اللاهوت الدفاعى أم اللاهوت الاندفاعى

[الحوارى]

اللاهوت الدفاعى أم اللاهوت الاندفاعى

بسم الله الرحمن الرحيم

-حينما يتحول الاهوت الدفاعى الى لاهوت اندفاعى فتلك هيا مصيبة القوم

-ليس عيبا ان يدرس انسان دين الاخر بل يجب عليه ان يدرس دين الاخر لان الحق واحد لا يتجزا ولكن العيب هو ان ادرس دين الاخر لاثبات انى على الحق
فان الحق اذا لم يمكن نتاج ذاتى فهو مشكوك فيه
واذا كان الحق نتاج دين الاخر فهو مشكوك فيه
-من الملاحظ اخوانى انه فى الفترة الاخيرة انتشرت كلمة الاهوت الدفاعى بل وانتشرت كتب تحمل فى ظاهرها راية الاهوت الدفاعى وان كانت فى باطنها تحمل
الاهوت الهجومى او العدائى أو الجاهلىأو الغبائى
-وقع فى يدى سلسلة باسم الاهوت الدفاعى للقمص بسيط وللاسف هذا الرجل هو كاهن كنيسة السيدة العذراء الاثرية بمسطرد وهو استاذ الاهوت الدفاعى!!!!!
وكنت اتمنى على هذا الرجل الا يخوض بحرا ليس به علم لانه سينقلب عليه
وهذا ما حدث فعلا وليس القمص بسيط اول من قام بالامر فقبله كثيرون ولكن وجد لهم بالمرصاد رجال عظماء امثال شيخ الاسلام ابن تيمية والامام ابن القيم والامام بن حزم والامام محمد عبده وغيرهم
-لن اناقش ما تحتويه الكتب ولكن اريد ان ابين لكم مدى الضعف الذى وصل اليه مستوى استاذ الاهوت الدفاعى ومدى الضعف الذى وصل اليه اعداء الاسلام عند نقده
-تصدر امور وكلام من القمص بسيط تجعل الانسان لا يقدر ان يمسك نفسه من الضحك وحقا شر البلية ما يضحك

-هل القمص عبد المسيح بسيط اهل للخوض فى علم الاهوت الدفاعى؟؟؟؟

اعتقد ان الجواب لا وتلك هيا ادلتى

1-جهل شديد بالكتب الاسلامية

-اكتشافه العبقرى لكتاب الكشاف لابن :p01sdsed22::p01sdsed22::p015:s@aكثير

يقول القس عبد المسيح بسيط في كتابه : " هل صلب المسيح حقيقة أم شبه لهم ؟ " ص 9 : (( وعبارة " ولكن شبه لهم " لا تقول صراحة أن كان المقصود هو لإلقاء شبه المسيح على آخر كما يقول أصحاب نظرية الشبه أم أنها تقصد شيء آخر . يقول كل من الإمام الفخر الرازي في تفسيره , وابن كثير في كشافه : " شبّه " مسند إلى ماذا ؟ أن جعلته إلى المسيح فهو مشبّه به وليس بمشبّه , وأن أسندته إلى المقتول , فالمقتول لم يجر له ذكر ؟ " )) اهـ .

وفي صفحة 17 من كتاب القس عبد المسيح بسيط : " هل صلب المسيح حقيقة أم شبه لهم ؟ " يقول بالنص : ( كما روى ابن كثير في الجزء الأول من كتابه الكشاف نفس هذه الروايات

..... ) .

وهنا لنا سؤال
كيف لرجل يدعى انه قرا عن الاسلام وينقل لشعب لايقرا ان لابن كثير كشاف اولا يعلم ان كتاب الكشاف للامام الزخشرى وليس لابن كثير؟؟:36_13_3:
ثم الم يقرا اباء الكنيسة والشعب الباحث عن الحق هذا الكلام ام انهم يقراون ولا يفهمون حقا اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله:36_1_32::kjdx:

-افتراء اقوال عن التاريخ الاسلامى لا تصح

يقول القس عبد المسيح بسيط ص 47 : ( وقال الشيخ أحمد بن أبي يعقوب ، اليعقوبي، الذي يُعدّ من أقدم مؤرّخي الإسلام والذي قال " ولما طلب اليهود من بيلاطس أنْ يُصْلَبَ المسيح. قال لهم خذوه أنتم واصلبوه أمّا أنا فلا أجد عليه علّة. قالوا قد وجب عليه القتل من أجل أنَّه قال أنَّه ابن الله. ثم أخرجه وقال لهم خذوه أنتم واصلبوه فأخذوا المسيح وحملوه الخشبة التي صُلِبَ عليها " تاريخ اليعـقـوبي جـ1 : 64 ) .

من اين اتيت بان اليعقوبى من أقدم مؤرخى الاسلام الا يعلم ان

أحمد بن أبي يعقوب إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي الرافضي الإمامي ,
هل الرافضة من اهم مؤرخين الاسلام
　

-الكذب الواضح الصريح

يقول القس عبد المسيح بسيط : ( كان مع ورقة بن نوفل ابن عم السيدة خديجة وقريب نبي المسلمين ، العالم الحنيفي المتأثر بالنصرانية إنجيل يترجم منه من العبرية (السريانية) إلى العربية ، فهل رآه نبي المسلمين أو قرأه ورقة الذي تعبد معه في غار حراء ، في شهر رمضان ، أكثر من 15 سنة ؟) ( الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه ص 179 , 180

) .

اين مرجعك ياحضرة القمص ان ورقة تعبد مع النبى فى غار حراء وفى شهر رمضان اى كذب هذا
-اتيان اقوال جماعات خارجة عن الاسلام

يقول القس عبد المسيح بسيط ص 47 : ( وقال إخوان الصفا من القرن الخامس الهجري (457 – 459): " فلما أراد الله تعالى أن يتوفّاه (أي المسيح) ويرفعه إليه اجتمع معه حواريّوه في بيت المقدس في غرفة واحدة، وقال أني ذاهب إلي أبي وأبيكم وأوصيكم بوصية 00 وأخذ عهدًا وميثاقًا فمن قبل وصيّتي وأوفى بعهدي كان معي غدًا 000 فقالوا له ما تصديق ما تأمرنا به. قال أنا أوّل من يفعل ذلك. وخرج في الغد وظهر للناس وجعل يدعوهم ويعظهم حتى أُخذ وحُمل إلي ملك إسرائيل فأُمر بصلبه. فصُلِبَ ناسوته (جسده) وسُمِّرَتْ يداه علي خشبتي الصليب وبقي مصلوبًا من صحوة النهار إلي العصر . وطلب الماء فسُقِيَ الخل وطُعِنَ بالحربة ثم دُفِنَ في مكان الخشبة ووُكِّلَ بالقبر أربعون نفرًا. وهذا كله بحضرة أصحابه وحوارييه فلمّا رأوا ذلك منه أيقنوا وعلموا أنَّه لم يأمرهم بشيء يخالفهم فيه. ثم اجتمعوا بعد ذلك بثلاثة أيام في الموضع الذي وعدهم أنْ يتراءى لهم فيه. فرأوا تلك العلامة التي كانت بينه وبينهم وفشا الخبر في بني إسرائيل أنَّ المسيح لم يُقْتَل. فنُبِشَ القبر فلم يُوجّد فيه الناسوت " رسـالة إخوان الصفا جـ 4: 96-97

) .
　

إن جماعة إخوان الصفا ظهرت في القرن الرابع الهجري في البصرة على هيئة جماعة سرية من الباطنية والمجوس والزنادقة الحاقدين على الإسلام واللغة العربية ، وقد كان هدفهم من كتابة هذه الرسائل وضع مخطط لتقويض المجتمع الإسلامي

.
-
　

منهج التدليس الرهيب الذى ينتهجه القمص

　
1-التدليس على الاستاذ خالد محمد خالد
يقول البسيط : ( وقال الكاتب الإسلامي المعروف خالد محمد خالد، بعد أن تكلم في فصل كامل عن محاكمات المسيح: " لقد كان الصليب الكبير الذي أعده المجرمون للمسيح يتراءى له دومًا " . " المسيح قد حمل الصليب من أجل السلام" ." الصليب الذي حمله المسيح سيف أراد اليهود أنْ يقضوا علي ابن الإنسان ورائد الحق " . ثم قال " وأريد للمسيح أن تنتهي حياته الطاهرة علي صورة تشبه الأحقاد الملتوية ، الملتاثة. لخراف إسرائيل الضالة " - كتاب " معًا علي الطريق محمد والمسيح " ص 34 و 181 ) ( هل صلب المسيح حقيقة أم شبه لهم ص 52

) .
　

ونذكر القاريء بقول البسيط نقلاً عن الأستاذ خالد محمد خالد : ( "لقد كان الصليب الكبير الذي أعده المجرمون للمسيح يتراءى له دومًا " ) . والأن نعرض نص ما قاله الأستاذ خالد محمد خالد : ( "لقد كان الصليب الكبير الذي أعده المجرمون للمسيح يتراءى للرسول دومًا " ) ( معًا على الطريق , محمد والمسيح ص 197 – طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب , الطبعة الثانية 1998م

) .

لقد حذف البسيط لفظ " للرسول " ووضع بدلاً منه " له " , أيحزنك يا بسيط أن يكون المسيح رسولاً ؟ أم تخجل من ذلك ؟

!
وهكذا ينقل البسيط ما يتناسب مع دعواه ويحذف ما ليس على هواه !

وسوف اذكر بعض تدليسات القمص دون ذكر الشاهد لعدم الاطالة فى الموضوع
1-التدليس على العلامة ديدات (هل صلب المسيح حقيقة ام شبه لهم)
2-التدليس على السيوطى (الكتاب المقدس يتحدى)
3-التدليس على ابن كثير
4-التدليس على الرازى والبخارى والقرطبى وابن عطية
5-التدليس على الباقلانى (ميزات المسيح
)

-جهله بالصحابة وافتراء الكذب

　

:36_11_6::36_11_6:@ابن اسحاق كان صحابيا نصرانيا!!!

يقول القس بسيط : ( هل قال أحد من الصحابة الذين كانوا من أصل يهودي أو مسيحي ، مثل ابن اسحق وسلمان الفارسي وغيرهم ، بتحريف التوراة أو الإنجيل ؟ ) ( الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه ص 180 ) .

هل هذا معقول يابسيط؟؟ استحلفك بالله الحى ما مصدرك

انظروا يا اخوة
　

أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار , المكنى بأبي بكر , ويقال له : كومان . المدني المطلبي , وهو من التابعين المؤرخين , توفي في بغداد سنة إحدى وخمسين ومائة للهجرة على الراجح , وقد هذب ابن هشام كتابه السيرة النبوية واختصره , ولم يكن نصرانيًا في يوم من الأيام فضلاً عن أنه ليس من الصحابة رضوان الله عليهم . ( انظر تهذيب التهذيب 9/38-46 , سير أعلام النبلاء 7/33-55

) .

　

*

النقل عن أعداء الإسلام *

　

في أحد أجزاء كتاب البسيط " الأعظم , مميزات المسيح في جميع الكتب " رأينا استدلاله بـ" العشماوي " و " سيد القمني " و " أحمد عبد المعطي حجازي " و " نصر أبو زيد " وغيرهم ممن أظهروا العداء الواضح للإسلام ومصادره المعصومة , ولا يجد البسيط حرجًا في النقل عنهم , معلنًا أمام كل عاقل : أن الإسلام دين لا يمكن تشويهه من خلال مصادره المعتمدة , ولا مفر من اللجوء إلى كتابات أعدائه , وإيهام رعايانا أنها من الإسلام

　

والان يا اخوة وبعد هذه الادلة التى راعيت فيها الاختصار هل هذا مستوى استاذ اللاهوت الدفاعى؟؟؟
اذا كان هذا مستواه-فما بالكم بالرعية-ما بالكم بالمسيحى البسيط ياقمص بسيط:36_1_42: !!!
ان القمص بسيط يحاول ان يشعر القارىء فى بداية قرائته ان المسيحية تتعرض للهجوم من وسائل الاعلام وان الذى دفعه الى كتابة هذا الكتاب هو الدفاع

فهل الدفاع يقتضى التدليس والجهل؟؟:p01sdsed22:

ارجو من كل مسيحى ان يفكر ويراجع نفسه ويسئل حضرة القمص ما هذا المنهج ياقدس ابوبا:36_1_30:

　

جزاكم الله خيرا اخوانى

انتظروا نقد سلسلسة(عقيدتنا فى المسيح)

christology

---

hgghi,j hg]thun Hl hgghi,j hghk]thun

[ذو الفقار]

:p01sdsed22::p01sdsed22::p01sdsed22:
:p01sdsed22::p01sdsed22:
:p01sdsed22:

في إنتظار الجديد أخي الحبيب

[الحوارى]

جزاك الله خيرا اخى الحبيب ذو الفقار
باذن الله قريبا انتهى من قراءة السلسلة
واتمنى ان تعجبكم اخى