغي لها الكرامة والمجــــــــــ د وسيفا على العـدا مســلــولا


  2. #2
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    ههههههههه يلا هذا الأصمعي

    ما هذه القصيدة الثقيلة ؟!!

    كنت أسمع القصة من قبل ولكن لم أقرأها بهذه الروعة

    جزاك الله خيراً أخي التوحيد

    بالفعل أمتعتنا بهذا النقل الرائع




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #3

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية صل على الحبيب
    صل على الحبيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 110
    تاريخ التسجيل : 12 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,366
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    رائعه

    بارك الله فيك أخى






    "أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "


  4. #4

    عضو بارز

    الصورة الرمزية التوحيد
    التوحيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 413
    تاريخ التسجيل : 27 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 572
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الاردن
    الاهتمام : الكمبيوتر, علم الاديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار مشاهدة المشاركة
    ههههههههه يلا هذا الأصمعي
    ما هذه القصيدة الثقيلة ؟!!
    كنت أسمع القصة من قبل ولكن لم أقرأها بهذه الروعة
    جزاك الله خيراً أخي التوحيد
    بالفعل أمتعتنا بهذا النقل الرائع
    بصراحة الاصمعي سبب دوخة لأبو جعفر المنصور.
    كان الأصمعي يا أخي يجلس في مجلس هارون الرشيد مع العلماء , وكان اذا اختلف العلماء ينظر الخليفة الى الاصمعي ويقول له قل يا أصمعي, فيكون قوله الفصل بين علماء اللغة.
    بارك الله فيك أخي على المرور.


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صل على الحبيب
    رائعه

    بارك الله فيك أخى
    بارك الله فيك أخي.





    قال صحبي:نراك تشكو جروحــا أين لحن الرضا رخيما جمــيــــلا
    قلت:أما جروح نفسي فقد عــــــود تها بلــــســـم الرضــــا لــتزولا
    غير ان السكوت عن جرح قومي ليس الا التقاعس المـــــــــرذولا
    لســــــــــــت أرضى لأمة انبتتني خلقا شائها وقدرا ضـــــــئـــيلا
    لست ارضى تحاسدا أو شقــــــاقا لست ارضى تخاذلا او خمـولا
    أنا ابغي لها الكرامة والمجــــــــــ د وسيفا على العـدا مســلــولا


  5. #5
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    كان الأصمعي يا أخي يجلس في مجلس هارون الرشيد مع العلماء , وكان اذا اختلف العلماء ينظر الخليفة الى الاصمعي ويقول له قل يا أصمعي, فيكون قوله الفصل بين علماء اللغة.
    معلومة جديدة بارك الله فيك أخي الحبيب




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  6. #6
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    قصيدة رائعة أخي التوحيد
    بارك الله فيك وجزاك الله الجنان
    في انتظار المزيد





  7. #7

    عضو بارز

    الصورة الرمزية التوحيد
    التوحيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 413
    تاريخ التسجيل : 27 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 572
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الاردن
    الاهتمام : الكمبيوتر, علم الاديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورا مشاهدة المشاركة
    قصيدة رائعة أخي التوحيد
    بارك الله فيك وجزاك الله الجنان
    في انتظار المزيد
    بارك الله فيك أخت نورا
    تشرفت بمرورك على صفحتي المتواضعة.





    قال صحبي:نراك تشكو جروحــا أين لحن الرضا رخيما جمــيــــلا
    قلت:أما جروح نفسي فقد عــــــود تها بلــــســـم الرضــــا لــتزولا
    غير ان السكوت عن جرح قومي ليس الا التقاعس المـــــــــرذولا
    لســــــــــــت أرضى لأمة انبتتني خلقا شائها وقدرا ضـــــــئـــيلا
    لست ارضى تحاسدا أو شقــــــاقا لست ارضى تخاذلا او خمـولا
    أنا ابغي لها الكرامة والمجــــــــــ د وسيفا على العـدا مســلــولا


  8. #8

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    جزاك الله خيرا أخي االحبيب

    أستمتع كثيرا بهذه القصة


    لكن لعلك سمعت بضعف هذه القصة وعدم صحة نسبتها إلى الأصمعي ، خصوصا وأن هذه الكلمات في القصيدة لا يقولها مثل الأصمعي وقد تكلمت عن مكانته اللغوية .

    حياك الله




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

  9. #9

    عضو بارز

    الصورة الرمزية التوحيد
    التوحيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 413
    تاريخ التسجيل : 27 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 572
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الاردن
    الاهتمام : الكمبيوتر, علم الاديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن الأثري مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا أخي االحبيب
    أستمتع كثيرا بهذه القصة
    لكن لعلك سمعت بضعف هذه القصة وعدم صحة نسبتها إلى الأصمعي ، خصوصا وأن هذه الكلمات في القصيدة لا يقولها مثل الأصمعي وقد تكلمت عن مكانته اللغوية .
    حياك الله
    بارك الله فيك أخي

    أسعدتني ملاحظتك, لكني سمعتها من الشيخ أحمد القطان , وأول مرة اسمع بضعفها.
    لكن اخي الم تلاحظ معي تعدد المواضيع في القصيدة , ليس لي خبرة كبيرة في بحور الشعر لكني أظنها موزونة , ألا تؤيدني؟
    لكن فعلا قصيدة تدوخ :revcxw:.





    قال صحبي:نراك تشكو جروحــا أين لحن الرضا رخيما جمــيــــلا
    قلت:أما جروح نفسي فقد عــــــود تها بلــــســـم الرضــــا لــتزولا
    غير ان السكوت عن جرح قومي ليس الا التقاعس المـــــــــرذولا
    لســــــــــــت أرضى لأمة انبتتني خلقا شائها وقدرا ضـــــــئـــيلا
    لست ارضى تحاسدا أو شقــــــاقا لست ارضى تخاذلا او خمـولا
    أنا ابغي لها الكرامة والمجــــــــــ د وسيفا على العـدا مســلــولا


  10. #10

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    لكن اخي الم تلاحظ معي تعدد المواضيع في القصيدة , ليس لي خبرة كبيرة في بحور الشعر لكني أظنها موزونة , ألا تؤيدني؟
    لكن فعلا قصيدة تدوخ .
    فعلا صدقت هي تدوخ

    لكن الأدباء ينكرونها على الأصمعي

    ولو دققت في القصة ، هل الخليفة لن يستطيع تمييز صوت الأصمعي ؟




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

 

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2011-01-13, 06:37 AM
  2. سفير دنماركي يقر بسوء فهم بلاده للإسلام ...
    بواسطة الغد المشرق في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-05-08, 10:11 AM
  3. سلسلة الفتح الرباني لفضح سفير النصراني ج1 ( مراسيل صحيح البخاري )
    بواسطة أبو جاسم في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 2010-01-27, 04:01 PM
  4. (صوت صفير البلبل)
    بواسطة way_2_islam في المنتدى الأدب العربي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-01-07, 12:34 PM
  5. عش البلبل
    بواسطة زنبقة الاسلام في المنتدى مائدة المنتدى
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 2009-08-31, 01:30 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML