صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: الألفـــية

 
  1. #1
    ماهر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 146
    تاريخ التسجيل : 29 - 2 - 2008
    المشاركات : 207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : قطــــر
    الاهتمام : الدين والحسـاب واللغـة
    الوظيفة : مهنــدس
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي الألفـــية


    الســلام عليكم ورحمــة الله وبركاته

    أقدم لكم اليـوم نظمــا تقليــديــا من أصــل ثقــافتنـا وهو ما يعـرف بالألفــية وفيهــا يكتب النـاظم بيتــا لكل حــرف من حــروف الهجـاء وهي بلهـحــتنا الدارجـة المحـلية لــذا ســوف أكتبهــا حسـب منطــوقها لتســهيل قراءتهــا للجمــيع ، وددت كتــابتها بالعــربيـة الفصــيحـة ولكن هـكــذا خــرجت !


    [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    ألْـفٍ أصــلي بادي الحــرف تايب = عـلى النبي الهاشــمي والقـرايب
    ثم الصحـاب الطاهرين النجـايب = وكلْ مَن تبعهم مخلصٍ صـادقٍ بار
    ----------------------------------------------------
    البــا بقــلبي نــار يا مســلميــنا = حــدّتـْـني أطـلق صـيحتي والونينـا
    ونـذرٍ عليْ بأوفـيه والنـذر دَينـا = أذكـر وصـوف أهل المكارم والأخـيار
    ----------------------------------------------------
    الـتــا تعـَّــلا للنجمْ ذو الفقــاري = أحمـد صويب الدرب عـدل المسـاري
    في الحـق ماضي في الخطا مايماري = خـذ من شـقيقه الحقْ بالحقْ ماجـار
    ----------------------------------------------------
    الثـا ثمــان أيـام حـاير وصـامت = قيـامتي قامت ولا بعــدْ قامت
    عني وعن خـلي المسافه ترامت = وقدره علي عيني وقلبي له الدار
    ----------------------------------------------------
    الجيم جــرّبتـه نجـح بالتفـوّق = له في المعـاني حس راقي وتـذوّقْ
    حـليمْ من يغتـاض يرجع يروّق = أنا أشـهد إنـّـه سيف قاطع وبتـّار
    ----------------------------------------------------
    الحـا حـروفه أبْمنتـدانا سـطيره = فيهـا المعـاني الراسـخات الغـزيره
    صـادقْ نبا وافي وصافي سِريره = يحماه رب الكونْ من كل الأضـرار
    ----------------------------------------------------
    الخـا خــلاله يا الجمـاعه حمـيده = منـّـه تعلمت الأمـور الرشـيده
    ما ينقـلْ إلا اعـْلوم جـزلا سـديده = للمنـفعهْ ما ينقل أطرافْ لأخـبار
    ----------------------------------------------------
    الدال داعي حق وخير الدعاتي = بالبـِّر والمعـروف والمـكرمـاتي
    يحـْيِـيك ما يحْيـِي القفـار الفراتي = وإلا كمـا تحـيي المحـيلاتْ لأمطـار
    ----------------------------------------------------
    الذال ذرّْ إبعـين خصـمه الترابي = وإسـْهوم حـقٍّ وافـيات النصــابي
    بـلا تهكـّـمْ لا بـذاءه وسـبابي = يجـزاه ربـي الخـير في دارْ لأبـرار
    ----------------------------------------------------
    الرا رجـيت الله ربي وكـيلي = يجـزاه في الجنه جوار الخـليلي
    ربي وعـدْ في الآخـِـرين القليلي = عسـاه منهم سابقٍ للنبي جار
    ----------------------------------------------------
    الزا زروعـك والمقـام الكريمي = لذو الفقار إبرحمـتك يا رحـيمي
    حـيثه طهـور القلب صادق حليمي = منصفْ صـدوقٍ كاتمٍ كل الأسرار
    ----------------------------------------------------
    السين سـيف الحق عنـد البشـاره = حرفه على العـدوان مثل الشراره
    وإيــلين بين المســلمين إبوقـاره = تواضــعٍ يرفعْ بهْ الله مقـدار
    ----------------------------------------------------
    الشـين شـب النار باْرض النصـارى = خـلاّ الجـَلـَـدْ فيهم ورا اْمـّهْ إيتـوارا
    صـاروا سـكارى دون خمرْ وحيارى = عـدّوا نجـوم الكـون عقب الضحى اْقمار
    ----------------------------------------------------
    الصـاد صـارمْ صـيقلٍ هنـدواني = صـلـّـبْ جمـوع المشـركين إبـثــواني
    صـرعى ذبــايحْ راكــزات إبـصُـواني = روح القـُـدس راحت وباباهم احـتار
    ----------------------------------------------------
    الضـاد ضـمـْـنِـي فارسٍ في جنـوده = لي الشــرف في جـيشٍ أحمـد يقــوده
    مع الهـزبر اللي تقـدَّمْ أُســوده = أنـا اشـهد إنـّـه فارسٍ حــر مغــوار
    ----------------------------------------------------
    الطـا طرايفْ في الأدبْ نافعـاتي = تنشـرْ فضـايلْ للهــدى داعــياتي
    إبـفصــاحة المنطـوق في الخـاطراتي = وغـرابة المعنى على اْوزانْ لأشـعار
    ----------------------------------------------------
    الظـا ظريف الهرج أرى فيه تعليم = حـتى إذا نكتبْ كتـبـنا بتنظــيم
    وضرب المثل رسـّخ بالأذهان تفهيم = وإيـثـبّـتْ المعنى التضـاربْ بالأفكار
    ----------------------------------------------------
    العـين علمـك يا الهزبر أفتخـرْ بَـه = يسـقيك ربي إبكوثـر الخـُـلد شــربه
    ويمنحـْـك في الفردوسْ ما تسـتقر به = رَوحٍ ورَيحــانٍ وجـنات وأنهـار
    ----------------------------------------------------
    الغـين غـالي يا الهزبر إبعـيوني = وباقـي الجمـاعه قـطّ ما يقصـروني
    لكـنّْ عنـهم قاصــراتٍ فنـوني = في منتـدانا جمع فرســان وأطــهار
    ----------------------------------------------------
    الفـا فجـرْ لأسـلام لا بـدّ يرجـع = وصوت البشـاره إبكل لأقطـار يصـدع
    وإيصـير حَـمـلْ الشـام بأمريكا يرتع = نصـبرْ وربي ما خـذلْ عـبدْ صـبـّار
    ----------------------------------------------------
    القاف قـومـوا للعـُلا باجتهـادي = في الدعوه للأسـلامْ والرب هــادي
    بالنصـح والأخــلاق ثمَّ الجـهادي = على الذي للحـقْ يتعـمـّـد أنكــار
    ----------------------------------------------------
    الكـاف كلمــة حـق لابـدّ تعــلا = أنْ لا إله إلا المعـزّ المـذلاّ
    الخـالق الرحمـن مَـن مـدّ ظـلاّ = وجعلْ دليله الشمسْ ما دارت إندار
    ----------------------------------------------------
    اللام لا ننسـى وصـايا محمـد = عسى الذي سـبّـهْ عـروقه إتـتجمـّـد
    ويدخـلْ جهـنم خـالدٍ ما يـرمـّـد = كلْ ما احترق جلده تبـدّلْ للأســعار
    ----------------------------------------------------
    الميم مَـن يقرا كلامي و وصاتي = يقاطـع أهـلَ الدينـَمرك العصــاتي
    واللي تبعـهم من هـلِ الناقصـاتي = أهـل الكبر واْصل النجـاسات والعـار
    ----------------------------------------------------
    النـون نصـر الله يـاتي ضمــانه = للي نصـرْ دينـه جَـهَـدْ يعليْ شـانه
    وإن مات ربي يدخـله في جنـانه = فالحـسـنـيـين الله يشـا لك ويخـتــار
    ----------------------------------------------------
    الهـا همـومي لم تزل بي كثـيره = يا ربي تجـبر كل نفسٍ كسـيره
    من رحمتـك يا عالمٍ بالسـريره = يا واحـدٍ رحمــان جــبار غفــار
    ----------------------------------------------------
    الـواو والَ الكون رب العـبادي = تهـلك جمـوع البـوش واْهل العنادي
    وتجمع جمـوع الحق واْهل المبادي = مهاجرين اخـوانهم خيرْ لأنصــار
    ----------------------------------------------------
    اليــا يا ربي ترجع القـدس حــره = وترمي بني صهيون خـلف المجـرّه
    وصــلوا على المخـتار لله درّه = وآله وصحـبه ومَـن على نهجـهم سـار[/poem]

    hgHgtJJJdm






  2. #2
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي رد: الألفـــية


    السلام عليكم.

    مبدع كالعادة اخي الكريم. بارك الله لسانك وزادك شاعرية


    الميم مَن يقـرا كلامـي و وصاتـي**يقاطـع أهـلَ الدينَمـرك العصاتـي
    واللي تبعهم مـن هـلِ الناقصات**ـيأهل الكبر واْصل النجاسـات والعـار
    فلنقاطع اهل الغي الدنمارك ومن اتشح بكفرهم.

    اخي الكريم هناك بعض الكلمات لم افهمها هل تتفضل باعطائي معناها؟




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  3. #3
    ماهر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 146
    تاريخ التسجيل : 29 - 2 - 2008
    المشاركات : 207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : قطــــر
    الاهتمام : الدين والحسـاب واللغـة
    الوظيفة : مهنــدس
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي رد: الألفـــية


    ســل ما بـــدا لك أخــي الهـــزبر

    ولكن لا تطــلب شــرح القصــيدة بأكمــلها !
    فقــد طبعــتها دون شــرح في ســاعتــين





  4. #4
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي رد: الألفـــية


    تتميز بعدم النقل من الغير والأعتماد على الذهن تارة وعلى المراجع تارة أخرى

    اسجل أعجابي بما تكتب أخي الكريم ماهر

    حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا و مثولك

    :p015:




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  5. #5

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية صفاء
    صفاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 74
    تاريخ التسجيل : 22 - 11 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,654
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : التاريخ
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي رد: الألفـــية


    بارك الله فيك اخي الفاضل ماهر وجزاك الله كل خير
    وهي بلهـحــتنا الدارجـة المحـلية
    من اي بلد انت يا اخي الفاضل ؟








  6. #6
    ماهر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 146
    تاريخ التسجيل : 29 - 2 - 2008
    المشاركات : 207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : قطــــر
    الاهتمام : الدين والحسـاب واللغـة
    الوظيفة : مهنــدس
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي رد: الألفـــية


    من اي بلد انت يا اخي الفاضل ؟
    [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أنـــا من بــلاد الخــير فيهــا الخــير عمْ = قطــر الأصــالة والســماحة والكــرم ْ
    غــاص البحــارَ جـدودُنــا فاســتخرجوا = درر الـــلآلـــئ ثم غصــنا بالقـــــلم ْ[/poem]





  7. #7
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي رد: الألفـــية


    أنا من بلاد الخير فيها الخير عمْ**قطر الأصالة والسماحة والكرم ْ
    غاص البحارَ جدودُنا فاستخرجوا**درر اللآلئ ثم غصنـا بالقلـم ْ
    حياك الله وحيا أهل الجود والسماحة والكرم :p015:




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  8. #8
    ماهر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 146
    تاريخ التسجيل : 29 - 2 - 2008
    المشاركات : 207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : قطــــر
    الاهتمام : الدين والحسـاب واللغـة
    الوظيفة : مهنــدس
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي رد: الألفـــية


    تتميز بعدم النقل من الغير والأعتماد على الذهن تارة وعلى المراجع تارة أخرى
    أخي الفـاضل
    لقــد اســتغربت من هــذا الســطر ، فمــا كتـبته شــعورا ، والمشــاعر لا تنقـل

    حياك الله وحيا أهل الجود والسماحة والكرم
    واســتغربت مــرة أخــرى بأنــك لا تعــلم من أي البــلاد أكــون

    حــياك الله أخــي فمــا عرفــت أكــرم منــك ،





  9. #9
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي رد: الألفـــية


    السلام عليكم


    هذه بعض الكلمات التي اطلب شرحها اخي ماهر.

    الجيـم جرّنتـه

    المحيـلاتْ لأمطـار

    القليلـي

    راكـزات إبصُوانـي




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  10. #10
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي رد: الألفـــية


    لقد اســتغربت من هــذا الســطر ، فمــا كتـبته شــعورا ، والمشــاعر لا تنقـل
    ولم العجب أخي الكريم
    فلقد قلت
    تتميز بعدم النقل من الغير والأعتماد على الذهن تارة وعلى المراجع تارة أخرى

    اسجل أعجابي بما تكتب أخي الكريم ماهر

    أي أنني أرى مواضيعك كلها تبتعد عن النقل وانما تعتمد على مرجعيتك الخاصة فلا عجب أن أُعجب بهذا النوع من الكتابات


    واســتغربت مــرة أخــرى بأنــك لا تعــلم من أي البــلاد أكــون
    أخي الحبيب
    إني أعلم مسبقاً من أي البلاد أنت حتى قبل كتابتك لهذه الروائع

    وقد اقتبست لك البيتين الدالين على ذلك كما ترى إذا رجعت إلى مداخلتي


    وليس في كلامى دلالة على أني لم أعلم من أي البلاد أنت
    حياك الله وحيا أهل الجود والسماحة والكرم

    فعندما أقول أنا من فلسطين

    فتقول أنت أهلاً بأهل الجهاد فهل هذا يعنى أنك لم تعي قولي بأني من فلسطين ؟!!

    أرجوا ألا أكون أزعجتك
    ولا زلت أسجل أعجابي بكتاباتك أخي الكريم

    حياك الله




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML